早就聽(tīng)說(shuō)湖北襄陽(yáng)谷城縣有座承恩寺，因其名與明代小說(shuō)家吳承恩相同，所以我就記住了它。好奇地查了一下資料，發(fā)現(xiàn)承恩寺竟是鄂西北現(xiàn)存最大最完整的佛教寺院，也是全國(guó)最古老的寺院之一。資料上說(shuō)承恩寺“廟有靈氣，水有神氣，山有仙氣”，所以越發(fā)期待能夠拜謁一下，讓寺院里的清風(fēng)禪意為我和家人帶來(lái)健康吉祥。本來(lái)以為會(huì)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才有機(jī)會(huì)去，但我是個(gè)有福的人，竟能心想事成。恰逢雙節(jié)之時(shí)，我接到了市作協(xié)朱主席的邀請(qǐng)，他邀我到承恩寺一游。就這樣，我如愿以償了。
　　 那天的天氣有些陰，進(jìn)山的路曲曲彎彎。坐在車內(nèi)，我不敢眨眼睛，雙手抓住扶手，心就懸在嗓門(mén)。文友小柒雙手緊握方向盤(pán)，全神貫注，眼睛緊緊地盯著路面。其他人也都屏住呼吸，不敢說(shuō)話，怕她開(kāi)車分神。不一會(huì)兒，終于在連綿的群山中瞥見(jiàn)一片樓閣，像鳥(niǎo)翼般點(diǎn)綴在蔥蘢的叢林間，紅墻黃瓦掩映在濃綠之間，煞是惹眼。
　　 下了車，我們?cè)谖墓芩?fù)責(zé)人李富平的引領(lǐng)下，沿著狹長(zhǎng)的石梯緩緩來(lái)到山門(mén)前，李所長(zhǎng)首先介紹了寺廟名稱的由來(lái)。
　　 承恩寺建于隋朝，距今有1700多年的歷史，傳說(shuō)是隋朝公主隱居療疾之地。相傳，隋煬帝楊廣有個(gè)女兒，長(zhǎng)得特別標(biāo)致，小嘴大眼高鼻梁，不過(guò)，最美的還要算她那一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)。有一天，她覺(jué)得心頭一陣發(fā)焦，頭皮癢癢的。沒(méi)幾天，發(fā)根里便往外滲黃水，黃水流到哪兒，哪兒的頭發(fā)就一撮一撮往下掉。請(qǐng)了很多太醫(yī)，都無(wú)濟(jì)于事，一頭黑發(fā)脫得精光。公主傷心透了，再也沒(méi)臉見(jiàn)人，起了想死的念頭。
　　 這天，隋煬公主穿戴整齊，支走了宮娥使女，身子一躍，跳下官樓。正在這危急時(shí)候，不知從哪兒冒出一頭大白牛，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)接住了公主，撒開(kāi)四蹄，象一片白云，飄然向西而去。白牛馱著隋煬公主來(lái)到離漢水不遠(yuǎn)的一個(gè)山溝里，公主感到奇怪，定神一看，這地方依山傍水，古松參天。她心想，沒(méi)有了頭發(fā)，見(jiàn)不得人，干脆就在這里以山水為家、花鳥(niǎo)結(jié)伴吧！后來(lái)，公主受到一位阿婆的指點(diǎn)，她用這里的山水洗頭，頭上又長(zhǎng)出了一頭烏發(fā)。為了報(bào)答白牛救命之恩，不忘池水生發(fā)之功，公主啟奏父王，在水池旁修建寺院，又用白玉石雕刻一條白牛，臥在池中，這就是如今的“承恩寺”和“臥牛池”。
　　 到了明朝，又興建了大雄寶殿、鐘鼓樓和毗盧大佛、彌勒石佛以及萬(wàn)斤銅鐘等。據(jù)襄陽(yáng)簡(jiǎn)史記載，天順年間，英宗為報(bào)答叔父，對(duì)該寺進(jìn)行修繕，改其山為“永樂(lè)山”，改其寺為“大承恩寺”，承恩寺因此而得名。
　　 這美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，給這座寺廟增添了一份神奇和厚重的意蘊(yùn)。
　　 我們一行三十多人由旅游通道進(jìn)入山門(mén)，與這千年古剎有了直接的接觸。承恩寺山門(mén)雖然有些陳舊，但依然透著一種古樸的氣息。
　　 山門(mén)其實(shí)可以稱作山門(mén)殿。這里每一座門(mén)樓就是一座殿宇，里面供奉著兩尊大力金剛菩薩，俗稱哼哈二將。他們是古剎乃至一方百姓忠誠(chéng)的保護(hù)神。
　　 穿過(guò)山門(mén)，走上拱橋，橋下清澈的水中，卻見(jiàn)一池錦鯉游泳，一簇簇、一隊(duì)隊(duì)的，雄赳赳氣昂昂地?fù)u頭擺尾，紅的、黑的、花的魚(yú)兒組成的隊(duì)伍，像是正在受閱的士兵，盡情地向游客們展示著它們那充滿靈氣的風(fēng)采。我們倚在石欄上輕輕地與魚(yú)兒們逗玩、親切地交流，親身感受著魚(yú)水之情。
　　 在拱橋的旁邊是玉碣亭，亭下護(hù)衛(wèi)的是一座高聳的龜駝碑。雕刻精美的碑帽下，記錄了明代第一代襄陽(yáng)王朱瞻墡感恩英宗朱祁鎮(zhèn)敕賜“大承恩寺”的浩蕩皇恩。是明代中期發(fā)生的“土木堡之變”和“南宮之變”極其珍貴的歷史文獻(xiàn)資料。碑陰卻記錄了成化十一年明憲宗朱見(jiàn)深敕建鐘樓及萬(wàn)斤銅鐘的事件，鐫刻時(shí)間是弘治九年（1496年）九月九日。在這里不僅可以盡情地與魚(yú)同樂(lè)，還能聆聽(tīng)所管細(xì)細(xì)講解大明王朝由盛至衰的歷史故事，讓人耳目一新！
　　 拾級(jí)而上，就來(lái)到天王殿和鐘樓門(mén)前。
　　 天王殿是大承恩寺主體建筑之一，面闊五間。殿內(nèi)現(xiàn)供奉明代早期漢白玉石雕一尊，一根根橫梁上的云紋彩繪給人一種古樸的歷史厚重感，讓人情不自禁地穿越在歷史長(zhǎng)河的某個(gè)瞬間。站在這里仰望屋頂，大明王朝的風(fēng)云變幻似乎就在身邊。
　　 慢慢前行，眼前的“永安招提”映入眼簾。所管講：“永安”二字，實(shí)則有多層含義：一是實(shí)指大承恩寺前面的永安山；二是字面意思表達(dá)了每朝每代的“永遠(yuǎn)平安”。“招提”特指寺院或僧房。大承恩寺從始至今都是皇家敕建，某種意義上說(shuō)它代表著皇族，代表著江山社稷。所以“永安招提”擱在一起，既蘊(yùn)含寺院永遠(yuǎn)長(zhǎng)存、又有捍衛(wèi)祖國(guó)、江山永固、千秋萬(wàn)代、萬(wàn)古長(zhǎng)青之意。
　　 站在永安招提門(mén)內(nèi)抬頭仰望，又一座水陸崇圣殿，在迷霧中景致別具一格。
　　 水陸崇圣殿俗稱大雄寶殿，是明代早期建筑，是全國(guó)僅存的正方形大殿。據(jù)明代碑文記載：水陸崇圣殿是在隋朝的中前殿基上原址原貌恢復(fù)的，沒(méi)有改變隋朝的建筑格局，大殿按照天圓地方理論建造。它是承恩寺靈氣精華之處，具有金字塔效應(yīng)。只要來(lái)此寺院的人，都會(huì)鄭重地三拜。所管讓我們抬起左腳先入門(mén)，再跟右腳，并且詳細(xì)地給我們講了此大殿的佛祖情況，然后讓我們圍繞佛像轉(zhuǎn)三圈，以示中間卻見(jiàn)一個(gè)三歲左右的小丫頭，搖搖晃晃地跨門(mén)檻，后面跟著一個(gè)六七歲的大女孩，一前一后來(lái)到佛祖前面跪拜，動(dòng)作十分嫻熟。不知道是感動(dòng)，還是心誠(chéng)，我們也虔誠(chéng)地上前跪拜，返回原地時(shí)心里像揣了寶貝般愉快??！
　　 水陸崇圣殿階梯的兩側(cè)，擺放著許多碧綠的盆栽，給空曠的小院增添了靈氣。左側(cè)龍嘴噴涌而出的就是被隋煬帝賜名的“神泉水”。因?yàn)槭恰吧袼保覀兒敛华q豫地喝了三捧，真是清涼可口。
　　 承恩寺中除了有神奇的泉水、珍貴的文物、獨(dú)特的風(fēng)光之外，還有金子山、獅子峰、玉石碑、臥牛池、青絲泉、玉帶水、鎖鳳橋、萬(wàn)斤鐘等，素有八景之稱。
　　 即將離開(kāi)時(shí)我們專門(mén)參觀了鐘樓。它是萬(wàn)斤銅鐘的棲身之所，萬(wàn)斤銅鐘是大承恩寺的鎮(zhèn)寺之寶。走進(jìn)鐘樓首先映入眼簾的是一樓的釋迦牟尼及其二弟子，木雕金身。佛祖的上方，即是那懸掛五百多年的萬(wàn)斤銅鐘。鐘身通高2.3米，口徑1.5米，重達(dá)萬(wàn)斤。周身以梵文、法輪、游龍、八卦作裝飾。
　　 聽(tīng)完了所管的講解，我們每人依次興致勃勃地撞了三聲鐘，以祈求這吉祥神鐘的庇護(hù)。那渾厚深沉的鐘聲裊裊傳出，久久地回蕩在大承恩寺的上空。
　　 從古寺廟出來(lái)，我深深地感到寺院歷史淵源深厚，建筑結(jié)構(gòu)特殊，環(huán)境特殊，地質(zhì)特殊，有一種奇特的“金字塔”效應(yīng)。因此，被譽(yù)為聚氣藏風(fēng)、練功修行的寶地。中國(guó)人民解放軍八一電影制片廠幾經(jīng)挑選，于1968年在此設(shè)立制片分廠，專門(mén)從事膠片洗印工作。許多著名電影在此拍攝外景，包括《閃閃的紅星》《飛兵襄陽(yáng)》《八路軍》等。
　　 返程的路上，我依然沉浸在承恩寺莊重的古跡里，回味著隋煬公主的美麗傳說(shuō)，明英宗“土木堡事變”和“南宮之變”的歷史故事，還有五朵蓮山那些美麗的地方……