
【菊韻】等待,是男女約會(huì)的一種美麗(雜文) ——------讀《詩(shī)經(jīng)?靜女》
《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?靜女》描寫了青年男女戀愛(ài)的3個(gè)片斷。全詩(shī)3章49個(gè)字,語(yǔ)簡(jiǎn)意豐,事約韻繁。特別是男主人公的心理,細(xì)膩而含蓄,真實(shí)又迷離。研讀文本,對(duì)其作不同解讀,體味出迥然有別的、極具生活情趣的愛(ài)情輕喜劇。
其中,等待,是男女約會(huì)的一種美麗。男孩興致勃勃地來(lái)到女孩約定的地點(diǎn)約會(huì)。遺憾的是,那個(gè)愛(ài)他的姑娘因故并未出現(xiàn)。她是有事纏身不能赴約,抑或是父母反對(duì)?他焦急地走來(lái)走去,猜不透答案。他想起了往昔女孩送他彤管的美妙時(shí)刻,送他定情物茅草的幸福場(chǎng)景?;叵氲竭@些甜蜜往事,他釋然,爽約僅是意外,她怎么可能會(huì)變心呢?在這里,《靜女》可以解讀為一個(gè)現(xiàn)實(shí)與回憶交錯(cuò)的故事。它借助男主人公心理的時(shí)空轉(zhuǎn)換,回溯男、女主人公相知、相愛(ài)的戀愛(ài)經(jīng)歷。男主人公赴約,女主人公”愛(ài)而不見(jiàn)”。這是男主人公后面記憶鏈接和心理轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)。
唐代詩(shī)人韓偓有這樣一句詩(shī):”但覺(jué)夜深花有露,不知人靜月當(dāng)頭?!睂懗雠釉陂|房里期許與等待的那份恬靜,任時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝,她依舊優(yōu)雅如此。相對(duì)于女子,男人的等待似乎充滿了焦急——”愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕?!?br />
這是《邶風(fēng)?靜女》中男子的等待。就在大約兩千多年前的一天,陽(yáng)光四溢,萬(wàn)物生長(zhǎng),花朵綻放,鳥雀歌唱。就在這樣的良辰美景之中,男子徘徊徜徉,他卻沒(méi)有心思來(lái)觀賞傾聽,眼下四處張望,之前他急急如火來(lái)到心上人定下的約會(huì)地方,生怕自己遲到。心愛(ài)的姑娘在哪?怎么看不見(jiàn)?
心怦怦直跳,可內(nèi)心是盼望著她早點(diǎn)出現(xiàn),看她美麗的容顏,勝過(guò)花朵千萬(wàn)倍,聽她清脆的聲音,傾訴滿心的愛(ài)憐??涩F(xiàn)實(shí)讓他著急,他抓耳撓腮,徘徊輾轉(zhuǎn),依然不見(jiàn)心上人的面。一個(gè)靜女,幽雅嫻靜的女子,遲遲不肯出場(chǎng)。
這樣一個(gè)美麗的女子給人想象的空間,她應(yīng)該是心地善良而單純,而且聰明伶俐。此刻,這個(gè)俏皮的姑娘也許是藏在附近,望著束手無(wú)策的小伙掩著嘴兒竊竊的笑,想要看看男子的表現(xiàn)到底如何。
女人在大多情況下確實(shí)喜歡在約會(huì)時(shí)候故意遲到或藏起來(lái),讓男方等待,這是一個(gè)有趣味的現(xiàn)象,在心理學(xué)上也是有淵源的,是戀愛(ài)女性的本能在作怪。她這樣做不是對(duì)你懷有惡意,更不是要棄你而去的想法,姍姍來(lái)遲,有意躲藏,看到對(duì)方的那種焦慮不安、備受痛苦折磨,內(nèi)心反而會(huì)充滿快樂(lè)。你看,對(duì)方為自己付出,多么在乎自己。
而男方約會(huì)遲到往往會(huì)給女方帶來(lái)眾多的困擾,有時(shí)候因?yàn)檫@一遲到自己功虧一簣。元代有一首《寄生草?相思》的曲子就表達(dá)了女孩子對(duì)遲到的男子的埋怨:”有幾句知心話,本待要訴與他。對(duì)神前剪下青絲發(fā),背爺娘暗約在湖山下,冷清清濕透凌波襪,恰相逢和我意兒差,不剌,你不來(lái)時(shí)還我香羅帕!”
意思就是說(shuō)本想告訴你幾句我的真心話,我還對(duì)著神像剪下頭發(fā),表明心跡,背著爹娘來(lái)湖邊和你約會(huì),誰(shuí)知道讓我等你等得鞋襪都濕透了,還沒(méi)有見(jiàn)人來(lái),快點(diǎn)把我送你的香羅帕還給我吧!
等待是一種煎熬,等待也是一種幸福。
因?yàn)楦叱笨傇诮辜钡牡却谐霈F(xiàn):”自牧歸荑,洵美且異?!蹦凶拥牡却龥](méi)有白費(fèi),在后來(lái)得到意外的收獲,女子出場(chǎng)的時(shí)候,手中執(zhí)一枝白茅草,送給了男子,白茅草在陽(yáng)光的照射下閃著著光澤。”非汝之美,美人之貽?!辈⒉皇且?yàn)榘酌┎蓦x奇,它只是一根嫩嫩的草,在物質(zhì)的世界里,它隨處可見(jiàn)。然而在愛(ài)人的世界里,它是珍貴的,因?yàn)樗切膬x的姑娘親手采摘,送給自己的物品。物微而意深。一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》的”艱難無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春”,贈(zèng)送什么并不重要,重要的是感情。更何況現(xiàn)在這白茅草上還帶著姑娘的芳香與體溫。最珍貴的東西,總是愛(ài)人給予的。這些禮物,盡管極其普通,但卻是甜蜜與溫馨的,經(jīng)過(guò)了愛(ài)人的手遞送到你的手里時(shí),這禮物便不再普通,伴隨著對(duì)方的笑容頓時(shí)讓自己的世界生彩。這種饋贈(zèng)也成為我們表達(dá)愛(ài)意的最簡(jiǎn)單,也是最直白的方法。
世界就是這樣神奇,自我們先祖時(shí)期就是如此,內(nèi)心所喜歡之人的東西,最平常,卻最為熠熠生輝?,F(xiàn)在這根彤管草就有些定情物的意味了,也就意味著男子最終抱得美人歸。這都是經(jīng)過(guò)”搔首踟躕”等待得到的。就在這一個(gè)春天的上午,一切都透出甜美的意味,女子是美的,男子也是美的;陽(yáng)光是美的,植物也是美的;白茅草是美的,愛(ài)情也是美的。兩個(gè)可愛(ài)的人約會(huì)成功,天地里就洋溢著歡喜。
“千年等一回等一回啊,千年等一回我無(wú)悔?。∈钦l(shuí)在耳邊說(shuō)愛(ài)我永不變,
只為這一句,啊哈斷腸也無(wú)怨,雨心碎風(fēng)流淚哎!夢(mèng)纏綿情悠遠(yuǎn)哎!”
對(duì)女孩子的愛(ài)是否真誠(chéng),等待是一種考驗(yàn)。愛(ài)是沉默中孤獨(dú)的等待,愛(ài)是等待中真實(shí)的存在。愛(ài)是心與心之間的默契,如果有一天,兩個(gè)人心與心之間達(dá)成了默契,也許就意味著,兩個(gè)人相愛(ài)了。
兩個(gè)人在一起的時(shí)候可能不知道等待是什么,可是當(dāng)兩個(gè)人分隔兩地的時(shí)候,其實(shí)等待也是一種愛(ài)。當(dāng)你愿意去等待一個(gè)人的時(shí)候,說(shuō)明你已經(jīng)愛(ài)上了那個(gè)人,但是談戀愛(ài)是自己的事情,不要被別的事情所影響,因?yàn)閯e人是不會(huì)知道你的內(nèi)心的,一個(gè)人什么時(shí)候需要愛(ài)情,是自己的追求和需要,不是別人的。愛(ài)一個(gè)人就可以包容她的一切,甚至是為她放棄一切。所以不要為了事業(yè),地位,學(xué)業(yè)等等理由讓那個(gè)愛(ài)你的人一直等待,這要只能說(shuō)明你不夠愛(ài)。所以不要讓一直等待的她什么都等不來(lái)。