教師寫作的文章是其自身素養(yǎng)的一個(gè)縮影，也是表達(dá)其自身教育思想情感的一種手段。要踏踏實(shí)實(shí)做教育，離不開寫作，寫作能促進(jìn)教師避“淺”避“虛”。
　　 一
　　 何為寫作？一個(gè)人的思維方式共同作用的過程，就是寫作產(chǎn)生的過程。因此，在寫作過程中，需要通過頭腦中所具有的感性形象來對(duì)事物進(jìn)行反映和詮釋，加工修改后創(chuàng)造出作品。所以教師寫作活動(dòng)就是自己運(yùn)用客觀世界中己然存在的因素進(jìn)行再加工的過程。通俗地講，寫作過程是建立在教師對(duì)具體事件的感性認(rèn)知上，然后對(duì)具體形象進(jìn)行選擇、組合、加工，甚至重組，來表達(dá)自己的教育思想和教育情懷。所以，在寫作過程中，教師不能單純的復(fù)制、粘貼，必須融入教育教學(xué)工作中，把自己的情感和思想融入到具體的教育實(shí)踐中，才能整合自己和他人的做法，提煉出自己的觀點(diǎn)，寫出真正優(yōu)秀的作品。
　　 古人曾經(jīng)說過：“文如其人”，意為看到文章就能看到作者的風(fēng)格特點(diǎn)，通過文章能夠?qū)ψ髡弑救诵纬沙醪降恼J(rèn)知。文章的風(fēng)格特點(diǎn)在某種程度上是一個(gè)人工作作風(fēng)性格傾向的反應(yīng)。一篇文章不僅要文字華麗，辭藻優(yōu)美，布局巧妙，更要能將作者的思想情感（比如對(duì)生活的熱愛）、思維能力（比如對(duì)一件事的的認(rèn)知程度）、理論修養(yǎng)（能否熟練運(yùn)用文學(xué)理論）等等各方面的綜合素質(zhì)全面的體現(xiàn)在文章中，這樣的作品才能稱之為一篇好文章。
　　 一篇好的文章，一本好書，是可以陶冶情操，凈化心靈的，我們大多數(shù)教師都喜歡通過這種途徑來不斷的完善自我。王梓坤在《中國科學(xué)院院士自述》中提到：
　　 讀書不僅是樂趣，更是情操高尚的表現(xiàn)，通過讀書，我們可以從世界上最偉大的人物那里學(xué)習(xí)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過與他們交流而進(jìn)入求知的世界，從而不斷豐富自己，完善自身。
　　 在《獲得教養(yǎng)的途徑》一書中，黑塞也曾經(jīng)說過：
　　 讀書的目的絕不是為了消遣，而是使我們的心智更加澄明；因此，我們不接受毫無意義的思想，而是要學(xué)習(xí)那些真正有意義的思想，從而讓我們的人生更加高尚與充實(shí)，更有價(jià)值。
　　 因此，就前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)可以得出，多讀書、讀好書不僅能提高自己的思想修養(yǎng)，還能改進(jìn)工作作風(fēng)，對(duì)寫作也有積極的影響。倘若閱讀到一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序、文字簡潔有力的文章，我們大概也能推斷出此作者是一位嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、善于思考的人；倘若讀到的文章總體風(fēng)格是文字用詞樸實(shí)，思想情感深沉而含蓄的，作者為人也會(huì)有幾分和藹淳樸，定是不慕名利之人；當(dāng)然，一篇濫用修飾、辭藻浮夸、結(jié)構(gòu)雜亂無章、風(fēng)格浮漂的文章，所作之人也必然頭腦不靈，做事缺乏邏輯，思路不清并帶有幾分虛榮浮夸的。
　　 二
　　 論教育寫作。
　　 在中學(xué)讀書的時(shí)候，老師向我們說：“做文章，開頭一定要好，起頭起得好，方才能夠抓住讀者的注意力。結(jié)尾一定也要好，收得好，方才有回味?！蔽覀兇蠹尹c(diǎn)頭領(lǐng)會(huì)。她繼續(xù)說道：“中間一定也要好——”還未說出所以然來，我們早已哄堂大笑。
　　 教育寫作是教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑，越來越多的教師通過教育寫作確立了專業(yè)信念、提升了專業(yè)能力、培育了專業(yè)情意，享受著教育教學(xué)。但教育寫作并不是一件輕而易舉之事，許多教師仍未洞悉教育寫作的真諦而徘徊在教育寫作的門外。倘若教育寫作是由問題的激發(fā)、驅(qū)動(dòng)與問題的分析、解決所構(gòu)成，從問題邏輯著眼，把脈教師的教育寫作，無疑能讓教師早日順暢地走上教育寫作的坦途。
　　 案例：做一個(gè)精神上的百萬富翁（王衛(wèi)國）
　　 “老師，18歲時(shí)有您的陪伴和教誨，真好！2018，愿你和‘18’一起，年年十八！學(xué)生小輝?！痹谀瓿鯚岵ァ斗既A》時(shí)，收到了已為人師的學(xué)生送來的花，花中的卡片上寫著如上的文字。
　　 “老師，學(xué)校校長找我談話，想讓我當(dāng)教務(wù)長，我還有點(diǎn)舍不得我的科研；老師，你看我如何選擇？”在某一高校工作的小勇深夜打來的電話，和我探討自己的人生走向。
　　 “老師，我想回北或清華任教，你看如何？”在國外微電子研究所的愛徒小李發(fā)過跨國微信交流。
　　 “老師，我年底結(jié)婚，想讓您當(dāng)我們的證婚人，可以嗎？”在國外讀博的學(xué)生小馳來電話，興奮的發(fā)出邀請。
　　 ……
　　 我是一位園丁，盡我的除草、剪枝、澆水之責(zé)，可是，卻收獲了滿園芬芳。當(dāng)年于校長的“名言”：當(dāng)班主任，就是精神上的百萬富翁。我感覺到，誠如是。
　　 如何為，才如是？我的體會(huì)，就是自覺踐行一中校訓(xùn)：嚴(yán)愛勤樸。
　　 記得那次“退宿風(fēng)波”。小李三次因自己的床鋪不整齊給班級(jí)減分，按規(guī)要退宿一周。他家住古冶，退宿不太近情理。但班規(guī)在先，不可逾越。等下晚自習(xí)時(shí)，我照例去查宿。到查到小李所在宿舍時(shí)，已經(jīng)熄燈了。我想看看，到底小李去哪了？敲開他們宿舍的門，發(fā)現(xiàn)小李已經(jīng)躺在床上了。這可是“違規(guī)”了，我把他“請”出。到了樓外，借著昏暗的路燈，看到了他臉上淌著淚珠。“怎么沒回家？”“家太遠(yuǎn)，也沒敢和媽媽說，”小李說，“就想熄燈后，再悄悄住進(jìn)來，以后一定把床鋪弄整齊?！薄凹o(jì)律也得遵守啊！”“那，我就在教學(xué)樓住一周吧！”看著小李已經(jīng)認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性，我對(duì)他說：“跟我走吧，去我宿舍住?！蹦菚r(shí)，我正住單身宿舍，就這樣，小李接受了“處罰”?，F(xiàn)在的他，就是文章開篇發(fā)微信交流的那個(gè)學(xué)生。
　　 還記得許多故事：為小海同學(xué)專門開的班會(huì)“我微笑地走向生活”（因?yàn)檫@位學(xué)生家庭的突然變故），激勵(lì)每個(gè)人“要做一顆勁竹，經(jīng)得起千擊萬磨”；為我們的潘家口春游編輯了集子《風(fēng)景談》，告訴大家“獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)”；給放棄看春晚仍到校學(xué)習(xí)的同學(xué)寫表揚(yáng)信，告訴大家“努力是奇跡的另一個(gè)名字”；選把背著綠軍跨包的我稱做哥們的小健當(dāng)班長，讓大家知曉“真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)”等等。
　　 多年來，我早已把工作當(dāng)成了“志業(yè)”，自覺做四有教師，做好麥田的守望者，在行動(dòng)中完美地踐行了校訓(xùn)：我之嚴(yán)格管理、嚴(yán)于律己，傳遞了“沒有規(guī)矩不成方圓”；我之愛生之切、癡迷之深，彰顯了“沒有愛就沒有教育”；我之勤勉敬業(yè)、勤奮務(wù)實(shí)，解讀了“一分耕耘一分收獲”；我之質(zhì)樸誠懇、至純至真，詮釋了“真水無香，大道至簡”。
　　 本來想要一片紅葉，竟收獲了整個(gè)楓林；本來是三載的師生，后來竟成了一生的摯友；本來是學(xué)生成長路上的引路人，后來竟成了精神上的百萬富翁！
　　 這篇文章開頭好、結(jié)尾好、中間也好。原因何在？這篇文章是用真實(shí)的故事和體驗(yàn)來詮釋“精神上的百萬富翁”。無疑，“精神富足”是為師的問題核心，如何讓自己成為“精神上的百萬富翁”？作者沒有憑空臆想的坐而論道，其問題的選擇是基于自己的教育教學(xué)的，并在深入實(shí)踐、研究與思考的基礎(chǔ)上，通透、新穎地把握住了該問題的疏解路徑——自覺踐行一中校訓(xùn)：嚴(yán)愛勤樸。
　　 在問題的選擇上，有些教師的教育寫作卻脫離自身豐富而鮮活的教育教學(xué)，喜歡選擇那些宏大的理論性問題，動(dòng)輒“教育”或者“學(xué)科教學(xué)”的“變革”，語出驚人，卻缺少相應(yīng)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的支撐，且缺乏思考的深度和理論的厚度。
　　 創(chuàng)新是教育寫作的靈魂。教育寫作的創(chuàng)新至少具有如下特征：一是選擇的問題具有未決性，即教育寫作要回答的是學(xué)術(shù)共同體尚未解決或解決得不完善的問題；二是提供了新材料、新方法、新概念與新理論，或者說，教育寫作至少要在材料、方法、概念或理論的某一方面有所創(chuàng)新；三是彰顯獨(dú)立思考。創(chuàng)新可以借鑒，但不能模仿，這就意味著凡是創(chuàng)新皆需獨(dú)立思考，而離開獨(dú)立思考，創(chuàng)新就成了空談。這種獨(dú)立思考表現(xiàn)在教育寫作上就是人無我有、人有我新的“我言我思”。
　　 “精神上的百萬富翁”，需要我行、我思、我言。
　　 三
　　 論教師成長。
　　 如果說教育寫作是以問題為導(dǎo)向的知識(shí)創(chuàng)新活動(dòng)，那么其展開就需遵循問題解決的一般邏輯，即按照提出問題、分析問題與解決問題的思路來組織相關(guān)材料。倘若思考的是實(shí)踐問題，那么在提出問題時(shí)，就需通過核心概念的界定來勾畫、描述一種教育實(shí)踐的理想形態(tài)，并通過教育實(shí)踐理想形態(tài)的勾畫與描述來映襯、折射出教育實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)缺陷，在分析教育實(shí)踐現(xiàn)實(shí)缺陷的形成原因的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地提出完善教育實(shí)踐的建議，做到層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣。
　　 案例：課堂在閱讀中拔節(jié)（趙艷生）
　　 人教版小學(xué)六年級(jí)語文《懷念母親》一課，是季羨林先生所著的《留德十年》中的一篇散文，主要講的是他對(duì)兩個(gè)母親的懷念之情——一個(gè)是自己的生身母親；一個(gè)是自己的祖國母親。
　　 第一次執(zhí)教此文，記不清自己讀了多少遍，可對(duì)文中“我的愿望沒能實(shí)現(xiàn)”這句話總是不太理解，后來讀了《賦得永久的悔》一文后，才算徹底地弄明白了。不知道這算不算機(jī)緣巧合,因?yàn)閳?zhí)教《懷念母親》，我讀了《賦得永久的悔》，因?yàn)樽x了《賦得永久的悔》，從此愛上了季羨林的散文。那次去書店買書，看到書架上彩繪本的《季羨林專集》，我毫不猶豫地買了下來。于是這本書開始陪伴于我的枕畔，每天睡前或者醒后讀上兩篇，對(duì)季羨林老先生就更多了幾份喜愛、敬意。英國作家尤安?艾肯曾經(jīng)說過這樣一句話：“你總能從一本書中發(fā)現(xiàn)新的東西，不管你看過多少遍?！钡拇_，書常讀常新。每當(dāng)隔了一段時(shí)間再讀《季羨林專集》，就會(huì)對(duì)這本書、對(duì)季老有一份新的了解。
　　 剛讀此書時(shí)，只明確了書分兩輯：靈性抒懷大多是描寫動(dòng)物和植物的文章，如《老貓》《兔子》《槐花》《神奇的絲瓜》等；而生活悟語里，主要收集的是回憶性敘事散文，如《自己的花是讓別人看的》（這已被改編成小學(xué)五年級(jí)課文）《夜來香開花的時(shí)候》《月是故鄉(xiāng)明》等等。這些文章里的文字生動(dòng)優(yōu)美，又娓娓道來，飽含著濃濃的情意：有對(duì)祖國的眷戀，有對(duì)親人的思念，也有對(duì)花草樹木的喜愛……
　　 等到再次反復(fù)地讀這些文章，我又發(fā)現(xiàn)了很多的不同。季羨林先生的文字極富有想象力，有時(shí)看似平常的兩句話，卻能扣動(dòng)你的心弦，就像蜻蜓歇落于小荷上，那輕微的觸動(dòng)，就讓情愫彌漫于你的心田。你看，《海棠花》中他這樣寫道：“我間或也坐在窗前看點(diǎn)書，滿窗濃綠，不時(shí)有一只綠色的蟲子在上面慢慢地爬過去，令我幻想深山大澤中的行人。蝸牛爬過的痕跡就像是山林中的蜿蜒的小路。晚上吃過飯后，就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼，從葉子的空隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆一顆的星。結(jié)在海棠樹與檐邊中間的蜘蛛網(wǎng)，借了星星的微光，把影子投在天幕上?！泵看巫x到這段文字，我的眼前就會(huì)出現(xiàn)幻想：“一個(gè)六七歲的小女孩，在蒙蒙的暮色中，仰躺于一張竹席之上，看那房檐上被風(fēng)雨吹破了的蛛網(wǎng)。蛛網(wǎng)上粘著如塵土般大小的飛蟲，比銅錢還要大的蜘蛛端坐于殘破的八卦陣上，像胸有成竹的大將不慌不忙?！奔纠系奈淖志瓦@樣默默勾起我兒時(shí)的回憶，那情景是如此熟悉。
　　 對(duì)季老文章的閱讀促進(jìn)了我的課堂教學(xué)。
　　 前幾天，我執(zhí)教五年級(jí)語文——“走進(jìn)鄉(xiāng)愁”這一單元。其中第7課《桂花雨》中，有這樣一句話賞析：“母親說，這里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花?！边@句話對(duì)于剛剛升入五年級(jí)的學(xué)生來說是生澀難懂的?？墒牵绻覀冏x過季老的《月是故鄉(xiāng)明》，理解起來就非常容易了。于是，我出示了文中的這段文字：“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮，這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到它們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬里，我的心立刻就飛來了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！”當(dāng)我們讀懂了季羨林深深的戀鄉(xiāng)之情，《桂花雨》中母親的情感如出一轍：“月是故鄉(xiāng)明??！”因?yàn)楣枢l(xiāng)的景，故鄉(xiāng)的物，已經(jīng)融入了我們深厚的感情，已經(jīng)成為生命里不可分割的一部分。
　　 季老的散文，需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫面感來。如《槐花》中，這樣寫道：“抬眼一看，在流滿了綠水的荷塘岸邊，在高高低低的土山上面。就能看到成片的洋槐，滿樹繁花，閃著銀光；花朵綴滿高樹枝頭，開上去，開上去，一直開到高空，讓我立刻想到新疆天池上看到的白皚皚的萬古雪峰?！弊x到這，你的眼前是否出現(xiàn)了高聳入云的槐樹上，雪一樣的槐花盛開的情景？
　　 這樣的文字描寫讓我想到了我們的作文教學(xué)。我們一直苦惱于小孩子不會(huì)把眼前的景物寫生動(dòng)、寫具體，其實(shí)有季老這樣的文章做引領(lǐng)，結(jié)合我區(qū)鄉(xiāng)土人情，學(xué)生不可以寫幸福道上的白玉蘭嗎？不可以寫新城小區(qū)梧桐花開嗎？不可以寫萬隆小區(qū)金色的銀杏樹葉嗎？故鄉(xiāng)的景再融入兒時(shí)的事，或仰望花兒，或嬉戲于樹下，或用那銀杏葉貼畫，于是鄉(xiāng)情就從筆下延伸了出來。我們的語文教學(xué)也就有了誦讀季羨林散文的那種心境：手捧一杯清茶，在淡淡的余香中，讓震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)我們的精神生命！
　　 寫作在閱讀中拔節(jié)！
　　 這篇文章解決的是一個(gè)人們常常掛在嘴邊，但落實(shí)起來又時(shí)常脫節(jié)的問題，那就是“讀寫結(jié)合”。作者沒有把這種問題導(dǎo)向的教育寫作“八股”化，而是把擬研究的問題先落實(shí)在自己的閱讀體驗(yàn)中，進(jìn)而改進(jìn)自己的教學(xué)，讓閱讀、寫作自然形成一個(gè)整體，這個(gè)勾連閱讀、寫作的“線”，是季羨林的文章。作者按照“是什么”“為什么”與“如何做”進(jìn)行邏輯分解、細(xì)化，并通過自我感悟逐個(gè)回答這些問題，從而使教育寫作構(gòu)成一個(gè)提出問題、分析問題與解決問題的邏輯鏈。這個(gè)邏輯鏈?zhǔn)前挡仄饋淼?，其主線是教師的自我成長。