精神信仰就是民族之魂。中國精神信仰是五千年華夏文明的血脈流淌在中國人身上的生生不息的愛，中國精神是穿越血與火的戰(zhàn)斗洗禮，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的力量之源?！妒ベt二曲》這部小說旨在弘揚(yáng)中國精神，提升民族自豪感，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，喚醒中華民族為共圓中國夢而不懈奮斗的精神追求！
　　 關(guān)學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族精神的重要文化遺產(chǎn)，是陜西歷經(jīng)周秦漢唐之后精神文化的升華和結(jié)晶。其發(fā)端于北宋的張載，經(jīng)過金元的轉(zhuǎn)型，明代的中興，到明末清初，又出現(xiàn)了一位大儒李二曲。李二曲看到了國家的潰亡，憂憤喟嘆，擔(dān)負(fù)起復(fù)興關(guān)學(xué)的重?fù)?dān)，舉起了復(fù)興關(guān)學(xué)的大旗。經(jīng)過數(shù)十年的治學(xué)、講學(xué)、整理、著書，才使關(guān)學(xué)思想走向民眾，成為服務(wù)社會(huì)、造福萬民的嶄新的實(shí)學(xué)思想，涌現(xiàn)出王心敬等一大批傳播關(guān)學(xué)、指導(dǎo)實(shí)踐、取得關(guān)學(xué)成就的思想家，讓關(guān)學(xué)思想綻放出如生命的智慧般璀璨的光芒，在當(dāng)時(shí)社會(huì)呈現(xiàn)出關(guān)學(xué)中興之后的繁榮景象。李二曲成為當(dāng)時(shí)關(guān)學(xué)傳承中的一座高峰，而《圣賢二曲》則是復(fù)活李二曲悲壯人生的歷史小說。這部長篇?dú)v史小說以肆意鋪排、真實(shí)生動(dòng)的描寫，以細(xì)致刻畫、栩栩如生的人物形象，以李二曲悲壯坎坷、艱苦治學(xué)的人生經(jīng)歷為主線，引發(fā)了跌宕起伏、懸念叢生的故事情節(jié)，以意境高遠(yuǎn)、唯美詩意的語言譜寫了一曲弘揚(yáng)關(guān)學(xué)精神的正氣之歌。
　　 我翻閱了作者精心修改過的《圣賢二曲》書稿，被作者虔誠執(zhí)著、一絲不茍的寫作態(tài)度，以及其勤奮耕耘的寫作精神所感動(dòng)。我一字一句讀著小說的文字，深感《圣賢二曲》巧妙地展示了李二曲博大精深的思想、豐富多彩的內(nèi)容和扣人心弦的故事情節(jié)。正如巴爾扎克所講：“小說是一個(gè)民族的秘史?！倍鴼v史題材的小說與作者所處時(shí)代的社會(huì)生活保持必然且密不可分的內(nèi)在聯(lián)系，能把生活在那個(gè)歷史時(shí)代的人的心理和情緒描繪出來，供當(dāng)代人分享，同時(shí)傳播給后代，這確實(shí)難能可貴……
　　 但作為一名作家，徐榮斌用自己的筆成功地描寫了李二曲生活的那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)生活，把生活在那個(gè)時(shí)代的人的思想和行為形象地展示給讀者，讓當(dāng)代人去感受，去理解并借鑒古圣先賢的思想與精神。這個(gè)更值得稱贊。
　　 我梳理著《圣賢二曲》的內(nèi)容，明晰地意識到：它不光讓我看到一代圣賢李二曲艱難成長，求學(xué)講學(xué)，為民立命，為往圣繼絕學(xué)的人生歷程，看到了明末清初中國關(guān)學(xué)發(fā)展的人文秘史。
　　 《圣賢二曲》是一部鼓勵(lì)青少年志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)韌不拔、刻苦自學(xué)的勵(lì)志讀物，一曲激發(fā)青少年胸懷大義、不畏強(qiáng)暴、壯志報(bào)國的感人頌歌，一本教育青少年嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、傳播關(guān)學(xué)、立德樹人的生動(dòng)教材。該書用寫實(shí)的手法記敘了李二曲傳承關(guān)學(xué)、創(chuàng)新關(guān)學(xué)的治學(xué)態(tài)度，激勵(lì)著青年不斷學(xué)習(xí)關(guān)學(xué)、運(yùn)用關(guān)學(xué)為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)的精神追求。
　　 這本書還是傳承教育思想、悔過自新、不斷促人上進(jìn)的修身讀物。李二曲在四處講學(xué)中傳播教育思想，讓悔過自新成為教育學(xué)生，成就人生的必由之路。這本書民本思想突出、關(guān)注民眾疾苦、宣揚(yáng)廉政為民的思想。同時(shí)精彩地凸顯了李二曲在改革周禮、規(guī)范禮儀方面所做的巨大貢獻(xiàn)。
　　 李二曲倡導(dǎo)以明體適用、悔過自新為核心的道德自律思想，激勵(lì)著一代一代賢達(dá)志士修身正己，治國興邦，為康熙盛世的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)的過程中，使民眾培育和形成了基本思想理念，如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益的啟迪，為治國理政提供了有益的借鑒。
　　 《圣賢二曲》通過扣人心弦的故事反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富的道德理念和規(guī)范：天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，成為弘揚(yáng)關(guān)學(xué)精神的正氣歌，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。我們今天提出“愛國守信、勤勞質(zhì)樸、寬厚包容、尚德重禮、務(wù)實(shí)進(jìn)取”精神內(nèi)容，就與其有著密切的聯(lián)系。我們理應(yīng)以二曲先生為楷模，遵守社會(huì)的道德規(guī)范，堅(jiān)守人生的處事原則，樹立社會(huì)的良好習(xí)氣！
　　 此書的藝術(shù)特色，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
　　 一、大開大合，曲折生動(dòng)的情節(jié)，讓故事在廣闊的歷史背景下逐步展開。小說以明末關(guān)學(xué)分化、李自成農(nóng)民起義、清朝建立、科舉制度、文字獄、康熙西巡等重大事件為背景，全方位展示海內(nèi)大儒李二曲在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾中，如何走出貧困，與社會(huì)抗?fàn)帲o心讀書，著書立說，妙策治縣，多地講學(xué)，弘揚(yáng)關(guān)學(xué)，為民請命，其艱難的人生歷程，促使李二曲成為繼張載、王恕、呂柟、馬理、韓邦奇、馮從吾等關(guān)學(xué)巨擘之后再次崛起的思想領(lǐng)袖。正如明代大儒王陽明所言：“關(guān)中自古多豪杰，其忠信沉毅之質(zhì)，明達(dá)英偉之器，四方之士，吾見亦多矣，未有如關(guān)中之盛者也?！保柮髟诙埃苏Z用在此處略有不當(dāng)）
　　 二、人物豐滿，矛盾交錯(cuò)。作者巧妙地把人物置于激烈的矛盾沖突的漩渦中，更凸顯了人物性格的多樣性。小說以李家（李可從、李二曲）與王家（“坐地虎”、王賴）兩家激烈的矛盾沖突主線貫穿小說始終，這一矛盾推動(dòng)著故事情節(jié)不斷向前發(fā)展。除此之外，李二曲與同學(xué)、伯父、官僚（甚至皇帝康熙）之間眾多的矛盾相互交錯(cuò)，讓故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。作者把人物推向了激烈矛盾沖突的風(fēng)口浪尖，運(yùn)用了多種描寫技巧，使人物形象更加豐滿，栩栩如生，光彩照人。
　　 三、采用散文化的唯美語言，營造詩意境界。作者有意識地用質(zhì)樸而雋美的語言呈現(xiàn)人物活動(dòng)的場景，或悲壯感人，或清新雋永，引用唐詩宋詞來襯托人物的內(nèi)心世界，帶給讀者一種悲壯而凄美的詩意空間。
　　 四、豐富而翔實(shí)的內(nèi)容，多地點(diǎn)、多角度的文化融合。小說將儒文化、道文化、釋文化以及別的多種文化綜合滲透，借助樓觀臺、仙游寺、瑞光寺、丹陽觀、華山、富平鏡波園、顧炎武故居、黃宗羲故居及渼陂湖等人文景觀，以及明代許多書院的景致；多維度多層次地展示了地方民俗、地方景物、地方飲食等獨(dú)特地域風(fēng)情，草根文化特色非常鮮明。
　　 《圣賢二曲》是進(jìn)入新時(shí)代第一部以李二曲為主角，試圖進(jìn)一步挖掘、傳承、宣揚(yáng)關(guān)學(xué)思想的文學(xué)創(chuàng)新之作。當(dāng)然，《圣賢二曲》也有許多不足。具體而言，這部小說在結(jié)構(gòu)和敘事藝術(shù)性上還有待提升；塑造人物應(yīng)講究精確性，并兼顧多樣性；圖形寫貌，以形傳神，傳神即寫心，注重表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，描繪人物的精神風(fēng)采，精細(xì)地展現(xiàn)人物的靈魂世界；重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)，在精細(xì)處用精神；若要提高小說的審美藝術(shù)，必須在敘事策略和創(chuàng)作技巧上多下些工夫進(jìn)行精細(xì)打磨，情節(jié)設(shè)計(jì)上避免順敘到底，應(yīng)該將順敘、倒敘、插敘交織起來，枝外生枝，讓情節(jié)更豐富且生動(dòng)，懸念更懸，情理之中，意料之外，出神入化，引人入勝。然而，正如車爾尼雪夫斯基所說：“既然太陽上也有黑點(diǎn)，人世間的事情就更不可能沒有缺憾?！斌w會(huì)缺憾是人生的一種常態(tài)，從而對自身經(jīng)歷進(jìn)行透射和反思。
　　 是為序。
　　
　　 2019年4月20日
　　
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