【寧靜·豐】漫談包拯與鍘美案(隨筆)
一
鐵面無私、萬民青天著稱的包拯是宋朝人。他為官清廉,足跡無論走到哪里,都留下一身正氣。
據(jù)史料考載,他在開封僅任職一年,就因其性情剛正,在朝中直諫,引起仁宗不滿而被調(diào)離京師。他在位期間,干了兩件大快人心的事情:其一是拆除官宦后花園之稱的汴河堤壩,使汴河水流通暢,汴河兩岸再也不用遭受河水泛濫而流離失所之苦;其二是親自請纓,偵破了名震古今的陳州冤案,使真相大白于天下。從中作梗和受益的中央級皇親國戚這個大老虎露出原形,不僅落馬,還被他不懼權(quán)勢,排除重重阻撓,將之就地正法。包拯公正廉明的事跡深刻印在人們的心里,并得以傳頌是真,至于戲曲《鍘美案》中描述血濺鍘口的陳世美是否真實存在,有待考究。
陳駙馬,你撕碎狀紙我問誰?上寫著秦香蓮三十二歲,狀告丈夫陳世美。陳駙馬,陳千歲,一字不差就是你。一告你,雙親亡故不戴孝,身在朝中穿紅衣。陳駙馬,可是穿不得。二告你貪圖富貴起惡意,差定韓琦殺前妻。三告你已婚男子重婚配,在宮中招親把君欺。這本是欺君罔上、拋父棄母、殺妻滅子三款罪,宗宗款款犯條律。
這是一段《鍘美案》的經(jīng)典唱段。戲曲《鍘美案》中把陳世美包裝成一個中舉之后招為駙馬。秦香蓮千里尋夫,被陳世美驅(qū)離,又怕她惹事,揪出前塵之事,命聽差韓琪殺人滅口。韓琪了解真相后,讓秦香蓮去南衙鳳府告狀,而后自刎于銅雀寺廟。秦香蓮帶著滿腔的仇怨與怒火在衙堂之內(nèi)與皇姑、國太展開機智勇斗,最后包青天將犯官陳世美填進鍘口,為秦香蓮平冤昭雪的故事。劇情將忘恩負義不念舊情陳世美的形象演繹得前無古人后無來者。
現(xiàn)在手機是傳播各種信息和娛樂八卦主要載體。年輕人熱衷于刷抖音、忘情于傾聽時尚新潮的流行歌曲,而五十歲以上的人相信對于戲曲的癡迷程度一點都沒有退朝。他們對于這樣的經(jīng)典唱段能脫口而出。哪怕唱得再菜,跑調(diào)跑得再離譜。不能夠隨口哼上幾句都不能算真正淌七八十年代的河水過來的。不可逆轉(zhuǎn)的文化變遷已經(jīng)讓傳統(tǒng)戲曲在這瑰麗的藝術(shù)長廊里光芒頓失,淹沒在滾滾而來又滾滾而去的大潮汐中,徒留聽大戲,趕場子的陳年往事如影隨風。耳目能詳?shù)睦蠎蚬侵鸫坞x我們而去,新的一代又幾近斷層。
香蓮尋夫到京城,鳳府堂前把冤升。連勸三次你不認,銅雀廟里血染紅。這也是《鍘美案》里面的經(jīng)典唱段。只不過版本不同,曲目屬性不同,唱詞也不同。甚至有一些扎紙匠還將之做成字畫,裱糊在紙轎子上。故而那時候的人們對戲曲熱愛的程度可見一斑。那么,歷史上真的有《鍘美案》這一經(jīng)久不衰的歷史史實嗎?
還真的未必。
無風不起浪,凡事都有它的前世今生,《鍘美案》的雛形是什么,它又是怎樣進化而來的呢?
相傳有好幾個版本,擇其一按圖索驥,它的前身是名盛一方的戲曲《琵琶記》。它的故事梗概是講述書生蔡伯喈與趙五娘成婚,正新婚燕爾,適逢大比之年,被他父親逼著進京趕考。他不負十年寒窗,中得頭魁,牛丞相不問青紅皂白,硬是逼著他與他的女兒成婚。他欲辭官回家,未得允許。他家鄉(xiāng)三年災(zāi)荒,雙親亡故。趙五娘無奈進京尋夫,終于全家團聚。
《琵琶記》與《鍘美案》看似一脈相承,似乎又沒有什么瓜葛。這個淵源考究起來有點復(fù)雜。
據(jù)無可究據(jù)的民間傳載,明朝天啟年間,曾有叫陳谷年的人,號熟美,籍貫湖南均州。他寒窗苦讀,順治年間,鯉魚跳龍門新科及第,并任職直隸饒陽知縣,后得到順治帝賞識,仕途步步高升,任貴州思石道按檫司副司兼布政司參政。康熙年間官至郎中。后攜妻兒告老還鄉(xiāng)。
在他從政期間,有名為仇夢麟和胡夢蝶的兩個同窗研友在考舉時名落孫山。幾年后,知道陳熟美不僅做了官,權(quán)利還挺大,就想以他的權(quán)威謀個一官半職。陳熟美并沒有以權(quán)謀私,仇、胡二人故而沒有得逞。他們對陳熟美懷恨在心,想把他的名聲搞臭。剛好南陽一帶盛行曲目《琵琶記》。仇、胡二人對戲曲頗有研究,就依葫蘆畫瓢杜撰出《鍘美案》來。其故事梗概就不再贅述。一部能讓陳熟美遺臭萬年,人皆唾棄的戲曲劇本在他們沆瀣一氣的二人操作下橫空出世了。當然主人翁他們不敢直接引用陳熟美,就改稱“陳世美”,劇中再添油加醋,陳世美不僅考中狀元,還招了駙馬。他把故事發(fā)生的朝代寫成宋朝仁宗年間,還將鐵面無私的包青天策劃其中,更是增加了可信度。他們在劇情處理上,陳世美為了攀龍附鳳,為了權(quán)貴忘恩負義、欺上瞞下、不念夫妻舊情而成了一個誅殺之等不齒于人類妥妥的渣男標榜,把他刻畫得入骨傳神,達到了渣男的最高境界。當然劇情的結(jié)尾也是高潮部分是被包青天一口銅鍘結(jié)束了他可恥的生命。真實人物陳熟美因此也蒙受了不白之冤,正如秦香蓮唱詞里描述:三江水洗不盡我滿腹冤枉。
二
戲曲歸戲曲,事實歸事實。編者總喜歡拿中狀元招駙馬說事,就譬如盛傳的還有《女駙馬》等,樂此不倦。只不過是版本不同,故事情節(jié)不同而已。古代人是惜才愛將,一般中了狀元的都是賢能之士,招了駙馬就不能從政,不能再問朝理之事,枉有滿腹經(jīng)綸。亙古以來,除了唐朝的鄭顥,鮮有為之。陳世美故不可能被招為東床,更不會有后來衍生出的事情。
這種不可能還有一個重要因素,從三年災(zāi)荒把他雙親餓死就能看出來,陳世美原郡陳家莊,身出寒門。這種社會地位決定了他思想的狹隘和社會知識,社會經(jīng)驗的匱乏,所謂的博學只不過是將書本上的知識臨場發(fā)揮到極致,是一個名副其實的書呆子。他除了書本上的知識,絕無僅有。信息閉塞的古代人,市井俗夫與官宦子弟言語表達的差距是一道無法逾越的鴻溝。你可也不相信,同樣是生活在一個藍天下的孩子,同樣是生活在一個信息發(fā)達的當下,都可以抱著手機網(wǎng)羅天下,農(nóng)村里的孩子和城市里的孩子吸吮的社會營養(yǎng)仍然是不可同日而語。即使生活在農(nóng)村富裕家庭里的孩子也是如此。知識面和認知度較之城市里的孩子欠缺得不是一星半點。這也是農(nóng)村人竭盡全力也要讓新一代人躋身大都市的原因。同樣的道理,貧寒世家、地位卑微的陳世美之前過著饑寒交迫、衣不遮體、食不果腹的生活,面貌上也一定營養(yǎng)不良,枯黯無光。雖然中狀元是華麗轉(zhuǎn)身,卻無法褪去身上枯樹皮一樣的干癟與窮酸的本質(zhì)。而皇姑生活在宮中,有丫鬟、仆女的侍奉,養(yǎng)尊處優(yōu),滋潤得像一朵水蓮花,臉蛋更是粉嫩透白。古代人在婚姻上講求的是門當戶對,朝野上下都是如此。仁宗帝不可能把兒女終身大事當作兒戲。即使皇上不計較這些,就是相中了這個萬里挑一的金龜婿,皇姑也未必能看得上膚色如同咸菜缸里腌過似的狀元郎。如果這一關(guān)他也過去了,真應(yīng)驗了那句話:他上輩子拯救了銀河系。
摒除這一切因素,就算幸運之神是為他而生的,他成了新秀,招為了駙馬,成了仁宗帝和公主的新寵。成了大宋的扛鼎人物,社稷江山因他而榮辱興衰,朝野上下都看他臉色行事。按豫劇《鍘美案》劇情的鋪設(shè)逐一推論,他的手里攥著的是一幅連續(xù)王炸的好牌,幾乎穿著御賜黃馬褂,有萬罪不死之身。就算香蓮尋夫,狀告南衙,遇到鐵面無私的包青天。他可以飛揚跋扈,但不會飛蛾撲火,更不會被老包鍘了。而結(jié)果的確如此,令人匪夷所思。他是該有多犟,多么赴死心切。從這一點上看,不符合常理,處理上有鑿斑斧痕。
此劇的本質(zhì)是將陳世美人性的貪婪和薄情寡義駕馭到了一個全新的境界。沒有之一。實際生活中,這種人是最對生命彌足珍貴的。他不像那些革命志士,寧愿放棄生命,也不改其節(jié)。革命者秉承的是一種民族大義和真理的信仰。而劇中陳世美這種角色關(guān)鍵時刻會把生命看成第一要素。古人有權(quán)貴之人不站檐下之說。意思是有錢有權(quán)的人不停留在屋檐底下,以防瓦片脫落,小命休也。只有生命存在,才能好好享受身置膏腴的生活。故有這一因素的加持,陳世美一條路走到黑,直到死在包拯的銅鍘之下也不回頭,是不可能的事。即使有皇姑的阻撓,宋王爺圣旨,有國太的護佑,陳世美可以猖狂一陣子,但到了關(guān)鍵時刻,他仍然是清醒最識時務(wù)的那一個。
他其實有很多可以與秦香蓮相認的機會,促成一個完美的結(jié)局。其一在于秦香蓮狀告南衙,包拯將他“請”來,奉勸道:大比年你新科及第,咱二人午朝門同把君陪。我觀你年過三十成新貴,曾問你原郡家中還有誰。一句話問得你面紅耳赤無言對,才猜你家中一定有前妻。一句話問得你心中不清,咱們打賭擊掌論高低。你言道,今后若查出妻子兒女,論國法你本該身首兩離。我言道,今后若查不出你妻子兒女,南衙大印讓你執(zhí)。秦香蓮千里迢迢來找你,你裝什么糊涂裝什么迷。奉勸駙馬還是認下好,當初的打賭之事咱永不再提。
人物性格不實之處是一個放蕩無恥之徒他的內(nèi)心一定很強大,對于包拯的盤問一定是做足了功課,對答也早就打好了腹稿,不會讓人找到任何蛛絲馬跡。所以一句話問得他面紅耳赤無言對就不成立。就像前些年被傳播得沸沸揚揚杭州殺妻碎尸案,辦案民警沒有從男主嘴里找到任何有突破價值的東西,故而沒有懷疑于他。這種人既然敢于去做,就有這方面的內(nèi)心支撐。
話回正題,包拯其實是想息事寧人的。想大事化小,小事化了。畢竟,陳世美身處權(quán)貴,包拯還是忌憚三分的。
第二次包拯放他一馬的機會是對簿公堂上數(shù)落他三款罪的時候,并且明確告訴他宗宗款款都犯了大宋律條。而且還鄭重其事地告誡于他:不是我包拯太兒戲,是你遇事三分迷。常言說要吃還是家常飯,要穿還是粗布衣。家常飯、粗布衣,知冷知熱結(jié)發(fā)妻。奉勸駙馬還是認下得好。若不然,大禍臨頭你后悔莫及。
秦香蓮告他的第一款罪狀有待推敲。把這盆臟水潑到他身上還真有點小冤枉,因為他自從新科及第,就沒有回家,那時候信息閉塞,又不像現(xiàn)在有電話,有微信等,想及時了解十里以外的事情都難,更別說遠在千里之外了。就算是恰如其分標簽貼他三條大罪,如果是放到當下,都不足以死刑,第一款算不上罪狀,只是突破道德底線的問題,不屬于法律管轄的范疇。即使韓琪因被逼自殺,量刑上充其量就是幾年的有期徒刑,而在那個朝代不行,哪一款罪都夠他死無全尸的。
三
即使他曾經(jīng)犯下彌天大錯,即使韓琪冤死在不敢違背他意志之下,只要他與秦香蓮能夠相認,包拯也咬咬牙,抬手放他一馬。在這個節(jié)骨眼上,是最好就坡下驢的機會。他不僅能相認,而且能因為全家團聚激動得淚流滿面。過猶不及的應(yīng)該是拒不相認的悲慘下場。如果說先前他相認怕皇姑非難于他而拒之,那么在皇姑求情時完全可以相認。相認就是一次重生。在他的心目中,在長時間異樣的環(huán)境中,原來的家已經(jīng)泯滅、霧化一般,或許偶爾會在腦海里浮現(xiàn)不完整的光影,現(xiàn)在的巧合他應(yīng)該感激包拯,讓他重新有了為人之父、為人之夫的機會。至于皇姑,反正生米煮成熟飯,愛咋滴咋滴,大不了耍小性子,鬧上一陣子,然后又是一個晴天。如若不信,怎么會有后來的皇姑求情,搬來圣旨、國太求情呢?陳世美對這一點上應(yīng)該有所勝算。如果她們不和,就用他的俸祿在京都給他們娘三個買一棟房子,讓她們安頓下來。倘使她們愿意回均州,畢竟置業(yè)在京都,房子是增值的,也不是虧本買賣。狡兔三窟就是這個意思。這種意識不是異端,居安思危是人的本性。末代皇帝博儀在位期間,可沒少從故宮里偷偷倒騰出來珠寶、字畫等名貴的東西。
言歸正傳。其實,依據(jù)陳世美的性格,在包拯第一次發(fā)怒時,就已經(jīng)洗凈凌人之氣而乖乖地妥協(xié)了,根本就沒有后面的事情發(fā)生。不信,您聽:漫說你是駙馬到,龍子龍孫我不饒。打去他的烏紗帽,脫下他的滾龍袍。緊緊麻繩捆三道,我要你貪贓枉法不姓包。
唯利是圖者,生命與權(quán)貴相較,孰輕孰重最是清醒,當生命受到嚴重威脅時,也最會化險為夷。包拯的鐵面無私他與之交鋒雖是頭一遭,尚還沒有領(lǐng)教過,但總得聽說吧!國舅都因作奸犯科做了鍘下之鬼,何況一個駙馬。甭說是三道麻繩,那時候皇姑還沒有趕來,更沒有給撐腰的,一道都不用捆,就那陣勢就能嚇得他大小便失禁。
就算他陳世美有勇氣,闖過這道鬼門關(guān),接下來是皇姑躬親南衙。
在皇姑求情時,陳世美又放過一次避難的機會?;使靡娗叵闵彶粌H不拜見自己,還來言去語地與她唱對頭戲,異常惱火:常隨官,快將秦氏推出去斬。包拯:南衙內(nèi)豈容你無法無天,哪個大膽敢向前?皇姑:你偏袒秦氏因何故?包拯:只為南衙來呼冤?;使茫籂罡骜€馬哪款罪?包拯:殺妻滅子忘祖先?;使茫阂兄悖瑢︸€馬怎么辦?包拯:按國法,我把他腰斷三截,腰斷三截,滾油煎?;使茫厚€馬犯法你不能管。包拯:臣是百姓父母官。皇姑:俺的江山得由俺。包拯:宋王爺?shù)穆煞ㄌ鎮(zhèn)鳌?br />
由此可以看出來包拯要依法斷案的決心有多大。僅聽這處決方式,就問你怕不怕?難道陳世美不是肉體凡胎?稍微退一步就海闊天空??墒牵@個機會他失去了。正在山重水復(fù)的時候,事態(tài)又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機,國太、圣旨雙管齊下。