【丁香·丁香花開】天下第一狂歡節(jié)(散文)
在我的家鄉(xiāng)三川,土族聚居的幾十個村莊,每年有過“納頓節(jié)”的傳統(tǒng)習(xí)俗。
關(guān)于三川土族“納頓節(jié)”,民間也有傳說:很早以前,三川附近的白塔寺有位技藝超群的木匠,被皇帝召去修造宮殿。木匠和伙伴們經(jīng)過幾年的辛勤勞作,終于建起了一座雄偉壯觀的宮殿?;实垡豢?,高興不已,可他轉(zhuǎn)念一想,為建造皇宮,耗盡了天下資材,天下怨聲載道。修宮殿的奢侈瞞不過那些木匠和民工,一旦泄露,天下百姓更加憤恨,皇帝決定要把木匠和工人們殺人滅口。不料皇帝要滅口的消息泄漏,木匠連夜逃跑,來到三川地方。向三川群眾揭露皇帝勞民傷財、荒淫無度的奢侈生活。這里的老百姓早就被朝廷逼得沒有活路,木匠振臂一呼,十里八鄉(xiāng)的百姓紛紛響應(yīng)。木匠趁熱揭竿起義,拉起了一支農(nóng)民大軍,日夜操練,準(zhǔn)備起事。
消息很快傳到了皇宮,皇帝驚恐不安,忙派遣暗探前來刺探軍情。這當(dāng)然瞞不過足智多謀的義軍首領(lǐng)木匠,他當(dāng)機(jī)立斷,命令士兵們把大兵器統(tǒng)統(tǒng)藏起來,脫下戰(zhàn)袍,換上長衫,拿上扇子,打起彩旗,敲起鑼鼓,跳起會手舞來。他們一邊跳,一邊歡呼“大好!大好!好”,精彩的會手舞把暗探看得眼花繚亂、暈頭轉(zhuǎn)向,不知究竟是怎么回事。一問當(dāng)?shù)厝?,都說是跳會手舞,舉行一年一度的慶賀大豐收典禮。三川人機(jī)智地騙走了皇宮探子,躲過一場浩劫。
各村莊“納頓節(jié)”的日期都有自己的傳統(tǒng)日子,如:從農(nóng)歷七月十二日宋家“納頓”開始,七月十三日是鄂家“納頓”,七月十四日是桑不拉“納頓”,七月十五日是楊家和文家溝“納頓”,七月十六日是草灘祁家“納頓”,七月十八日是王家“納頓”。納頓聚會活動一直進(jìn)行到農(nóng)歷九月十五日朱家“納頓”集會結(jié)束。時間跨度長達(dá)六十三天,在世界上有“天下第一狂歡節(jié)”之稱。
一年一度的“納頓節(jié)”的舉辦,是以各村廟會形式舉行的大型群體活動。
村與村之間有約定俗成的合作關(guān)系。一般由相鄰居住的兩村或兩村以上村莊之間合作舉辦,在各自“納頓節(jié)”那天進(jìn)行互動交流。也有兩個村莊一起聯(lián)合輪流舉辦的。今年這村莊為“主人”,而另一村莊為客。來年兩村莊客主互換舉辦。如中川鄉(xiāng)金田村的上馬家和下馬家兩村莊之間就是這樣聯(lián)合舉辦的。
每個村莊把“納頓節(jié)”的前一天叫“小會”。這一天村里的“大牌頭”率領(lǐng)“老者”和四個“小牌頭”,在眾村民們的協(xié)助下,開始布置納頓節(jié)的會場。
會場設(shè)在村廟附近寬廣平坦之處。會場要扎一頂坐北朝南、可容納百人左右、四面印有黑白相間八卦圖案的白色帆布大帳篷。會場四角按金、木、水、火方位各立一根幡桿,場地中央為土,立一根最高的幡桿,每根桿頂系黃白兩色紙做的長幡,中間那根幡桿頂部用紅布條系著一個直徑約六十多公分的大饅頭,饅頭下面系著很多很長的各色紙幡。至此,便拉開了“納頓”盛會的序幕。
小會這一天,村里的大牌頭派九個身強(qiáng)力壯的男青年,拿著一只鑼,到上一個跳納頓會的村莊會場。等他們納頓會儀式結(jié)束之后,把供奉“二郎神”的神座轎子,從那兒抬到自己村中安放。
一路上,一人專門負(fù)責(zé)敲鑼開道,另外的八個人輪流抬二郎神神轎,一直抬到自已村莊廟會大帳篷里,和自己村的廟神一起供奉。
擺放神轎的位置很有講究:中間最高、左尊右卑、近高遠(yuǎn)低,二郎神神轎居中,客村廟神神轎居左(二郎神神轎的左邊)主村廟神神轎居右(二郎神神轎的右邊)。
村民們知道二郎神神轎請到村中會場供奉的消息后,村里念嘛呢的老爺爺、老奶奶都手奉自已親手裁剪的寶蓋、錢糧、香油到供奉有二郎神神轎的大帳篷前來祭拜。有的村民抱著活的大公雞,也有的村牽著羊,紛紛到供奉有二郎神座轎的大帳篷前來許愿或還愿……
每個村莊在過“納頓節(jié)”的這一天,過節(jié)的村民家早早備好美酒佳肴,羊肉手抓。鄰村的親戚朋友攜家?guī)Э趤砑抑凶隹?,大家一起開懷暢飲,載歌載舞,祝福節(jié)日。
每年各村七月納頓盛會的舉辦,是由各村的“大牌頭”、“老者”、“小牌頭”組織。
分工上以“大牌頭”負(fù)總責(zé),“老者”負(fù)責(zé)村集會活動中帳目收支管理和公用物品的保管(如跳儺戲面具、鑼、鼓、大帳篷、各種旗子。)“小牌頭”有四人,主要是協(xié)助“大牌頭”管理,籌備各種廟會活動。
納頓會的組成人員。跳納頓時要求村上每家每戶一男子參加。
“大牌頭”、“老者”、“小牌頭”的人選,每年納頓會結(jié)束后由各村村民選舉或按俗世慣例輪流由成年男子擔(dān)任,當(dāng)晚進(jìn)行新舊交接有關(guān)手續(xù)。交接儀式上,上屆“大牌頭”分別給每位當(dāng)選者分配給一個一個銅鑼,一個大饅頭。以后村上有重大事務(wù)時敲打銅鑼召集有關(guān)人員共同議事。也意味著開始全權(quán)負(fù)責(zé)來年村莊廟里的各祭神活動經(jīng)費(fèi)籌集和組織和實施。
一般來說,各村莊廟會活動中的經(jīng)費(fèi)籌集由“大牌頭”率“老者”及四個“小牌頭”到村中每家每戶去收,“老者”負(fù)責(zé)登記。
在每年跳納頓節(jié)正會那天,“大牌頭”負(fù)責(zé)跳儺戲面具舞“三將”中“老爺”的角色,即關(guān)公?!袄险摺必?fù)責(zé)跳儺戲面具舞中“關(guān)喔”(土語)的角色,即關(guān)公。其它四個小“小派頭”分別負(fù)責(zé)跳儺戲面具舞中們“莊稼其”、“三將”、“五將”、”殺虎將”的表演。鄂家,桑布拉納頓會中也有跳儺戲面具舞“五官”的表演。
三川地區(qū)的納頓節(jié)的正會由跳“會手”、跳“面具舞”(儺戲)、跳“法拉”(巫)三部分組成。
今天在這里我主要給大家介紹一下三川地區(qū)土族納頓節(jié)中的跳“會手”。
跳“會手”是納頓會中的重頭戲,首先是本村的“會手”在太陽升起的時候,在跳納頓的會場開始集結(jié)。
納頓會“會手”隊伍是由“抬村廟神轎手”(客村)、“法拉”(世襲法拉所在村莊)、“三角彩旗手”、“鑼手”、“鼓手”、“彩旗手”部分組成。
“會手”人數(shù)在五六十人甚至上百人不等?!皶帧卑蠢稀⒅?、青、幼順序列隊。前面由各村老人們領(lǐng)頭,上身穿長白褂(土語達(dá)鏈),外面套穿一件黑色綢緞馬夾,馬夾上佩戴用手工做的扇子套子。頭戴禮帽或草帽,草帽或禮帽頂部掛一些錢糧紙條,左手拿一個黃、紅、藍(lán)、紫等三角彩旗,右手拿一把儺戲舞表演中的木制兵器道具或柳條或一把扇子,木制兵器或柳條上系一些紙錢糧,腳穿一普通黑布鞋。鼓手一般由身強(qiáng)力壯的中青年人擔(dān)任,上身穿一白色襯衫,外面套穿一件黑色綢緞馬夾,腰間綁幾條紅、黃、藍(lán)、綠彩色緞帶,頭戴白色草帽或禮帽,草帽或禮帽頂部掛一些錢糧紙條,穿一條普通褲子,褲角塞進(jìn)襪子系好,腳穿一普通布鞋。鑼手身穿一條灰色長褂,,腰間綁幾條紅、黃、藍(lán)、綠彩色緞帶,頭戴白色草帽或禮帽,草帽或禮帽頂部掛一些錢糧紙條,腳穿普通布鞋。旗手一般由青年、少年男子擔(dān)任,手拿各種顏色的三角彩旗緊隨其后。
村上“會手”隊伍集結(jié)完成后,在鼓聲、鑼聲、一片“大好!大好!好”的聲浪中開始出發(fā)去迎接鄰村的“會手”隊伍……
一路上,幾百人的“會手”隊伍聲勢浩大,沿途放炮焚香,鼓聲鑼聲震耳欲聾,粗獷的舞姿伴著“大好!大好!”的歡呼聲,此起彼伏,高昂歡快的聲浪傳到了幾里之外……
在幾里開外,與前來參加納頓會的外村“會手”匯合在一起,陣容陡增,人人精氣神更足,迎接村民向客隊“會手”遞煙敬酒,互致賀意,共祝平安。鼓聲鑼聲與“大好!大好!好”的聲浪更大了。兩村“會手”在返回納頓會場的路途上,“會手”隊形忽而呈現(xiàn)出“一字長蛇陣”,忽而變換成兩行并行的“二龍戲珠”,一環(huán)套著一環(huán),“大好!大好!好”的喊聲不斷,整個“會手”隊伍就像一支征戰(zhàn)凱旋而歸的軍隊,浩浩蕩蕩地向納頓會場走去………
兩村的“會手”到了跳納頓的會場后,酒助人興,“會手”們興奮不已,一個個紅光滿面,跳得更起勁了。一會兒兩村“會手”隊伍會聚,呈“一字長蛇陣”;一會兒又變換成兩行并行,匯成“二龍戲珠”;一會兒變換成四行并行,呈“四門斗敵陣”。鑼鼓喧天,各色三角彩旗翻滾,鞭炮聲震天,看得觀眾們眼花繚亂。兩村“會手”們“大好!大好!好”的歡呼聲夾雜著觀眾們的叫好聲,一浪高于一浪,場面十分宏大,呈現(xiàn)出了一派歌舞升平的繁榮景象……
納頓是三川土族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最隆重、熱烈的文化娛樂節(jié)日。也是土族兒女用特有的方式,表達(dá)對黨的感恩心聲……
(2020年9月1日原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué)網(wǎng)站。)