【菊韻】九姑鄭氏兩位古鄉(xiāng)賢(隨筆)
鄭臣蘋
倡導義渡造福百年
鄭臣蘋,名章平,字又唐(民國《宿松縣志》寫作佑堂)。宿松縣鄭家?guī)n(今屬九姑鄉(xiāng)九姑村)人。生于清康熙四十七年(1707年),歿于嘉慶二年(1797年),享壽九十。
鄭臣蘋父親三歲祖父去世,八歲時跟著母親僑寓他鄉(xiāng),到成年回到老家時,祖業(yè)已經(jīng)蕩然無存,甚至祖宗的墓地也被豪強霸占了。他的父親極力向鄉(xiāng)親們訴說其中原委并且報告官府,才終于物歸原主。
鄭臣蘋為人俊爽倜儻,雅負濟世才,其直亮仁恕則天性實然。他家附近有一個渡口,叫筑墩渡。這里屬于上長河,夏秋時節(jié)水漲成湖,渡口廣愈六、七里。這里早先是地主賣渡,他們?yōu)榱隋X常常重載,以至于時常發(fā)生翻船、沉船淹死人的現(xiàn)象,造成地方公害很長時間。
這件事引起有識之士的注意,鄉(xiāng)里先輩請地方當事人一起商議,欲革除其弊,創(chuàng)立義渡。但是很長時間沒有結(jié)果。鄭臣蘋積極參與這件事,發(fā)表自己見解,據(jù)理力爭。因為當時他很年輕,別人認為他說得不對,因此受到委屈,他也不計較,后來獲得了地方領導人的認可。于是地方統(tǒng)一調(diào)度,有錢出錢,有力出力,終于創(chuàng)立了“義渡”,方便來來往往的民眾。
這件事道光《宿松縣志》有詳細記載。最初是清康熙五十一年(1712),發(fā)起人是石云程、孫佑仁,他們捐買其地,旋偕鄭佑堂、項楚臣、何仁占、孫啟山、汪雍山、張晴山、趙介其等備資糧同施義渡。難能可貴的是,鄭臣蘋把這件事不僅作為自己的終身使命,而且囑咐自己的兒子、孫子一直要傾盡全力關心“義渡”。道光十四年(1834),“義渡”又置田續(xù)增一百0六畝,他的孫子監(jiān)生鄭正培經(jīng)理其事,另有車渡上下岸泊所(碼頭),系田姓舊捐地。
鄭臣蘋小時候在家鄉(xiāng)私塾跟著師傅讀書,在他還沒有到弱冠之年的時候,家里早已經(jīng)家徒四壁。鄭臣蘋非常同情老父親為了他讀書終年勞碌奔波,于是輟學回家?guī)椭细赣H。他開始做生意時沒有本錢,一些有錢人看見他為人誠實講信用,只要他借錢,都傾囊相助,從來沒有推三阻四。由于他誠信經(jīng)營,他家漸漸富裕起來。
鄭臣蘋待人外嚴而內(nèi)寬。他性格耿直,聽說人有過錯有時則面折人過,但是聽說人有善舉則又嘖嘖稱贊。因此他在鄉(xiāng)親們中德高望重。甚至鄉(xiāng)鄰中一些曾經(jīng)揭發(fā)他的隱私或攻擊他的短處的人,碰到這些人家有急事,有人告訴他,想落井下石。鄭臣蘋卻不計前嫌,跟報信的人作解釋,私下里給曾經(jīng)揭發(fā)攻擊他的人把事情處理好而不讓他知道。這一類以德報怨的事情很多,從中可以看出他的為人。
鄭臣蘋為人公正端方,在鄉(xiāng)鄰有很高的威望。他居住在鄉(xiāng)村,往往息事寧人。遇到鄉(xiāng)鄰們發(fā)生糾紛找他評理,他往往三言兩語就能讓人心服口服,事情也輕而易舉地解決了。所以他在世時,附近方圓數(shù)十里范圍內(nèi)沒有官司訴訟到官府;他死后數(shù)十年內(nèi)發(fā)生糾紛訴訟時,還有人嘆息說如果他在世,這些事早就解決了。
鄭振裴
惠德型鄉(xiāng)桑梓有依
鄭振裴,名其仁,字振裴(又寫作正培),號松谷,國學生。宿松鄭家?guī)n(今屬九姑鄉(xiāng)九姑村)人。生于清乾隆四十七年(1782),歿于道光二十一年(1841),享壽60。他倜儻不群、克繩祖志、公平正直、義重鄉(xiāng)人,解元趙世暹有傳贊續(xù)捐筑墩義渡載通志義行傳。
鄭振裴少年時讀書有志于世。而治理家務,服侍雙親,全家和睦融洽。父母生病,他親手調(diào)理湯藥,不用別人。因此在鄉(xiāng)鄰中享譽一方,附近發(fā)生大小糾紛都找他排解。他性格直爽,那些想圖謀不軌的小人在他面前往往理屈詞窮。
曾經(jīng)有一戶汪姓人家外祖父全家遷移到陜西,祖墳被地方豪強侵占挖掘。鄭振裴主持正義,為這一家人跟豪強打官司,前后經(jīng)過三年時間,花費千金,被挖掘的墳墓終于恢復原來面貌。他的族叔做生意在省會被人毆打致死,他親自赴省城為族叔申訴,冤屈終于大白于天下。鄭氏家族祭祀費被人侵吞,他挺身而出,帶領全族要回祭祀費,并且發(fā)動族人捐資,重新運作,從而永遠保證祖宗祭祀費安全無虞。鄭氏族人修家譜,有些窮人不能出費用的,他讓全族人幫助;有些貧窮人家子弟讀書很好但是家庭不能供養(yǎng)其讀書,他發(fā)動全族人出力設立獎勵基金。有三遭命案,當事人很窮,鄭振裴三次資助他,讓冤情明白。地方得以平安都是鄭振裴卓卓著稱。
鄭振裴一生所自任尤在筑墩義渡。少年時曾與眾人其中很多鄉(xiāng)賢一道,籌集資金打造渡船,購置產(chǎn)業(yè),一年后義渡的事基本上可以正常運轉(zhuǎn)。道光年間發(fā)大水,義渡旁邊住屋多次被推倒,渡船多次遭破壞。因此義渡入不敷出負債累累。鄭振裴又邀集各地鄉(xiāng)賢首士募捐,各處還清債務,重整渡事,還有一部分剩余的錢就置得田租百數(shù)石。為什么鄭振裴對義渡這樣認真、執(zhí)著、孜孜不倦呢?因為其祖父鄭又唐承先人合鄉(xiāng)鄰九家自康熙時經(jīng)營筑墩義渡四十余年,而鄭又唐與趙介其這種義舉被當時賣渡者賂官曾經(jīng)遭受冤屈,受到不明真相的官吏的責備。但是他的祖父義無反顧,義舉終于真相大白。鄭振裴從小受感染,所以數(shù)十年身理渡事不辭勞苦。
鄭振裴晚年為救本縣水災上訴不得志抱病而終,全縣感之。他生時本鄉(xiāng)曾經(jīng)贈他一副匾額為其祝壽曰:惠德型鄉(xiāng)。歿后弔匾額曰:桑梓失依。全縣悼聯(lián)曰:
煞有可傳樹義本、一鄉(xiāng)作則,何堪遂逝
勞心為庶民分憂、志雖未伸,亦足慰己
注:卓卓:高遠貌。特立:高超出眾。
宿松“鄉(xiāng)賢好人館”辦公室主任石普水根據(jù)九姑鄉(xiāng)賢分會鄭英豪提供《鄭氏族譜》相關資料編寫