（一）
　　 藍天包容每一片云彩，無論其俊丑，故天廣無比；大海包容每一朵浪花，無論其清濁，故浩瀚無邊；大山包容每一塊巖石與土壤，無論其大小，故山高路遠。
　　 海納百川，山容萬物，天有日月星辰，它們之所以博大，是因為包容。包容是王者之風，他的心，能容天，容地，容萬物。一個人的心胸有多寬廣，他的舞臺就有多大，“宰相肚里能撐船”，是因為他有包容天下的心，世間萬物都在心中。
　　 胸有丘壑，能生萬象。
　　 包容，是一種大智慧，有著強大的力量，是一種超脫的境界。包容的人，有一顆謙和的心，能與時光握手言和。
　　 孔子說：“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?br />　　 有一顆包容的心，才能耳順和隨心所欲，遵守自然規(guī)矩，看似簡單，也許需要我們付出一生的努力去追求。
　　 清初計六奇所著《明季南略》，寫了一個有趣的故事。清兵大舉攻打揚州，眼看破城在即，全城百姓人人自危，卻無處可逃。揚州城內(nèi)有個叫程伯麟的商人，平日虔誠拜佛，樂善好施。這天晚上，程伯麟忽然夢見菩薩顯靈：“你家共17口人，其余16人均可保平安無事，惟獨你劫數(shù)難逃，因為你前世殺了王麻子26刀，今世須償還?！背滩氪篌@，慌忙跪求破解之法。菩薩道：“破城之時，你千萬不能逃走，否則將連累全家遭殃?！?br />　　 最難的寬恕五天后，守將史可法戰(zhàn)死，揚州城破，城內(nèi)兵荒馬亂，尸橫遍野。程伯麟安排家人全部躲進廂房，自己則獨坐堂屋，坦然等死。當夜，果然有清兵來敲門，程伯麟鎮(zhèn)定自若，大聲問道：“來者可是王麻子？我在這里已等候你多時，盡管進來殺我26刀吧。”門外的清兵大驚：“我就是王麻子，你怎么知道我的名字？”
　　 程伯麟打開大門，將夢中所見如實相告。王麻子聽后，百感交集，嘆息道：“你前世殺我26刀，所以才招致我今世找你報仇，如果我今世再殺你26刀，來世你豈不是又要找我償還，冤冤相報何時了？”說罷，王麻子抽出佩刀，用刀背在程伯麟身上敲了26下，隨即騎上戰(zhàn)馬，疾馳而去。程伯麟由此躲過大劫，后來舉家遷往南京定居。
　　 寬恕別人，救贖自己。因為還會輪回，以牙還牙，雖然報了仇，來世依然躲不開對方的復仇。我們選擇微微一笑，泯恩仇。包容，是一種博大的胸懷，容下別人，放過自己。
　　
　　 （二）
　　 包容，是以柔克剛。心胸豁達的人對別人更包容，更慈悲。屠格涅夫說：“不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容。”
　　 我們要盡量讓自己的心胸寬闊起來，做到包容。張居正曾在《權(quán)謀殘卷》中寫道：“取大節(jié)，宥小過，而士無不肯用命矣”，意思是不懂得寬容的人是做不到“取大節(jié)，宥小過”的，對“小過”斤斤計較，這樣會失去人心，使自己的人生道路上充滿坎坷。
　　 有一位德高望重的長老，一天，他在寺院的高墻邊，發(fā)現(xiàn)一把椅子。他知道這是貪玩的小和尚，借此越墻到寺廟玩。于是長老搬走了椅子，站在原地等候。午夜，外出的小和尚回來了。他爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”踩上去有點怪，不似先前“硬”，軟軟的，似乎有點彈性。
　　 落地后，小和尚定睛一看，才知道，椅子已經(jīng)被挪走了，原來是老和尚用背脊來承接他。小和尚倉惶不已，以后的日子，他都誠惶誠恐，等候長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，甚至壓根兒沒提及這件“天知地知你知我知的事”。小和尚從長老的沉默和寬容中獲得啟示，他收住了心，再也沒有去翻墻，通過刻苦的修煉，成了寺院的佼佼者，若干年后，成了廟里的住持。
　　 法國作家雨果說：“世上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！闭嬲陌荩瑏碜杂诓┐蟮男亟?，來自愛人如己的智慧。
　　 包容是一種博大，一種虛無，遼闊無邊。學會包容的人，沒有敵人。唯一的敵人，就是自己。
　　 包容是空，有容乃大。包容是藥，可以醫(yī)愚。包容是愛，可以滋潤心靈，感化萬物。包容是禪，包之能容，容之則和，和之能通，通之能樂，樂之則久。包容是智，智則安邦。
　　
　　 （三）
　　 包容，語出《漢書·五行志下》：“上不寬大包容臣下，則不能居圣位。”
　　 包容性越強的社會，彼此之間也會越尊重。因為包容，所以客觀，所以尊重。我們要有強大的內(nèi)心，完整的人生觀，健全的價值觀，直到就算不被尊重，也可以坦然的生活下去，就算在冷漠的鬧市之中，也有前行的方向和堅定的眼神。
　　 所謂的包容，就是不管對方是善意還是惡意，是否做了一些傷害自己的事情，無論是有心還是無意，都不去執(zhí)著它。因為你心中已經(jīng)沒有你與他的區(qū)別了。
　　 當然，凡夫俗子要達到這樣的境界，必須做一些智慧上的修煉，升華自己的心靈。最后，才能達到這樣的一種大自在、大包容。這時，你在任何時候都能安住于一種安詳與寧靜，也就沒有煩惱和執(zhí)著了。
　　 包容是一種境界，也是一種能力。一個能把更多別人走過的路納入自身版圖的人，才能將胸懷伸展得更加寬闊。路上熙熙攘攘的人，人的生命如此遼闊又如此復雜。包容，向外走，可以實現(xiàn)與人的契洽；往里走，可以實現(xiàn)自我的安頓。
　　 看不慣的東西和人太多，這直接的結(jié)果就是我是很痛苦的。一顆包容的心，能把看不慣變成習以為常，認真對待每一個生命，接納他們身上存在的所有，從而實現(xiàn)“大肚能容，容天下難容之事?！?br />　　 每個人的成長環(huán)境千差萬別，理念也不盡相同。你必須認清這一點，并且還要避免過分的“推己及人”。
　　 世上根本沒有涇渭分明的黑白（善惡），黑白（善惡）只存在于不同人的眼中。懂得理解與包容其中的不同，才是真正的成熟。
　　
　　 （四）
　　 包容的確是一種美德。溫暖的包容也的確讓人難忘。不妨讓我們看兩個例子。
　　 公共汽車上人多，一位女士無意間踩疼了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說：“對不起，踩著您了。”
　　 不料男士笑了笑：“不不，應該由我來說對不起，我的腳長得也太不苗條了?！?br />　　 哄的一聲，車廂里立刻響起了一片笑聲，顯然，這是對優(yōu)雅風趣的男士的贊美。而且，身臨其境的人們也不會懷疑，這美麗的包容將會給女士留下一個永遠難忘的美好印象。
　　 一位女士不小心摔倒在一家整潔的鋪著木板的商店里，手中的奶油蛋糕弄臟了商店的地板，便歉意地向老板笑笑。不料老板卻說：“真對不起，我代表我們的地板向您致歉，它太喜歡吃您的蛋糕了！”
　　 于是女士笑了，笑得挺燦爛。而且，既然老板的熱心打動了她，她也就立刻下決心“投桃報李”，買了好幾樣東西后才離開了這里。
　　 是的，這就是包容——甜美、它溫馨、親切、明亮。它是陽光，誰又能拒絕陽光呢！
　　 二戰(zhàn)結(jié)束后不久，邱吉爾在一次大選中，落選了。他是個名揚四海的政治家，對于他來說，落選當然是件極狼狽的事，但他卻極坦然。
　　 當時，他正在自家的游泳池里游泳，是秘書氣喘噓噓地跑了來告訴他：“不好！邱吉爾先生，您落選了！”
　　 不料邱吉爾卻爽然一笑說：“好極了！這說明我們勝利了！我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得慶賀？朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了！”
　　 真佩服邱吉爾，那么從容，那么理智，只一句話，就成功地再現(xiàn)了一種極豁達大度極寬厚的大政治家的風范！
　　 還有一次，在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，并指了指邱吉爾的酒杯，說：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒里投毒！”
　　 顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁，但邱吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”
　　 妙！果然是從容不迫。這就是包容！一種大智慧！一種大聰明！
　　 把一切看淡，對一切事物平淡如水、波瀾不驚，自然就能對人和事物達到包容度很高的境界。當然，能做到這點很不容易，需要不斷修煉自己的內(nèi)心。看書，參加戶外活動，多養(yǎng)小動物，把自己變成一個充滿愛心和活力的人，日積月累，就會練成一顆包容的心。不求一步到位，只求每天進步一點點，比如少插一句嘴，少生一次氣，多些微笑，多些陽光。