【回歸】杜宇聲聲(散文)
清夜,月光如練,聲聲杜宇震蕩著我的耳鼓。我不禁睡意全失,情緒完全融入這十分特異的聲音里……
年少時(shí)生活在鄉(xiāng)下,每到春暖花開之時(shí),故鄉(xiāng)的山間便鳥聲盈耳,其中尤以杜宇的叫聲更為明亮而奇特。那是在搶種搶收的農(nóng)忙時(shí)節(jié),一只只杜宇穿梭在天地之間,或白天,或夜晚,或停在樹梢,或從頭頂飛越而過,一聲聲、一遍遍地叫著同樣的聲音。
杜宇又叫杜鵑、子歸、催歸等,孩子時(shí)的我并不喜歡這種鳥,原因便是基于它的那種非常陰損的習(xí)性——這鳥自己不會(huì)筑巢,不會(huì)孵化和哺育孩子,當(dāng)繁殖季節(jié)到來,它就四處尋找蘆葦鶯的巢穴,把一只卵下在里面,并偷走蘆葦鶯的一枚蛋,以防蘆葦鶯發(fā)現(xiàn)破綻。一般而言杜宇會(huì)先于蘆葦鶯孵出,當(dāng)它還閉著眼睛時(shí),就會(huì)伸腿把還未孵出的蘆葦鶯蛋擠出巢穴,從而讓自己能堂而皇之地得到蘆葦鶯的疼愛。所以,當(dāng)我見到它停在某處鳴叫,便會(huì)投擲石頭或泥塊驅(qū)趕它,甚至還和其他孩子們用彈繃子比賽,看誰射得準(zhǔn)。當(dāng)然,杜宇身手的敏捷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們,我們的“陰謀”自然從未得逞過。
我對(duì)杜宇印象的第一次改變?cè)从谒囊粋€(gè)傳說——孟姜女。就這個(gè)盡人皆知的愛情故事而言,孟姜和丈夫李貴陽之間的恩愛絕不亞于天下所有的癡情男女,而故事迷人的程度也絕不遜色于天下所有的愛情故事,我甚至覺得杜宇的叫聲聽起來就是“李貴陽”三字。聽見它那凄苦的叫聲,我從內(nèi)心多么盼望她能找到自己的愛人,并與之重新過上甜蜜的日子!可惜世事并不如人意,否則世間就不會(huì)有這樣的傳說,或許我們也沒法聽見杜宇那奇特的叫聲了。對(duì)待這樣一只神鳥,我怎可無禮而不心存一絲同情呢?于是,我內(nèi)心的情緒化作了一首小詩:
子歸聲中思貴陽,暗恨始皇憐孟姜。人生若得此真情,化作黃土又何妨?
我再次改變對(duì)杜宇的印象是源于一句詩歌和它的另一個(gè)傳說——“望帝春心托杜鵑”,望帝原名叫作杜宇,傳說他年輕時(shí)曾率部參加了武王伐紂的戰(zhàn)爭,為推翻暴政立下了蓋世功勛,后成為蜀國國王,晚年時(shí)見洪水患難,臣民不得安寧,乃化身杜鵑察地形,測水勢,引導(dǎo)人們消除了水患,蜀民得以安處,這里杜宇又成了天下好官的化身。
這個(gè)典故不由我不對(duì)杜宇產(chǎn)生一份敬重。是的,舉凡天下之人,哪個(gè)不佩服這樣的好官?哪個(gè)不敬重這樣的人品呢?“當(dāng)官怎為民做主?杜鵑啼血說甘苦;當(dāng)官若為民做主,杜宇聲聲把功數(shù)?!蔽覍⒆约旱拿篮迷竿腿松硐攵蓟诙庞畹纳砩狭?。
然而以上的想法和行為不過是自己年少時(shí)的幼稚和沖動(dòng)罷了。人過中年,當(dāng)我也經(jīng)歷了生活的漂泊和坎坷后,我才真正懂得這叫聲的含義。“兩邊山木合,終日子歸啼”、“聽杜宇聲聲,勸人不如歸去”、“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”“無端舊夢驅(qū)殘醉,獨(dú)對(duì)燈陰憶子歸”……這是游子的唱響,更是艱辛生活的真實(shí)寫照!此時(shí)我才發(fā)現(xiàn),被先賢們用詩歌吟誦得最多的鳥聲便是這杜宇了,杜宇聲聲,其中包含著多少熱淚??!聯(lián)想到自己的生活經(jīng)歷,這聲音,叫我何忍諦聽?這聲音,叫我情何以堪呢?窗外夜色沉沉,屋內(nèi)靜寂如墓,我只得起身,希冀借用其它事物來轉(zhuǎn)移自己的注意力。然而此時(shí)這聲音成了天地間唯一的絕唱,它是那么地入肝入肺、入心入神,我又怎能撇以得開?我又怎能抑制住自己的熱淚?
晨曦將夜色撕開了一道裂縫,新的一天悄然來臨,此時(shí)我低沉的情緒才逐見振作。這一個(gè)不眠之夜在我只能算是一次情感的小小旅歷,在人或許更是不值一提,我何須這樣地多愁善感,浮想聯(lián)翩?但是一念既去,新思卻又不由自主地生發(fā)起來:物競天擇,失去父愛母愛的幼杜鵑生存一定比別的雛鳥更加艱難;天命難違,陰損也罷,執(zhí)著也罷,造物主造就了杜宇的一生,它豈能做別的選擇?假如我是一只杜宇,面對(duì)非議、艱辛等等諸如此類好比啼血的人生,我又該何去何從?
“咕咕,咕咕……”此刻,又一陣哀婉的悲啼繞過耳畔,我抬起頭,向著一片叢林極目搜尋,仿佛看到了一群杜宇,它們正張開尖嘴,伸張著殷紅殷紅的舌頭,演繹著一曲生命的絕唱……
杜宇聲聲驅(qū)舊夢,晨光初照又一天!聲聲激越中,我不由得握緊拳頭,目光堅(jiān)定,向著晨曦……