話說(shuō)那是春節(jié)前的事了，不知是哪根神經(jīng)發(fā)了燒，突然就想看陳忠實(shí)的原著《白鹿原》，不說(shuō)假話那是真想。可是，想看手頭沒(méi)有怎么辦，人要是想做一件事就沒(méi)有辦不到的，還真別說(shuō)，經(jīng)多渠道查借，終于有朋友愿意相助，于是順利將《白鹿原》淘換到手。
　　 其實(shí)《白鹿原》的影視作品從手機(jī)電腦都可查到觀看，但畢竟那是經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人士改編過(guò)的作品，它就像一盤(pán)菜，與作者原著的味道相差甚遠(yuǎn)。這是我這么想讀原著的真正原因。
　　 讀過(guò)了品過(guò)了之后，我才真正體會(huì)到其中之味道就如同品嘗一道久違了的家鄉(xiāng)的隔著湯，那種原汁原味沁人心脾的馨香浸透了我的整個(gè)嗅覺(jué)神經(jīng)，我的整個(gè)嗅覺(jué)神經(jīng)久久的縈繞于心田享受著無(wú)窮的回味。
　　 過(guò)癮，讀原著就是過(guò)癮。其中之一就是能聞到它的原汁原味；其二是能夠隨著作者對(duì)景物的描寫(xiě)以及對(duì)人物的性格心里動(dòng)態(tài)的刻畫(huà)進(jìn)入到情境之中；其三讀的同時(shí)還能從中欣賞到作者的語(yǔ)言組織技巧與敘事的風(fēng)格。
　　 就我個(gè)人而言，覺(jué)得影視只是現(xiàn)象的直觀，不用多加思索，沒(méi)有進(jìn)入其中意境的那種感覺(jué)。而讀出來(lái)的東西就有所不同，它能使你的大腦追隨著作者呈現(xiàn)給你意境展開(kāi)豐富的想象并能帶給你一種美妙絕倫的感覺(jué)。
　　 作者陳忠實(shí)不愧是矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他在《白鹿原》中把白鹿原上發(fā)生的故事不疾不徐娓娓道來(lái)，章章引人入勝。
　　 概括來(lái)說(shuō)在秦川的崇山峻嶺中，有個(gè)白鹿原，白鹿原上有個(gè)白鹿鎮(zhèn)，白鹿鎮(zhèn)上有個(gè)白鹿村，白鹿村中有兩大姓氏，一個(gè)姓白，一個(gè)姓鹿。白鹿兩姓其實(shí)有著同根同種的血緣關(guān)系。相傳有一位很有思想的族長(zhǎng)，把被天降天火燒毀的村子改為白鹿村，同時(shí)決定換姓，他有兩個(gè)兒子要占盡白鹿的全部吉祥，老大那一條蔓兒的人統(tǒng)歸白姓；老二這一系列的子子孫孫統(tǒng)歸鹿姓，實(shí)際白鹿同宗。族長(zhǎng)由老大白姓那一枝當(dāng)，啟用世襲制，就像每個(gè)朝代的皇帝一樣。規(guī)定兩姓合祭一個(gè)祠堂。
　　 如今，在白鹿村里最有名望也最富裕的有兩個(gè)大戶(hù)，先說(shuō)第一個(gè)人物就是白姓白嘉軒，不用說(shuō)自然是村里的族長(zhǎng)。白嘉軒有兩個(gè)姐姐早已出嫁，大姐嫁給了當(dāng)?shù)匾晃蛔R(shí)書(shū)通墨料世如神的大才子被人們稱(chēng)呼為圣人，也是白鹿書(shū)院的主人朱先生；二姐嫁給了滋水縣城一個(gè)做皮貨生意的王先生。白嘉軒從十六歲開(kāi)始父親就給他娶女人，他一生里最豪壯的就是娶過(guò)七房女人，前六房都因病而死，六房連一個(gè)子嗣都沒(méi)留下。直到娶了山里藥鋪掌柜的五女吳仙草，才得以傳宗接代延續(xù)生命。在白嘉軒死了第四房將要再娶第五房的時(shí)候，白嘉軒的爸爸白秉德突然得了怪病，請(qǐng)了村里中醫(yī)堂的冷先生醫(yī)治無(wú)效死亡。白嘉軒順理成章的繼任了族長(zhǎng)。吳白氏長(zhǎng)臉為白嘉軒生了三個(gè)兒子一個(gè)女兒，長(zhǎng)子白孝文，次子白孝武，三子白孝義，最小的女兒叫白靈……
　　 再說(shuō)第二個(gè)人物是鹿姓鹿子霖，他的先人鹿馬勺在經(jīng)歷了弊車(chē)羸馬弊衣簞食之后，忍辱負(fù)重，艱苦創(chuàng)業(yè)，終于積攢下不小的家業(yè)留給他的后人。鹿子霖繼承先人留給他的家業(yè)，他爸爸鹿泰恒給他娶了鹿賀氏為妻并生有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子鹿兆鵬，次子鹿兆海。鹿子霖的父親鹿泰恒，在一次土匪打劫中喪命……
　　 作者以白嘉軒和鹿子霖這兩個(gè)人物為主線展開(kāi)詳盡描寫(xiě)，不但寫(xiě)了兩家兒女們從小青梅竹馬相伴讀書(shū)的情景，也寫(xiě)了白家女兒白靈與鹿家兩個(gè)兒子的情感糾葛。白靈先與加入國(guó)民黨的鹿兆海私訂終身，后又陰差陽(yáng)錯(cuò)的與加入共產(chǎn)黨的鹿兆鵬結(jié)婚生子，結(jié)局悲慘痛心。
　　 書(shū)中以更多的筆墨描寫(xiě)了白嘉軒與鹿子霖的人格性格及人生的不同追求。
　　 白嘉軒是一個(gè)視土地為生命的人，他愛(ài)土地他離不開(kāi)土地他把土地看作是他的衣食父母，他一天看不見(jiàn)土地一天聞不到土地的氣息地就覺(jué)得渾身難受渾身不自在，他腦子里全是怎么樣才能把土地種好，怎么樣把土地里產(chǎn)下的作物經(jīng)營(yíng)好，怎么樣依靠土地過(guò)好自己的日子。他不是在樹(shù)蔭底下?lián)u著扇子喝著茶水對(duì)著長(zhǎng)工指指點(diǎn)點(diǎn)的人，而是每天日出而作日落而息，每天和長(zhǎng)工一起在泥土里摸爬滾打晴天一身汗雨天一身泥不顧一切地與土地親密接觸的人。他把這樣做看成他一生中最快樂(lè)的事。
　　 白嘉軒的人格魅力在白鹿村中人人稱(chēng)頌有口皆碑。他身為族長(zhǎng)，首先做的正行的端，不但做到尊年尚齒，抱表寢繩，還傳承先人家規(guī)，治家有方，教子有方，并為族里設(shè)立了族規(guī)鄉(xiāng)約，使白鹿村風(fēng)正氣清。在帶領(lǐng)族人修繕祠堂過(guò)程中，組織能力強(qiáng)，賬目清晰無(wú)誤，沒(méi)有丁點(diǎn)兒藏頭絲，釘卯分明，并公布上墻，族人們一目了然，個(gè)個(gè)交口稱(chēng)贊。
　　 白嘉軒心胸寬廣真誠(chéng)待人，能夠以德報(bào)怨。他家里常年顧著一個(gè)長(zhǎng)工叫鹿三，白嘉軒把他當(dāng)做家里人看待，對(duì)他就像對(duì)待他的兄長(zhǎng)一樣，他為他娶了女人。使他有了一個(gè)家。白嘉軒經(jīng)常讓他跟他們一家人在一起吃飯，還經(jīng)常在一起喝個(gè)小酒。白嘉軒不但對(duì)鹿三好，對(duì)鹿三的家人同樣好，尤其是對(duì)鹿三的大兒子黑娃更是關(guān)懷備至體貼入微。白嘉軒讓黑娃同他的兒子們一同上學(xué)，并給他買(mǎi)了書(shū)包筆和本子。但黑娃有點(diǎn)兒怕他，拘束他，跟他在一起總覺(jué)得渾身不自在，原因是白嘉軒的腰桿兒挺得太直了，他的野性接受不了他，也不愿意接受白嘉軒的施舍，在他覺(jué)得自己已經(jīng)是個(gè)大小伙子的時(shí)候，就放棄了讀書(shū)，寧肯與村里的一個(gè)長(zhǎng)輩去遠(yuǎn)處做長(zhǎng)工，也不愿意給白嘉軒干活兒……以致后來(lái)當(dāng)了土匪并在那夜打劫白家時(shí)，派幾個(gè)土匪把白嘉軒的腰打折了，后來(lái)，能下地行走，但腰干兒再也直不起來(lái)了。白嘉軒心里明鏡似的斷定那就是黑娃干的，但他并不恨他，還仍然像往常一樣對(duì)待鹿三及他的家人。當(dāng)鹿三和他的女人相繼過(guò)世時(shí)，白嘉軒不但為他們料理了后事，還把鹿三的二兒子兔娃叫過(guò)來(lái)吃住到他家，后來(lái)，還給他蓋了房子，娶了媳婦，并劃給了兔娃二畝人字號(hào)土地過(guò)上了自己的日子。這在白鹿村又是一樁義舉被人們傳頌。
　　 鹿子霖與白嘉軒不同，他雖然也擁有不少土地但是他的心可不完全用在土地上，他把土地交給長(zhǎng)工們?nèi)プ?，他卻整天地跟在田福賢屁股后獻(xiàn)殷勤，捧臭腳，于是田福賢讓他當(dāng)了白鹿倉(cāng)的倉(cāng)長(zhǎng)，當(dāng)官兒了，村民們見(jiàn)了他都得點(diǎn)頭哈腰唯唯諾諾規(guī)規(guī)矩矩，竟撿好聽(tīng)的拜年的話說(shuō)與他聽(tīng)，這充分滿足了他那膨脹的虛榮的心。
　　 鹿子霖的人格不敢恭維，他一生放蕩不羈，嬌奢淫欲慌淫無(wú)度。他利用倉(cāng)長(zhǎng)的身份，跑遍了原上的各村各寨，與有點(diǎn)兒姿色的多情的少婦們眉來(lái)眼去，勾搭成奸，據(jù)說(shuō)如若將原上各個(gè)村的“干兒子”聚到一起可坐三大桌子不止。
　　 鹿子霖與白嘉軒表面看起來(lái)不錯(cuò)，稱(chēng)兄道弟的，但內(nèi)心卻不知道有多嫉恨白嘉軒，他見(jiàn)不得白嘉軒在族里的地位與尊嚴(yán)，見(jiàn)不得白嘉軒在村里的人緣兒與威望。
　　 鹿三的兒子黑娃曾在渭水河北邊的一個(gè)村子里做長(zhǎng)工時(shí)，與主人家的小女人小娥勾搭被主人發(fā)現(xiàn)，主人辭了他的長(zhǎng)工同時(shí)一紙休書(shū)休了小女人。這樣黑娃就和這小娥走在了一起并帶回了家。不承想，鹿三堅(jiān)決拒絕接受這個(gè)兒媳婦，更別說(shuō)能進(jìn)族里的祠堂了。白嘉軒也支持鹿三的決定，因?yàn)楹谕薜男袨檫`背了族規(guī)，他讓他放棄小娥并承諾為他選一個(gè)好人家的閨女做媳婦，黑娃哪里聽(tīng)得進(jìn)去，于是帶著小娥在白鹿村外的破窯洞里收拾一下按了家。后來(lái)，因黑娃跟著兆鵬鬧革命，后來(lái)鬧革命又失敗，國(guó)民政府派田福賢抓黑娃，不得已黑娃撇下小娥逃走了。鹿子霖早就覬覦小娥已久，借小娥找他問(wèn)黑娃如若自首是不是可以寬大處理的機(jī)會(huì)，便與小娥勾搭成奸了，正好小娥也有了生活的來(lái)源。鹿子霖不但自己淫蕩成性，還縱涌小娥引誘白嘉軒的大兒子白孝文，致使斯斯文文知書(shū)達(dá)理正正派派的年輕人難過(guò)美人關(guān)被拖下了水，致使白孝文后來(lái)賣(mài)房子賣(mài)地同小娥一起抽大煙，最終到了破衣襤褸百結(jié)懸鶉四處奔波討飯的地步。但到了一九四九五月二十日以后，曾經(jīng)的叫花子白孝文卻卻當(dāng)上了滋水縣的縣長(zhǎng)，親手將國(guó)民政府的田福賢鄭維山以及曾經(jīng)當(dāng)過(guò)土匪的黑娃槍斃在白鹿原上，這是后話。
　　 鹿子霖表面上表示同情白孝文的遭遇，但背地里卻偷著高興，因?yàn)樗K于看到白嘉軒自己打了自己的臉。看他白嘉軒在族人面前還有什么臉面稱(chēng)威風(fēng)，還能不能在族人們中間說(shuō)地響叫地應(yīng)。在這里不得不承認(rèn)白嘉軒的心理承受能力是何等強(qiáng)大，他以家長(zhǎng)身份宣布分家，把大兒子白孝文分出家去單過(guò)，兒子是兒子爹是爹，父子之間沒(méi)了任何關(guān)系。
　　 后來(lái)，鹿子霖突然就進(jìn)了監(jiān)獄，原因是大兒子鹿兆鵬是共產(chǎn)黨，老子肯定脫不了干系，如果說(shuō)不出兒子的下落，就別想回家。兩年后，縣長(zhǎng)鄭維山實(shí)在問(wèn)不出個(gè)子丑卯寅來(lái)。就把鹿子霖打發(fā)回家了。白鹿原上解放了，在槍斃田福賢等人大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，鹿子霖等幾個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)做陪綁，槍一響，鹿子霖嚇得拉了一褲子屎，從此鹿子霖瘋了，變得誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，就連跟他一起從小玩到大也一直斗到老的白嘉軒都不認(rèn)識(shí)了，鹿賀氏把他關(guān)在門(mén)外的破棚子里晝夜與狗做伴，餓了就抓著狗食吃，直到他死去沒(méi)有一個(gè)人在他身邊，他的兩個(gè)兒子二兒子兆海犧牲了，但究竟是被日軍打死的還是被共軍打死的不是很詳，反正國(guó)民政府在白鹿村舉行了盛大的安葬儀式。鹿子霖當(dāng)時(shí)哭得死去活來(lái)；大兒子兆鵬隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)，不知去向……
　　 發(fā)生在白鹿原上的故事一樁樁一件件就這樣被作者陳忠實(shí)訴諸于筆端，展現(xiàn)在人們面前，每一樁每一件都是那么自然的真實(shí)地發(fā)生，又是那么不加任何評(píng)判不做任何好與壞述說(shuō)的真實(shí)描述，在塑造人物上沒(méi)有刻意地把正面人物描繪的高大尚，而力求一個(gè)真實(shí)，如白嘉軒的腰折了，走起路來(lái)向一條狗一樣搖擺著；鹿子霖的大兒子鹿兆鵬是共產(chǎn)黨，解放了，他的家屬也沒(méi)有享受到任何待遇等。
　　 這部書(shū)共有34章節(jié)，真得很佩服作者陳忠實(shí)，在書(shū)的最后一章里，不但解開(kāi)了在最前面章節(jié)里撂下的包袱，而且又給讀者撂下了難以費(fèi)解的兩個(gè)疑點(diǎn)，以致達(dá)到難以入眠的程度。
　　 1.作為保安團(tuán)第一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)的白孝文在接受來(lái)自共產(chǎn)黨的軍隊(duì)干部鹿兆鵬的策反起義以后，與二營(yíng)長(zhǎng)焦振國(guó)三營(yíng)長(zhǎng)鹿兆謙（黑娃）一起去說(shuō)服團(tuán)長(zhǎng)共同起義，沒(méi)想到，剛說(shuō)了沒(méi)兩句話，還沒(méi)等焦振國(guó)說(shuō)話，白孝文的槍聲就響了，正好打在團(tuán)長(zhǎng)的胸上，緊接著，團(tuán)長(zhǎng)轉(zhuǎn)過(guò)臉看著他，他又對(duì)準(zhǔn)團(tuán)長(zhǎng)的臉開(kāi)了第二槍?zhuān)瑘F(tuán)長(zhǎng)再也沒(méi)有起來(lái)。疑點(diǎn):第一槍?zhuān)瑘F(tuán)長(zhǎng)回頭看著他，很可能有話說(shuō)，白孝文心虛，恐怕他再說(shuō)出什么他們之間不可告人的秘密，因?yàn)橛薪拐駠?guó)在，所以白孝文急不可待的補(bǔ)了第二槍?zhuān)烤篂槭裁匆a(bǔ)這第二槍?zhuān)髡邲](méi)加敘述。
　　 2.解放軍解放了西安以后，接下來(lái)就是解放距西安四五十里的滋水縣，為了減少戰(zhàn)斗中不必要的物質(zhì)損失以及人員犧牲，指揮員決定派鹿兆鵬去滋水縣策反縣保安團(tuán)，因?yàn)橐粓F(tuán)長(zhǎng)白孝文和三團(tuán)長(zhǎng)鹿兆謙（黑娃）是發(fā)小兒，一個(gè)村子里一起長(zhǎng)大，有一定的感情在里面，說(shuō)話方便，于是，先找到黑娃鹿兆謙，見(jiàn)面一說(shuō)，不謀而合，接下來(lái)給娃又找到二營(yíng)長(zhǎng)焦振國(guó)，兩個(gè)是拜把子弟兄，一說(shuō)便妥了，然后，就是營(yíng)長(zhǎng)白孝文了。白孝文讀過(guò)書(shū)，腦子靈活，當(dāng)他掀開(kāi)門(mén)簾一只腳邁進(jìn)屋子另一只腳還在門(mén)外時(shí)，就看到了屋子里的人物了，馬上明白了是怎么回事，接下來(lái)就順理成章的一起起義了。從策反保安團(tuán)到保安團(tuán)起義的前前后都離不開(kāi)鹿兆鵬，一切的一切，鹿兆鵬都清清楚楚明明白白，可是，當(dāng)滋水縣解放以后，鹿兆鵬卻離開(kāi)了，說(shuō)是跟著部隊(duì)繼續(xù)進(jìn)攻大西北，后又繼續(xù)下江南，后又不知去了什么地方，總之是銷(xiāo)聲匿跡了。
　　 3.解放后的滋水縣，白孝文當(dāng)了縣長(zhǎng)，黑娃當(dāng)了副縣長(zhǎng)，焦振國(guó)也當(dāng)了縣里的某個(gè)長(zhǎng)。白孝文當(dāng)了縣長(zhǎng)，焦振國(guó)很是不服，因?yàn)?，起義是三個(gè)人的功勞，憑啥功勞簿上全記在了白孝文身上，終于焦振國(guó)找到了證據(jù)，拿著一張報(bào)紙給黑娃看，上邊有西北軍政委賀龍的電訊，表彰滋水縣保安團(tuán)起義的，在下邊還登了白孝文寫(xiě)給賀龍政委的信，信中說(shuō)他率領(lǐng)著保安一團(tuán)起義的事，焦振國(guó)不明白，起義是三個(gè)營(yíng)一起的，千八百官兵的事，再說(shuō)起義也是黑娃先起的頭兒，他白孝文憑什么搶頭功，可見(jiàn)他人不怎么樣，因此找到黑娃非要回老家種田不可，黑娃不應(yīng)，又找到新來(lái)的縣委書(shū)記，書(shū)記不知內(nèi)情，應(yīng)允了，焦振國(guó)就真的回了老家。
　　 按說(shuō)挺順理成章的，可是偏偏就讓你料想不到，黑娃被捕進(jìn)了監(jiān)獄，理由是他在當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)前當(dāng)過(guò)一段土匪，黑娃明白他的一切罪責(zé)又都是白孝文提供的，他覺(jué)得跟委屈，很冤枉，他想就憑他起義這檔子事也能低過(guò)他當(dāng)過(guò)土匪吧，總不能致死吧，可是，可是，他卻偏偏就被判處了死刑，立即執(zhí)行，而最能證明這一切的，都離不開(kāi)一個(gè)人，這個(gè)人就是鹿兆鵬，而作者卻偏偏讓鹿兆鵬人間蒸發(fā)了，就這樣黑娃在白鹿原的白鹿鎮(zhèn)，白鹿鎮(zhèn)的白鹿村這片家鄉(xiāng)的土地上被執(zhí)行了死刑。
　　 之所以將以上的文字啰啰嗦嗦地記錄下來(lái)，之一就是借的書(shū)讀完了終究要還；之二就是人上了年紀(jì)容易忘事兒，想再看書(shū)卻已物歸原主，記錄在此，權(quán)當(dāng)留作備忘之錄而已。