包容是一種胸懷，彰顯的是心胸廣闊如大海，有納百川之容，大江小溪來者不拒，接納包容。心胸狹隘之人小肚雞腸，睚眥小忿等，沒涵養(yǎng)，容不下而睚眥必報，心眼小的不如針眼，狹隘程度可見一斑。
　　 胸懷與人的胸懷有關(guān)，脾氣秉性至關(guān)重要。每個人都有自己的脾氣性格，決定著好惡，喜歡的人見了面喜笑顏開，說起話來滔滔不絕。對自己不喜歡的人別說容納，既不愿跟他說話，也不愿聽他說話。同樣都是你身邊的人，認(rèn)識的人，熟識的人，為什么會出現(xiàn)這種截然相反的不同結(jié)果？造成這種原因的結(jié)果與人品，嗜好，習(xí)慣，性格有關(guān)，是胸懷寬闊與否的具體體現(xiàn)。話不投機(jī)半句多，脾氣相投的人就愿意交往，不投脾氣的人就會敬而遠(yuǎn)之，這是人之常情。在蕓蕓眾生中這不是個別現(xiàn)象，普遍存在，絕大多數(shù)都會遇到。道不同不相為謀，不是同一類人就失去交往的可能，更不會成為知心朋友。
　　 持這種觀點(diǎn)的人自有道理，甚至于理由滿滿，仔細(xì)想想并不盡然。你不愿意與他交是因?yàn)槿似凡缓茫沸刑?，這種觀點(diǎn)是不是有點(diǎn)太過武斷？不要拿著放大鏡看人，把小毛病無限放大。在不愿與人交往的同時，是不是也反映出性格上的缺陷，說明不是一個能容忍的人.在你難以接受的同時，也反映出你的胸懷有些狹隘，不像大海那樣包容一切？
　　 我們在與人交往時，很多情況下是站在自己的立場上，這種性格特點(diǎn)以自己的嗜好為基點(diǎn)，你認(rèn)為好的就是好的，你認(rèn)為不好的肯定是壞的。這種非此即彼反應(yīng)的是你的武斷。站在自己的角度區(qū)分好壞歡，喜歡就是好人，不喜歡的就是歹人，喜歡的不論說什么都覺得有道理，就愛聽，不喜歡的人，不論說的話是否有道理，都令你厭惡，不愛聽。這是一種先入為主的惡習(xí)養(yǎng)成的一種不健康的習(xí)慣。在你的意識中，不喜歡的人不會說出好話，甚至污蔑他們狗嘴里吐不出象牙，不會說出人話，不會發(fā)表有見解的高論，不是成心扒拆（ca音），他沒那個水平，更沒這個能耐。這本身就是主觀臆斷，是偏執(zhí)。
　　 一個人對一個人一旦形成一種印象，便會在意識中形成一種模式，深深的留下烙印，極難改變，形成慣性思維，尤其是壞的印象會長期保留，清除相當(dāng)困難了，這是不公正的。形成壞的印象后即使發(fā)生天翻地覆的變化，已經(jīng)變得趨于完美，在意識中仍然堅(jiān)持原有的，根深蒂固的看法，導(dǎo)致你難以接受。同樣在一個問題或一件事情上，你所欣賞的人和你厭惡的人發(fā)表了同樣的觀點(diǎn)或意見，在你心中會不加分辨的形成截然不同的看法，自覺不自覺地就給他們分了類，強(qiáng)行的給他們站了隊(duì)，不管人家是否同意都不能調(diào)換，什么正確恰當(dāng)與否都不會改變原有的看法，這是慣性思維造成的惡果。
　　 泰山好移，秉性難改，意識中的慣性思維是很頑固的，即便偶爾認(rèn)識到了也不會刻意地去改變，會牢牢地盤踞。意識的頑固不化不僅是一種習(xí)慣，還在于它是一種經(jīng)驗(yàn)積累的自信，在潛意識中，改變意味著意志不堅(jiān)，隨波逐流會造成不良影響，死死的抱住舊觀點(diǎn)不放就是堅(jiān)持。人要臉，樹要皮，每個人最在乎的恐怕就是名聲了，有誰不顧臉面而自我毀譽(yù)，頑固的堅(jiān)持這種習(xí)慣意識是為了保護(hù)臉面，不管是對的還是錯的，必須堅(jiān)持。
　　 都說厚顏無恥的勢利小人不顧及臉面，其實(shí)不然，他們在爭奪財(cái)富時不顧名聲只是表面現(xiàn)象，或和說是暫時的。不顧臉面是為了爭奪利益，到手后才能維護(hù)自己的臉面。利益是什么，財(cái)富。金錢牽著臉面的手，有錢的王八大三輩兒，這既是諷刺又是現(xiàn)實(shí)。誰都知道王八是罵人的狠話，被人瞧不起。掠奪不義之財(cái)時不以為恥，反以為榮，腰纏萬貫后腰桿就挺起來了，還忘了自己曾是王八。當(dāng)過王八的人有選擇性失意癥，是因?yàn)樯磉呞呇赘絼莸陌徒Y(jié)者就是健忘者，卑躬屈膝者早就忘了他們追隨的人當(dāng)初是王八，期盼的是能分享一絲鼻息，自己也能成為大三輩的人。
　　 為了掠奪財(cái)富厚顏無恥，不擇手段，很卑鄙，他們卻不這么看。他們有他們做人的邏輯：顧擼臉吃不飽，憨臉皮厚吃個夠。臉面有嘛用，挨餓的滋味只有肚子知道。手里握著大把的金錢就風(fēng)光無限，人前人后就有說話的資本。窮的冒煙兒誰會理你，舍不得臉怎能把金錢奪到手，與金錢相比臉面半毛不值，統(tǒng)統(tǒng)都是扯淡，把錢揣在懷里才是硬道理，是至高無上。財(cái)富是漂白劑，可以改變名聲，有多少錢就有多足的面子，財(cái)大氣粗可以傲視群雄，舔著臉走路，把一切都不放在眼里。
　　 潔身自好的人不惜苛刻的嚴(yán)格要求自己，一切言行以不損毀自己形象或人格為前提，從永保自己正直情操的高尚本色為出發(fā)點(diǎn)。這在做人上本無可厚非，但任何事情都有兩面性，潔身自好并非完美無缺，展示出特性太強(qiáng)的一面，給人的感覺似乎隱藏著一種略帶孤僻的成分，讓人覺得有拒人以千里之外之嫌，與老百姓常說的那種不好交往或不合群異曲同工，這是不是有自我孤立的嫌疑，亦或是顯示的是心胸的狹隘？
　　 完美的人要接納，有缺陷的人也不能拒之門外，容人是一種大度或胸懷，俗話說，宰相肚里能撐船，是一般人達(dá)不到的包容大度。欲窮千里目，更上一層樓，站得高看得遠(yuǎn)，有肚量能包容反映的是思想境界的高遠(yuǎn)。心胸寬廣就能接受他人的缺點(diǎn)和不足，包容才能接納，先接納再改變是一種智慧。俗話說多個朋友多條路，惱一個人就堵死了一條路，惱的人越多，堵死的路也就越多，到最后只能把自己困囿在極其狹小的空間中，讓自己陷入困境。此消彼長，相輔相成，利弊不言自明。
　　 寬宏大量才能容忍，而容人是交往的前提，把人與人之間的關(guān)系處理好，相互欣賞和珍惜才能相容，接受一個人就是打開一扇窗，視野開闊思路拓展，眼前充滿光明，心情豁然開朗，信心十足，充滿活力。
　　 交人不是良莠不分的來者不拒，講究的是藝術(shù)，考驗(yàn)的是識人的觀察力。什么人可交，什么人不可交，其中的學(xué)問大了，拿捏好不容易。老人教導(dǎo)我們，交友要慎重，要有所選擇，不能毫無分辨什么人都交。要交那些正直的，善良的，樂于助人的。多交諍友，少交酒肉朋友，遠(yuǎn)離那些拍馬溜須的順情說話者。近朱者赤，近墨者黑，與正直的人為伍會讓你保持一身正氣，受益匪淺。對于那些為了一己私欲不惜出賣國家利益，出賣朋友，人格、靈魂的人要遠(yuǎn)離。假如你毫無分辨的與什么人都為伍，受到損害是輕，致命都在所難免。
　　 開放的社會是多彩的，交往、交際、攻關(guān)相互交織，是社會活動的常態(tài)和共識，彰顯的是協(xié)作精神。社會越發(fā)展，彼此間的聯(lián)系和合作就越廣泛，如何處理人與人之間的關(guān)系，在良好的環(huán)境中健康發(fā)展，顯得攸關(guān)重要，其中容人是至關(guān)重要的因素。
　　 剛直不阿在某些方面來說也是性格直爽的一種體現(xiàn)，直言快語往往隨口而出不加斟酌，既是優(yōu)點(diǎn)也是缺陷。縱觀歷史，心直口快的人結(jié)局一般都不是很好，極易遭到陷害，遭受打擊、報復(fù)，善始善終者不多。直言快語者最容易被市儈小人抓住小辮子，成為被攻擊的對象，遭受打擊不低頭，寧肯站著死，絕不坐著生，看似剛烈，實(shí)則也有癡傻可愛的一面。
　　 人無完人，金無足赤。為什么都要隨你的意愿，難道你永遠(yuǎn)是對的，而錯的都是別人？兩分法是看待人和事的原則，世界上沒有絕對只有相對，古今中外所有的偉大人物，誰敢說他身上沒有一點(diǎn)缺點(diǎn)，完美無缺不敢說沒有，愿望或期盼高于現(xiàn)實(shí)，理想中的人物容易成為崇拜的對象，現(xiàn)實(shí)中普通人占絕大多數(shù)，圣人級的極少見。如果人人都完美無缺，也就沒有什么圣人和普通人之分了。存在缺點(diǎn)在所難免，從某種意義上來說，有弱點(diǎn)的人才是一個完整的，活生生的人。
　　 能包容的人多是米字型的人才，包容讓他們左右逢源。每一個人都不是孤立的個體，不管是橫向的，還是縱向的，乃至交叉的哪一面都不能少，容不下人容易封閉在狹隘的自我小圈子里，遠(yuǎn)離人群便會與社會脫節(jié)或被隔絕，這是一種無法融入社會的孤癖癥在作祟。
　　 在融合的社會的大背景下，不能以自己的嗜好為準(zhǔn)則，更不能任由性子來，你對我的脾氣我就和你交往，你和我不投脾氣就拒千里之外，這是一種率性而為的任性。水至清則無魚，人至廉察則無徒。以自己的脾氣性格要求別人，這本身就帶有強(qiáng)加的意味，這是不公平性的。你可嚴(yán)格要求自己，眼里不揉沙子，沒必要嚴(yán)苛的要求別人，更不能強(qiáng)人所難。世上沒有兩片完全相同的雪花，也沒有性格完全同樣的兩個人。人和人不同，嚴(yán)刻要求別人的出發(fā)點(diǎn)即便出于愛護(hù)，也不能強(qiáng)擰著別人像自己一樣。物極必反，過猶不及，彈簧壓得越緊反彈就越厲害，甚至?xí)粔簲唷?br />　　 包容度的大小取決于世界觀，你有你的看法，我有我的原則，同樣一件事，甲認(rèn)為極其正常，乙則看作反常，你認(rèn)為有道理的事兒別人未必就認(rèn)可。每個人的敏銳力，認(rèn)識深度以及看問題的角度不同，形而上學(xué)，一層不變，過于死板，非此即彼，不留余地，這本身就是極端。
　　 事情沒有一層不變的，運(yùn)動是規(guī)律。大事講原則，小事講靈活，一件事有多種解決的辦法或途徑。眼里不揉沙子的溢美中是否含有諷刺意味？嫉惡如仇、水火不融、油鹽不進(jìn)是否有相通之處？死板固執(zhí)是否可與茅房的石頭相提并論？
　　 不能絕對地看問題，好無絕對的好，絕對則過猶不及。站在唯物論的立場上，好中是否存在著壞？物極必反的道理人人都懂，在與別人過不去的同時，是不是包含著不放過自己？彼此不相容與拒人千里之外又有何異？一味的堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)是為了表示自己剛正不啊，還是寧折不彎？很多情況下，能折能彎更能彰顯一個人的度量。
　　 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。性格直爽者無所顧忌，心胸坦蕩心直口快，在他們的心里每個人都坦誠相待，不會計(jì)較，怎么想就怎么說，沒人會在意，在意的是對人是否真心。說話隨隨便便不假思索，隨口而出毫不掩飾，以己度人，有話不會說很容易讓人尷尬或傷人，掌握好分寸，把握好內(nèi)容，斟酌后再出口讓人更容易接受。說著順口，聽著順耳是一種修養(yǎng)，更是一種藝術(shù)。
　　 心胸狹隘的人嫉妒性最強(qiáng)，心懷不軌心術(shù)不正，慣于動心眼兒，揣摩人心，見人下菜碟。當(dāng)你得罪了他必定睚眥必報，尋找機(jī)會算計(jì)你。這種人心黑歹毒，笑里藏刀，不把你至于死地，心里不舒，提防是必須的。
　　 無關(guān)緊要的雞毛蒜皮小事上不必太認(rèn)真，較真最容易得罪人，身邊的小人是得罪不起的。較真往往是自己跟自己在較勁兒，自己跟自己過不去，受傷害最大的還是自己。
　　 每個人有優(yōu)點(diǎn)和不足，都有做事做人的原則，不要把你的原則或觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人身上。己所不欲勿施于人，己所欲的也不要強(qiáng)加于人，別人不接受同樣行不通。
　　 謙讓是一種大度，不是無能，更不是妥協(xié)，含而不漏充滿著智慧。該出手時毫不手軟，不到出手的時候就得忍著。厲害的狗不叫，鋒利的牙齒藏在嘴里。惡狗之所以亂咬，是因?yàn)樗Р贿^比它厲害的狗，只能對軟弱者下嘴，以顯示其威風(fēng)。
　　 做人做事要想得開，看得遠(yuǎn)一些，只有眼光放遠(yuǎn)，心胸才會開闊。把一切事看輕，看淡，就會豁然開朗。
　　 大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。做人要大度，學(xué)會包容。
　　 敞開你博大的胸懷……
　　
　　 二零一七年十一月三十一日