【天涯】人間經(jīng)久是真情(隨筆) ——觀落腔劇《呂蒙正討飯》后感
我對(duì)傳統(tǒng)戲曲的熱愛(ài)可謂“葉公好龍",以致講不出全國(guó)各地劇種的名稱,更別說(shuō)它們所持有的地方特色與表演特點(diǎn)了。因?yàn)闊o(wú)知,便也無(wú)畏,信口開河發(fā)表點(diǎn)個(gè)人感受反倒不擔(dān)心被師者嗤笑。
歷史上確有呂蒙正其人,他出身寒窯受盡饑寒冷眼,靠討吃要飯苦讀書最后官至極品的故事流傳很廣,在此我便不再贅述。但說(shuō)安陽(yáng)市專業(yè)劇團(tuán)匯演期間,由內(nèi)黃縣落腔劇團(tuán)演出的《呂蒙正討飯》一劇,我認(rèn)為其有“三美一細(xì)",淺說(shuō)如下——
臺(tái)詞美:融合了俚語(yǔ)俗語(yǔ)的臺(tái)詞簡(jiǎn)淺易懂且不乏幽默,比如小丫鬟去寒窯送糧,明明是為小姐居所嘆息,嘴上卻夸是好房“一沒(méi)柱子二沒(méi)梁,窗子開在正頂上(非原詞)”,通過(guò)這簡(jiǎn)單幾句,寒窯的破敗不堪在觀眾腦海里一下子具體了,形象了,甚至如臨其境了。這種效果,觀眾怎會(huì)不記憶深刻呵?
情節(jié)美:任何舞臺(tái)表演都需要以情節(jié)推動(dòng)劇情,發(fā)展高潮,引發(fā)共鳴。比如呂蒙正與劉小姐去寒窯路上,劉小姐盤問(wèn)家底時(shí)的義無(wú)反顧與呂蒙正欲勸返劉小姐的那份坦誠(chéng)布公,一下子泄洪了觀眾的熱淚。感動(dòng)在此,共鳴在此,點(diǎn)贊在此。
唱腔美:整場(chǎng)戲中,唱段占了多半部分。值得點(diǎn)贊的是,演員們的唱功都很強(qiáng),尤其唱男女主角的兩位表演老師,在情緒渲泄與情節(jié)表現(xiàn)時(shí),能很好地把握聲腔的高低強(qiáng)弱長(zhǎng)短急緩,悲憤得令人替為切齒,感動(dòng)得令人替為激蕩。
小節(jié)細(xì):呂蒙正住的寒窯連扇門都沒(méi)有,遮風(fēng)擋雨僅靠草簾子,呂、劉二人進(jìn)出窯門掀簾卷簾放簾,兩位演員老師演得很到位很細(xì)致。細(xì)節(jié)處不敷衍,這樣表演是對(duì)的。
完全沒(méi)有瑕疵的舞臺(tái)表演未必可能,但作為門外漢,我不敢妄言,生怕“吹毛求疵”落個(gè)“瞎咧咧"。然信口開河已于此,索性東一犁西一耙過(guò)過(guò)嘴癮吧……
我們都知道,傳統(tǒng)戲曲的舞臺(tái)表演屬于程式化表演,既如此,傳承便是沿襲,便是墨守成規(guī)。且不可因?yàn)楝F(xiàn)代年輕人懂戲曲者寡便“偷工減料"“偷梁換柱"甚至“偷機(jī)摸構(gòu)”。進(jìn)出門要抬腳,莫踩了門檻子;上下樓要準(zhǔn)步,莫錯(cuò)了多少;道?。êb)要盡量符合歷史特征。說(shuō)到這里,就想提《呂》中家員送糧用的是蛇皮袋,難道劇團(tuán)剪不來(lái)五尺粗部做布袋嗎?
不過(guò)送糧時(shí)挑扁擔(dān)的表演還不錯(cuò),把這一段再提煉加工一番,讓小丫鬟動(dòng)作也花樣些,兩人“舞動(dòng)"起來(lái),這片段會(huì)更漂亮。這里不妨借鑒《抬花轎》坐轎片段。說(shuō)到這里,再索性提個(gè)建議:繡樓拋彩那段,呂蒙正搶到繡球后,其他人灰溜溜散去,此處總覺(jué)得有點(diǎn)欠缺,如果加點(diǎn)肢體動(dòng)作體現(xiàn)敗者忌恨與勝者驚喜也許不錯(cuò)。嗨,反正有樂(lè)師們鑼鼓幫腔呢,看著辦吧!
規(guī)納一下《呂》給我的印象:劉小姐惠眼識(shí)珠,彩球不拋富貴飄窮酸,寧被趕門在外嫁夫隨貧不易志;呂蒙正受辱更發(fā)奮,大比之年高中魁元不忘本。呀呵!難怪《呂》演了好多年至今仍不衰,竟因其宣揚(yáng)真善美德和為貴,符合大眾心理吔——君不見(jiàn),呂蒙正饑寒交迫時(shí)立志得地后報(bào)復(fù)嫌貧愛(ài)富劉相國(guó)與誆人施齋臭和僧?然而他狀元及第后不但原諒了登門沖喜的老泰山,還勸小姐冰釋前嫌認(rèn)了薄情父!故事結(jié)局是美好的,但此戲收?qǐng)雎燥@倉(cāng)促欠飽滿。
親情愛(ài)情若有真情管它寒窯土炕,古人今人唯愿世人恪守矢志初心!知否?人間經(jīng)久是真情!