出昆明城西南數(shù)里，抵滇池。瀕滇池有大觀公園，古稱近華浦，三面環(huán)水，柳暗花明。步入近華浦，遠(yuǎn)見(jiàn)巍然一黃瓦彩墻、翹檐飛角的三層亭樓,十分惹眼。亭樓面對(duì)滇池，正門(mén)上嵌有“大觀樓”金字巨匾，二層樓眉有清朝咸豐帝題“拔浪千層”御匾一額。環(huán)樓四顧，亭閣星列，畫(huà)廊云繞，樹(shù)蔭荷池，柳拂虹橋。登樓遠(yuǎn)目，滇池波光浩淼，太華山岳聳峙，樓外樓畫(huà)舫臥波，秀亭水榭歷歷。
　　 然而，我所屬意者，不在這風(fēng)光，而是大觀樓門(mén)兩側(cè)那藍(lán)底金字的千古第一長(zhǎng)聯(lián)。
　　 中華數(shù)千年，所出楹聯(lián)浩如煙海，無(wú)人能計(jì)其數(shù)。但與這幅長(zhǎng)聯(lián)相比，也許會(huì)相形見(jiàn)拙，黯然失色的。這長(zhǎng)聯(lián)的撰者，非帝王將相，也非名士巨擘，而出自清朝乾隆年間一介布衣孫髯之手。
　　 大觀樓前右側(cè)，有石像一尊，一位青衫長(zhǎng)髯、松風(fēng)鶴骨的老者，面湖而坐。他寬寬的額頭，蘊(yùn)蓄著智慧，炯炯的目光，洞破紅塵。他手持書(shū)卷，眉宇傲然，似在欣賞“九夏芙蓉，三春楊柳”，又似在玩味“幾杵疏鐘，半江漁火”。這便是孫髯。
　　 據(jù)說(shuō)孫髯出生時(shí)便有須，故名“髯”，字也“髯翁”，當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“奇”字。然而天妒奇才，命運(yùn)給他安排的，卻是坎坷落魄的人生。幼小的孫髯，隨作武官的父親從三秦之地顛沛到偏遠(yuǎn)的滇池之濱。他自幼好學(xué)，年少已滿腹詩(shī)書(shū)，拔萃于群。武士的血脈，漢文化的細(xì)胞，鑄就他一副傲骨。參加童試，遭遇考前搜身，他認(rèn)為是“以盜賊待士”，有辱斯文，便憤然辭考。從此誓不赴試，寧愿布衣終生。人們都知東晉陶潛不愿向上司折腰，憤然掛印歸田的故事，但陶潛畢竟還作了十三年的小官。髯翁則終生不士。這寧折不彎的絕世傲骨，是對(duì)人格尊嚴(yán)的維護(hù)，是對(duì)曲意逢迎，諂媚附勢(shì)者流絕妙的諷刺。于是我們知道，追求人身自由，人格平等，個(gè)性解放，并非始于近代，也并非源自西洋，在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，是早已有了先驅(qū)。這應(yīng)該是我們民族的精魂，雖然這“魂”，如今已被許多人拋到云外去了。
　　 髯翁雖為平民，卻丟不掉“濟(jì)蒼生”的本愿，對(duì)于百姓疾苦，還是“一枝一葉總關(guān)情”。他目睹官吏斂財(cái)，百姓流離，便數(shù)次陳詞，呼吁減租減稅。為求富民之策，他身背行囊，爬山涉水，考察金沙江、盤(pán)龍江。歷盡艱辛，數(shù)次遇險(xiǎn)，歸來(lái)提出“引金濟(jì)滇”的大膽構(gòu)想，著就了《盤(pán)龍江水利圖說(shuō)》。這就是草根精英的本性，這本性從屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”代代傳承，傳到孫髯、傳到如今。我們民族幸有這本性，民族才因此有了希望，有了未來(lái)！
　　 是真名士自風(fēng)流。隨性而為，崇尚自由的髯翁，即使清貧若水，也難棄高雅之性。他在五華山北坡廣植梅樹(shù)，樂(lè)居其中，自號(hào)“萬(wàn)樹(shù)梅花一布衣”，可窺其清雅的志趣、卓爾的情懷。晚年雖貧困落魄，靠設(shè)館授徒或卜筮維持生計(jì)，時(shí)有斷炊之虞，卻依然堅(jiān)毅豁達(dá)，傲岸不屈。垂暮之年，曾自撰挽聯(lián)曰：
　　 “這回來(lái)得忙，名心利心，畢竟糊涂到底；
　　 此番去正好，詩(shī)債酒債，何曾虧負(fù)著誰(shuí)？”
　　 奇哉！到了魂附鶴影，也這般氣定神閑，淡泊從容。這是大賢者的胸襟，是大智者的境界！
　　 鐘情山水，憂民懷國(guó)的髯翁，以暮年之軀，秉壯烈之氣，登大觀樓。睹遠(yuǎn)浦湖山奔涌，思滇南千年史事，猶然壯懷激烈。于是揮如椽巨筆，成就了“千古第一長(zhǎng)聯(lián)”。
　　 “五百里滇池，奔來(lái)眼底，披襟岸幘，喜茫?？臻煙o(wú)邊?？礀|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋(píng)天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四圍香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
　　 數(shù)千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在！想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜?！?br />　　 此聯(lián)一出，四方驚奇，春城士民，轉(zhuǎn)相傳誦，滇中一時(shí)紙貴。
　　 這煌煌一百八十字長(zhǎng)聯(lián)，橫狀滇池勝景，如一軸壯麗的風(fēng)光長(zhǎng)卷；縱論千年往事，似一篇恢弘的云滇史詩(shī)。它境界高遠(yuǎn)，意氣縱橫，文華貫注，辭采燦然，誦之令人擊節(jié)。長(zhǎng)聯(lián)展現(xiàn)了髯翁博大的襟懷，這襟懷中有山光水色、有人文史詩(shī)；有深邃的思想、還有清雅的品質(zhì)。尤為令人刮目的是，他看透了那些“滾滾英雄”們“費(fèi)盡移山心力”所建立的“偉烈豐功”，都化為了“蒼煙落照”里的“斷碣殘碑”，揭示了社會(huì)演化的必然。其超越時(shí)空的深刻感悟，洞穿世事的深邃眼光，令人嘆服。
　　 大觀樓長(zhǎng)聯(lián)是我國(guó)楹聯(lián)史上不朽的杰作，也應(yīng)該是中華文化寶庫(kù)中一顆奪目的明珠。正如范仲淹成就了岳陽(yáng)樓、崔灝成就了黃鶴樓、王勃成就了滕王閣、王之渙成就了鸛雀樓一樣，髯翁的長(zhǎng)聯(lián)足以使大觀樓名貫千秋。
　　 大觀樓曾數(shù)毀數(shù)建，然而這長(zhǎng)聯(lián)，必將伴著人類的存續(xù)，永遠(yuǎn)傳承，萬(wàn)世流光。正所謂“世上一切都會(huì)消亡，只有文化地久天長(zhǎng)”。
　　 文化是不朽的，文化的魂靈早已融入了人類的血脈，深蘊(yùn)于人類的骨髓。創(chuàng)造文化的人，自然與天地同壽，與光陰同輝了。
　　 長(zhǎng)聯(lián)不朽，髯翁也會(huì)不朽。