看完陳忠實的長篇小說《白鹿原》后，掩卷沉思，心潮久久的難以平息。
　　 微微合上眼，就看見一個美麗，溫柔，善良的苦命女子，娉婷著向我走來。眉角眼梢仍帶著那份倔強，唇邊一抹淺笑淡淡的嫣然。
　　 那個與命運，與黑惡勢力抗爭，一個敢愛敢恨的女子。她遇見了黑娃，仿佛在黑暗煎熬中看見了星辰，她喜歡年輕、勤勞樸實的黑娃，所以主動接近他，滿心希望黑娃能改變自己的命運。怎料，黑娃是她的情緣，也是她的劫難。
　　 萬惡的封建社會，嚴酷的現(xiàn)實和她開了一個玩笑。她“紅杏出墻”最終被郭舉人休回了家，而她的父親田秀才非常震怒，一則女兒被休，他秀才的顏面掃地，二則因為郭舉人家斷了他的經(jīng)濟來源。她有這樣殘酷無情的父親，無疑也是她悲劇的根源。
　　 田小娥被遣送回家，在當時的封建舊時代，無論什么原因，更何況她又是“紅杏出墻”，就注定了一個女子的聲名狼籍。森嚴的封建禮教、宗法、族規(guī)、男權(quán)，本來就是吞噬婦女的魔。一個舊時代底層弱女子，“不守婦道”的話，你的命運可想而知。
　　 小娥的父親田秀才認為嫁出去的女兒，潑出去的水。所謂知曉“三綱五常”的老秀才，為了錢財不惜犧牲女兒的幸福。把她嫁給，不如說是賣給了一個比他自己還大，相當于爺爺輩腐朽的老男人郭舉人。表面似乎是風光的小妾，實則，不僅侍侯著郭舉人一家，還得劈柴提水給長工做飯。和下人幾乎沒有什么兩樣。
　　 可以想象，田小娥有這樣一個“秀才”父親，她很早又死了娘，從所謂的父親那里有多少父愛可言。她的父親只是把她當作換取自己能安逸享受的工具，哪里顧忌到一點骨肉親情！
　　 田小娥在郭舉人家，外表風光體面，生活優(yōu)渥。但郭舉人只不過把她當作一盤精美的糕點，人生的一個點綴品而已。除了侍侯人，還得給他這個有怪僻嗜好的老朽“泡棗”。說到底，只不過用青春貌美的田小娥，來調(diào)劑一下他腐朽乏味的生活，絕不可能給她一個正值青春韶華的女子想要的幸福和靈魂的慰藉。
　　 人性的本能使然，一個花樣年華，美貌多情又不甘命運的女子，她理應(yīng)有追求自己本該得到幸福的權(quán)力。然而封建禮教的桎梏，女子永遠都是“三從四德”的犧牲品。僅靠她個人微弱的力量反抗，無疑是飛蛾了撲火，注定了自取毀滅的悲慘下場。
　　 所以一個生活在舊時代的底層女子，抗爭是自由的起點，同時也是災(zāi)難的開端。
　　 白鹿原的族長白嘉軒，他連續(xù)娶了七位女子，結(jié)過七次婚，不論哪個時代都實屬罕見。然而，他居然都能堂而皇之地踏進白鹿原的祠堂，而單單想追求自己幸福的田小娥，卻無端進不了家族祠堂的門，所以她始終成不了一個名正眼順的妻子。男人們個個覬覦她的美色，女人們恨她像妖精一樣吸引了自家的男人。
　　 然而，她和黑娃也只有一段短暫的幸福時光。之后，她被人趕了出來，和黑娃一同住進了村頭的破窯洞。因為她愛黑娃，既使住在破陋的窯洞里，只要和她心愛的人在一起，也就心滿意足。
　　 然而，她的這個小小的心愿，殘酷的現(xiàn)實都不能成全她。黑娃天生有野心、不安份，在白鹿塬鬧了一“風攪雪”的革命失敗后，黑娃就逃到遠處避難，漆黑破爛的窯洞里，只剩下她一個孤單，可憐的弱女子，誰能真真切切地想到她的處境。那些人鄙視她，仇恨她，甚至認定她是“爛貨”慘無人性地折磨她。在那種境況下，她實實在在地處于舉步維艱，孤立無助的困苦中，后來，甚至食不裹腹。更不幸的是，她還替黑娃受懲罰，那些族人屢次把她打得慘不忍睹，使她身心一次次受盡了非人的摧殘和凌辱。
　　 她終究是個天真單純的女子，她沒有想害誰，但那個世道就是容不下她。
　　 但，這個癡情的女子，還念念不忘她心中的黑娃，時刻在為他的安危擔憂。當?shù)弥谕抻猩ｋU，在鹿子霖趁人之危的逼迫誘騙下，因為她要生存，又想救黑娃，所以不得不屈從于一個內(nèi)心猥瑣，老奸巨猾的無恥之徒。鹿子霖一邊貪婪她的美色，一邊又利用她來報復自己的勁敵白嘉軒。
　　 因為和別的女人相比，田小娥那鮮活的美怒放著，張揚著。讓白鹿原上的男人垂涎欲滴，又欲罷不能。
　　 當然讓早就喜歡她的白孝文，能輕而易舉的上勾。以至于后來鹿子霖又巧設(shè)計謀，讓白嘉軒知道了自己兒子和田小娥的丑事敗露。鹿子霖一箭雙雕，終于達到了他奸惡的目的。這比要了一個大名鼎鼎的族長白嘉軒的命，還要讓他難受。用鹿子霖的話說:“把白孝文拉下水，就等于尿到了白嘉軒的臉上了”！
　　 當田小娥得知鹿子霖的真正意圖，聽到白嘉軒在祠堂用刺根抽打著，白孝文撕心裂肺的嚎哭。她才真正知道是自己害了他。沖著滿口正叫她“親蛋蛋”的“大”鹿子霖，騎在他背上真正尿到他的臉上。她，一個敢愛敢恨、有正義感的女子，對鹿子霖進行了一次痛快致極的報復。同時也認清了鹿子霖的真實嘴臉。又一次把人性的丑與惡昭示給了讀者。
　　 正如作家路遙所言“《白鹿原》是一部史詩級別的小說，他把人性善惡美丑，刻畫的淋漓盡致。”
　　 縱觀在這四個男人中，不管是郭舉人，鹿子林，還是她摯愛的黑娃，都只是貪圖她的美色，黑娃在關(guān)鍵時刻，不顧她的安危兩次都選擇丟棄她，自己逃命。雖然也有著反抗，但他“混出人樣”后就看不起她，甚至悔恨，鄙視以前的自己。但白孝文還算得上唯一真心對她的一個，他曾為她舍棄了富貴的門弟和前程，對她一片深情，饑荒年饉討要給她食吃。比起自私自私黑娃要強多少倍，然而，他們還是沒有靈魂深處的交流，只有肉體的依賴，靈魂始終得不到真正的救贖，終是一場空虛的哀嘆。
　　 然而，她對黑娃的愛之深，悢之切，在愛恨交加的無奈中，在與白孝文的交往中，不排除她對黑娃也有報復的心理。終了，還是讓她代表“正義”的公公鹿三，給了她后背一支梭鏢，“為民除害”。奄奄一息的田小娥，最后，只哀怨得喊了鹿三一聲“大??！”就凄慘地離開了人世。還被仁義禮信的白嘉軒壓在六棱塔下，永世不得翻身！
　　 然而，透過田小娥短暫又不凡的一生，她在幾個男人之間掙扎，已耗盡了心血。在這其間飽嘗了歡欣，無助，失望，和椎心刻骨的痛與悢。飛蛾撲火式追求幸福的方式，也鑄成了她的悲劇人生。
　　 女人也能掌握自己的命運，不能把男人視為救命稻草。當然，她根本不可能有白靈覺悟和思想，她和白靈的背景出生截然不同。
　　 由此可見，《白鹿原》是舊社會底層婦女個人與命運抗爭的悲劇縮影，也是新時代覺醒的中國革命，追求解放，平等自由的一部史詩。
　　 她，田小娥像一只黑暗中，奮不顧身追求光明的蛾子，茫然而微弱。最終逃不脫毀滅的慘痛，成為封建制度的犧牲品，這場悲劇又真正的震人心撼，發(fā)人深思。