（一）
　　 《紅樓夢(mèng)》里有一個(gè)特別有名的橋段，便是“寶玉挨打”。了解故事內(nèi)情的讀者都知道“寶玉挨打”，一是因?yàn)橘Z環(huán)在父親賈政面前挑唆，將賈寶玉調(diào)戲或者挑逗母親的婢女，謊稱賈寶玉強(qiáng)暴未遂致使婢女含羞跳井自殺；第二個(gè)就是賈寶玉私自結(jié)交忠順王府寵幸的戲子蔣玉菡，而忠順王府素來(lái)與賈府分列兩個(gè)立場(chǎng)不同甚至嚴(yán)重對(duì)立的政治集團(tuán)。所以賈寶玉才招致父親賈政暴打……所以說(shuō)賈寶玉的挨打應(yīng)該說(shuō)與薛蟠根本沒(méi)有任何關(guān)系。但在賈寶玉挨打之后，幾乎所有人都把賈寶玉挨打的另一個(gè)原因“散布寶玉結(jié)交蔣玉菡”的責(zé)任歸咎于薛蟠，懷疑是他從中挑唆，小說(shuō)原文是：
　　 襲人滿心委屈，令小廝們找了焙茗來(lái)細(xì)問(wèn)：“方才好端端的，為什么打起來(lái)？你也不早來(lái)透?jìng)€(gè)信兒！”焙茗急的說(shuō)：“偏生我沒(méi)在跟前，打到半中間我才聽(tīng)見(jiàn)了。忙打聽(tīng)原故，卻是為琪官金釧姐姐的事?！币u人道：“老爺怎么得知道的？”焙茗道：“那琪官的事，多半是薛大爺素日吃醋，沒(méi)法兒出氣，不知在外頭唆挑了誰(shuí)來(lái)，在老爺跟前下的火。那金釧兒的事是三爺說(shuō)的，我也是聽(tīng)見(jiàn)老爺?shù)娜苏f(shuō)的。”襲人聽(tīng)了這兩件事都對(duì)景，心中也就信了八九分。薛姨媽道：“你還裝憨呢！人人都知道是你說(shuō)的，還賴呢?！毖吹溃骸叭巳苏f(shuō)我殺了人，也就信了罷？”薛姨媽道：“連你妹妹都知道是你說(shuō)的，難道他也賴你不成？”
　　 這里有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：如果說(shuō)外人冤枉了薛蟠，尚且可以理解。那媽媽和妹妹為什么也會(huì)一致認(rèn)定是他做的呢？小說(shuō)作者給出了答案，“那薛蟠都因素日有這個(gè)名聲，其實(shí)這一次卻不是他干的”……薛蟠綽號(hào)“呆霸王”，行為處事簡(jiǎn)單直接、呆傻蠻橫，完全屬于紈绔子弟的作風(fēng)。所以我將（襲人、薛姨媽、薛寶釵包括其他一些人）這種“不經(jīng)過(guò)事實(shí)調(diào)查，只是參考慣性思維，主觀臆斷而隨意得出結(jié)論”的現(xiàn)象稱為“薛蟠現(xiàn)象”。
　　 （二）
　　 最近在追電視機(jī)《突圍》，我看到一個(gè)有趣的畫面：當(dāng)中福董事長(zhǎng)兼黨委書記齊本安聽(tīng)到報(bào)告稱“有人在他居住的賓館安裝私自安裝了攝像頭”后，他幾乎是第一時(shí)間給中?？偨?jīng)理且是他師姐的石紅杏打電話，質(zhì)問(wèn)她，“石總，你是不是對(duì)我采取了額外關(guān)心的措施?。渴钦l(shuí)在我的房間安裝了監(jiān)控探頭？”“齊本安，我成了你的天敵了吧？但凡出現(xiàn)對(duì)你不利的事情就會(huì)想到我。”石紅杏惱羞成怒，掛斷了齊本安的電話。這時(shí)，她老公走過(guò)來(lái)“神補(bǔ)了一刀”，“非法的手段咱可不敢，甭管對(duì)誰(shuí)?！薄澳阋蚕嘈攀俏腋傻?？你和齊本安是不是穿一條褲子？”“我可是為你好?！弊詈笏畠盒ξ刈哌^(guò)來(lái)，“媽，我爸真是為你好。媽，吃芒果干?！薄皾L！”……畫面好笑而又給人以深深的觸動(dòng)。結(jié)合上下劇情，齊本安房間的監(jiān)控探頭或許真的不是石紅杏裝的，而更可能是林滿江做的。
　　 那為什么所有人甚至包括自己的丈夫和女兒都相信是自己（石紅杏）做的呢？無(wú)他，也是曹公給出的理由，“都是因?yàn)樗厝盏拿暋保苍S正是因?yàn)檫^(guò)去她做過(guò)許多類似的事情，所以當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，所有人幾乎本能地相信就是她做的。這也是典型的“薛蟠現(xiàn)象”的體現(xiàn)！
　　 （三）
　　 其實(shí)，類似的事情還有很多。像《三國(guó)演義》中諸葛亮著名的“空城計(jì)”。
　　 孔明將人馬分撥已定，先引五千兵去西城縣搬運(yùn)糧草。忽然十余次飛馬報(bào)到，說(shuō)：“司馬懿引大軍十五萬(wàn)，望西城蜂擁而來(lái)！”時(shí)孔明身邊別無(wú)大將，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先運(yùn)糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽(tīng)得這個(gè)消息，盡皆失色?？酌鞯浅峭?，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來(lái)?？酌鱾髁睿骸皩㈧浩毂M皆隱匿；諸軍備守城鋪，如有妄行出入，及高聲言語(yǔ)者，立斬！大開(kāi)四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時(shí)，不可擅動(dòng)，吾自有計(jì)?！笨酌髂伺Q氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上樓前，憑欄而坐，焚香操琴。”“懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。”
　　 為何？正如小說(shuō)中司馬懿說(shuō)的那樣，“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門，必有埋伏。我軍若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退?！边@又是“薛蟠現(xiàn)象”的體現(xiàn)，如果諸葛亮平時(shí)沒(méi)有給人做事小心謹(jǐn)慎的印象，如果把把空城計(jì)的主角換作猛張飛，恐怕這場(chǎng)計(jì)謀也一定是失敗的。
　　 （四）
　　 “薛蟠現(xiàn)象”的體現(xiàn)并不只存在于電影電視劇或者小說(shuō)等虛構(gòu)的故事當(dāng)中，它更存在于我們的現(xiàn)實(shí)生活。
　　 生活中有一件事，最是能體現(xiàn)這種現(xiàn)象。譬如我們上學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)遇到某位“差生”突然成績(jī)考的非常好。但得到的往往不是各方面的夸獎(jiǎng)，反而是其他同學(xué)甚至老師的懷疑甚至譏諷，“他是不是又抄襲了？”——很多希望的種子，往往就是在這樣的情況下被扼殺了。好生和差生的“身份”也不是永遠(yuǎn)一成不變的；現(xiàn)實(shí)生活中包括像是出獄的犯人，他們中有一些人當(dāng)初或許因?yàn)橹皇且荒钪罘噶朔ㄟM(jìn)了監(jiān)獄。但出獄后他們有一些人的確想洗心革面，重新做人。但由于社會(huì)上種種的偏見(jiàn)和固有印象，使他們向好的信心與希望一次次被湮滅。
　　 當(dāng)然，任何事情都有它的兩面性。面對(duì)“薛蟠現(xiàn)象”，一方面，我們平時(shí)無(wú)論是對(duì)人還是處理事情，除了需要參考過(guò)往的傳統(tǒng)印象以外，更需要就事論事，具體問(wèn)題具體分析，以實(shí)際的情況出發(fā)而做出正確的判斷；另一方面，作為我們自己，我們既需要避免為他人留下一些固有不變的形象（特別是壞的方面）以外，同時(shí)我們也可以很好地利用我們業(yè)已存在的一些特有行為習(xí)慣來(lái)為人處世，例如諸葛亮的“空城計(jì)”。諸葛亮的空城計(jì)之所以成功，正是他依據(jù)自己給別人留下了行事向來(lái)小心謹(jǐn)慎的印象，從而利用司馬懿生性多疑和人性慣有的思維方式，涉險(xiǎn)賭贏了一局。
　　 “薛蟠現(xiàn)象”，無(wú)處不在，我們既要規(guī)避它的不足，更可以利用它的優(yōu)點(diǎn)！