【曉荷】找到自己幸福的女人(賞析) ——《傲慢與偏見》讀后感
如果問英國最有影響力的作家是誰,有人說:“只要打開英國人的錢包就知道了?!毙掳嬗㈡^的紙幣上赫然印著一位女作家的頭像,她與英國女王平起平坐——她就是簡·奧斯丁。
簡·奧斯丁1775年出生于英國漢普郡的史蒂文頓,父親是學(xué)問淵博的牧師,母親出身于較富有的家庭,具有一定的文化修養(yǎng)。優(yōu)良的家庭條件培育了她讀書寫作的愛好。簡·奧斯丁十三四歲就開始寫作,嶄露頭角。
《傲慢與偏見》是作家21歲時(shí)寫成的第一部小說。20歲時(shí),她與年輕律師勒弗洛伊一見鐘情。但她的家庭希望未來女婿有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,勒弗洛伊家庭也執(zhí)意與富貴之家聯(lián)姻。年輕的戀情被迫終止?!栋谅c偏見》最初命名為《第一印象》,但沒有出版社出版。1810年至1882年間,作家重新寫了這本書,所以這本書最后版本呈現(xiàn)的是一個(gè)35歲女作家辛勤創(chuàng)作和修改所達(dá)到成熟的文筆和主題把握。
該書描述了小鄉(xiāng)紳女兒伊麗莎白,為富家子弟達(dá)西所熱愛,但達(dá)西在他們第一次見面時(shí)給她留下了傲慢的印象,并且這種偏見愈來愈深。后達(dá)西放下自己的傲慢,她也解除了這種偏見,有情人終成眷屬。
簡·奧斯丁小說敘述“鄉(xiāng)間村莊里的三四戶人家”得心應(yīng)手,不疾不徐,閱讀時(shí)如進(jìn)入森林尋幽探勝。合上書本,仿佛也能看到一個(gè)個(gè)鮮活的人物走出來:急嚷嚷要把女兒嫁出去的班納特太太,躲進(jìn)書房自成一統(tǒng)又愛掖諷的班納特先生,善良賢淑的吉英……當(dāng)然,其中讓人印象最深刻的該是女主角伊麗莎白。她通過對自我權(quán)利的捍衛(wèi),對自由、平等、尊重的爭取,對婚姻的審慎,對自己的反思,獲得了理想的婚姻。
從戀愛到結(jié)婚,是她自我發(fā)現(xiàn)的過程,也是她成長為更美女性的過程。
那個(gè)時(shí)代的婦女沒有工作,婚姻不僅是一件頭等大事,更是“唯一的大事”,關(guān)乎生計(jì)甚至生存。
在那樣的環(huán)境背景下,婦女想保持自己的人格,維護(hù)自己的權(quán)利、尊嚴(yán),不把自己看成是他人的附庸,清醒理智地選擇和對待自己的婚姻,是很難得的。
她不像她的媽媽,一心只想女兒嫁個(gè)有錢人。
她也不像她爸爸,為對方外表所迷惑。
她也不像她的一些姐妹們,為物質(zhì)或因性沖動而結(jié)婚……
她有主見,不隨波逐流,看重感情、人品,看重靈魂的契合和高度,維護(hù)自己的獨(dú)立和尊嚴(yán),把幸福牢牢掌握在自己手上:
第一次達(dá)西在舞會上表現(xiàn)傲慢,第二次在威廉爵士家舉辦的舞會上,伊麗莎白拒絕了當(dāng)達(dá)西舞伴的邀請。
拒絕表兄柯林斯的求婚。按照英國當(dāng)時(shí)的法律,伊麗莎白父母家的財(cái)產(chǎn)要由柯林斯來繼承。
“你的求婚使我感到榮幸??上页酥x絕之外,別無他法?!?br />
“我的謝絕是嚴(yán)肅的。你不能使我幸福,而且我也相信,我也絕不能使你幸福?!?br />
“我自己的事我自有主張?!?br />
“要我接受,絕對不可能,我感情上怎么也辦不到。”
聽信韋翰的讒言,拒絕達(dá)西的求婚。
“為什么你明明白白要觸犯我,侮辱我,嘴上卻偏偏要說什么為了喜歡我?我明白了你的品格……你想盡一切辦法,也不能打動我的心,叫我接受你的求婚?!?br />
最最精彩的是咖苔琳夫人知道他們相愛,趕過來阻止(因?yàn)榭α辗蛉讼胍_(dá)西娶自己的女兒),在小樹林中伊麗莎白的回答:
“你可沒權(quán)利過問我的事。而且你這種態(tài)度也休想把我逼供出來?!?br />
“這是我們兩人的事,我決不會因?yàn)榫滞獾娜撕褪露鴧s步?!?br />
“我不能答應(yīng)這種事。我決不會答應(yīng)你的,這種荒唐到極點(diǎn)的事。如論如何,你沒有權(quán)利干涉我的事……我自有主張,怎么做會幸福,我就決定怎么做。你管不了,任何像你這樣的局外人也管不了。”
面對咖苔林夫人這樣的“權(quán)威”,她敢于說不,捍衛(wèi)自己的權(quán)利,勇敢堅(jiān)定地追求自己的幸福。
她不會因外人的打壓、非難而更弦改轍。
這是一個(gè)熠熠生輝、獨(dú)立、自主的女性形象。
她讓我想起了簡·愛。
作為女人,我們得到的教育多是順從、忍讓、放棄、遷就等。而且,我們把這些看作“美德”。
“你以為我是一架機(jī)器,一架沒有感情的機(jī)器……能夠容忍別人搶走我嘴里的一小口面包,把一滴之水從我的杯子里潑掉?難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞、長相平庸、個(gè)子矮小,就沒有靈魂沒有感情了嗎?你想錯(cuò)了!”
面對強(qiáng)大的社會偏見和諸多不平等,簡·愛沒有退縮,發(fā)出了自己的“愛情宣言”、“獨(dú)立宣言”。
伊麗莎白也勇敢理智地拒絕了咖苔琳夫人“高高在上”的“自以為是”。不僅會說“不”,也理直氣壯說“要”。正視自己的需求,正視內(nèi)心的聲音,捍衛(wèi)自己的權(quán)利、人格、尊嚴(yán)。伊麗莎白在深切感受到達(dá)西真摯情意的時(shí)候,與達(dá)西互訴衷腸,又到書房爭取父親的支持。在愛情翩然而至?xí)r,伸開雙手擁抱,相信自己值得擁有美好的一切?!澳睦镄腋?,我就往哪里走?!币聋惿椎挠赂?、堅(jiān)定,對平等、權(quán)利、尊嚴(yán)的追求使她得到了幸福,得到了理想的婚姻。
那么,伊麗莎白為什么一開始拒絕達(dá)西的求婚呢?為什么很長一段時(shí)間對達(dá)西心存芥蒂呢?
與第一次在舞會上達(dá)西的傲慢有很大關(guān)系。因?yàn)槿绻_(dá)西傲慢不除,那么伊麗莎白就很難獲得真正意義上的平等和尊重。而沒有了平等和尊重,婚姻上的幸福就很難真正擁有。達(dá)西的傲慢來源于他的階級意識,而他的“階級”并非自己努力的成果,而是前輩的蔭護(hù)。在伊利莎白的影響下,達(dá)西也認(rèn)識到“傲慢”的缺陷。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)人是否真正屬于“貴族”并非財(cái)富,而是良好的教養(yǎng)和美德。
伊麗莎白曾評價(jià)她朋友夏綠蒂的婚姻:她拈的這個(gè)鬮兒,決不會給她帶來多大的幸福。夏綠蒂“為自己找了個(gè)可靠的儲藏室,日后不至挨餓受凍”。在婦女不能獨(dú)立工作的年代,夏綠蒂用婚姻為自己解決了物質(zhì)上的一些需求,但終日和自己不喜歡的人在一起生活,能幸福嗎?今天,有的女孩也為一些外在的炫目的東西迷失了自己。女孩們,真正持久的安全感和幸福只能來自于你自己,來自于你內(nèi)心。人生旅途上不要只等著你的好男人出現(xiàn),要記得自己就是個(gè)好女人?;橐霾灰欢茏屓送暾?,但你自己能讓自己完整。
許多世紀(jì)以來,男人女人角色定位非常清晰。男人是一家之主。女人服侍男人,照顧家人。女人終其一生辛苦付出,換來的是所謂一生“安穩(wěn)”的保證。
我們前面一代又一代的女性,她們的生活是被別人安排好的。女性的獨(dú)立、尊嚴(yán)、自由,完整,也許還有很長的路要走。但畢竟時(shí)代翻到了新的一頁,這是我們每個(gè)人尤其是女性的幸運(yùn)。
想到《巨流河》中的齊邦媛先生。一九六八年,她在美國印地安納大學(xué)研究所苦讀,然而就在碩士學(xué)位唾手可得之際,她必須為了家庭因素放棄一切。而勸她如此決定的也包括一向?qū)檺鬯母赣H。王德威先生說:“這,對于齊邦媛先生,是她生命中渡不過的‘巨流河’吧?……她的‘河’里,盡是賢妻良母的守則,是日復(fù)一日的家庭責(zé)任……在知識的殿堂里,齊先生那一輩女性有太多事倍功半的無奈,直到多年以后,她才能夠坦然面對。”
齊邦媛先生本人也在《巨流河》里寫道:“它帶給我多年的惆悵,須經(jīng)過好多的醒悟和智慧才認(rèn)命。這世間并無學(xué)術(shù)的天梯,也無天使。我雖被現(xiàn)實(shí)召回,卻并未從梯上跌落。我終于明白,我的一生,自病弱的童年起,一直在一本一本書疊起的石梯上,一字一句地往上攀登,從未停步?!?br />
“這世間從無學(xué)術(shù)的天梯,亦無天使。”面對困境,齊邦媛先生為自己造了座“石梯”,“從未停步”——不管是在戰(zhàn)火紛飛的童年,還是退休后的安穩(wěn)歲月,“一筆一畫寫到最后一章”,她將自己的一生“畫成一個(gè)完整的圓環(huán)”。
不留遺憾?;蛟谶z憾的現(xiàn)實(shí)中尋找、創(chuàng)造不遺憾。