中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)中秋節(jié)后上班第一天，在禧福祥大講堂第二十九講上，有幸再次聆聽獨(dú)立學(xué)者張培合教授《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 促禧福祥事業(yè)健康發(fā)展》講座，被他淵博的知識(shí)、雄辯的口才、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、旁征博引信手拈來(lái)的智慧才學(xué)所折服，心頭油然生出“聽君一席談，勝讀十年書”的感慨，對(duì)張培合教授縱橫捭闔、左右逢源、專業(yè)精湛的演講藝術(shù)感佩至深，可謂收獲良多、受益匪淺。
　　 張培合先生曾在大型上市公司多年擔(dān)任高管，又是陜西省企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，豐富的職場(chǎng)經(jīng)歷、管理經(jīng)驗(yàn)，高端廣大的交際圈層，宏闊寬廣的學(xué)術(shù)視野，以及在各行各業(yè)傳播國(guó)學(xué)、實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)的閱歷、體驗(yàn)、實(shí)踐，使他與社會(huì)，與職場(chǎng)，與企業(yè)，與管理，結(jié)下不解之緣，并在這些領(lǐng)域長(zhǎng)期深耕，獲得了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和卓有成效的職場(chǎng)歷練。這些豐富多彩的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐、歷練，進(jìn)一步夯實(shí)、提升了他的理論基礎(chǔ)，這些理論又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，從而使他的實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)講座更具有針對(duì)性、指導(dǎo)性、實(shí)用性，不僅接地氣，還接“天線”，不僅對(duì)于企業(yè)中高層管理人員、經(jīng)營(yíng)人員，還對(duì)企業(yè)二線人員，無(wú)疑都是聽之思之受教益有啟迪受用終生的文化大餐和精神盛宴，不僅解決他們思想認(rèn)知上的問(wèn)題，還有助于解決他們工作實(shí)踐中的問(wèn)題。
　　 宋代理學(xué)家朱熹在《觀書有感》一詩(shī)中有云：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！睆埮嗪辖淌诘难葜v為什么會(huì)如此激情飛揚(yáng)、富有感染力號(hào)召力、引起現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲呢？一言以蔽之：腹有詩(shī)書氣自華。
　　 早知張培合先生的大名，也認(rèn)識(shí)多年，生活工作中也多有交集。每一次見面，每一次聆聽他的講座或者報(bào)告，都會(huì)刷新一次對(duì)他的認(rèn)識(shí)，獲得文化的熏陶、知識(shí)的滋養(yǎng)、思想的提升。他現(xiàn)任西北大學(xué)中國(guó)文化研究中心秘書長(zhǎng)，陜西省孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，陜西省社會(huì)科學(xué)院研究員，陜西省企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，西安文史研究院副院長(zhǎng)、高級(jí)研究員，西安市人民政府參事，西安科技大學(xué)、蘭州理工大學(xué)等多所高?？妥淌?，《陜西企業(yè)文化》雜志總編輯。多年來(lái)，他致力于傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及秦嶺文化，是中國(guó)當(dāng)代較早開展國(guó)學(xué)培訓(xùn)講座的文化學(xué)者之一。自2003年起，由其開壇主講的《中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理者的影響》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)金融從業(yè)者的現(xiàn)實(shí)影響》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高校師生的現(xiàn)實(shí)影響》《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)黨政干部的現(xiàn)實(shí)影響》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)政法工作者的現(xiàn)實(shí)影響》《學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列講話精神，堅(jiān)定黨政干部文化自信》《學(xué)習(xí)百年黨史，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，強(qiáng)化黨員干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)》《黨政干部家規(guī)家風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義及方略》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)稅務(wù)干部的積極影響》等系列大型實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)講座一經(jīng)推出，便引起了企業(yè)管理層和黨政、文化、教育、金融以及社會(huì)各界的廣泛好評(píng)，有著深遠(yuǎn)的影響。20年來(lái)，他在全國(guó)各省市主講中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文化自信課程以及百年黨史黨建課程超過(guò)2000多場(chǎng)次。他著有暢銷著作《慧思集》《靜思集》《微思集》《廣思集》《思想的力量》《君子之范》和《知行合一》《向上向善》等，其中《微思集》曾榮獲第六屆冰心散文集獎(jiǎng)。從這一長(zhǎng)串的頭銜、著作和榮譽(yù)中，就可窺見張培合先生的學(xué)術(shù)成就、文學(xué)成就之豐贍。再通過(guò)聆聽他的講座，更感知其著名文化學(xué)者的名頭，不是自封的，是業(yè)界認(rèn)可的，是社會(huì)給予的，是名實(shí)相符的。
　　 古語(yǔ)云：德貫古今與日月，道通天地衍春秋。曾幾何時(shí)，國(guó)學(xué)熱紅遍長(zhǎng)城內(nèi)外大江南北，漂洋過(guò)海，傳播至異國(guó)他鄉(xiāng)。中國(guó)乃世界四大文明古國(guó)之一，又是禮儀之邦，五千年的文化積淀深沉厚重，我們古人留下的文化遺產(chǎn)卷帙浩繁，燦若星河，汗牛充棟，非一生一世可以學(xué)盡，“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，如何在有限的生命歷程中，人盡其才，學(xué)盡其用，最大限度地提高學(xué)習(xí)效率，事半功倍，學(xué)以致用，也是很有竅門和學(xué)問(wèn)的。這個(gè)竅門和學(xué)問(wèn)之一，就是接受培訓(xùn)、聆聽報(bào)告或講座，學(xué)習(xí)經(jīng)典著作。
　　 臺(tái)灣學(xué)者王財(cái)貴先生提倡“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”、“讀經(jīng)典一部，勝讀雜書萬(wàn)卷”，這是非常深刻的見解和認(rèn)識(shí)，可謂道出了學(xué)習(xí)、讀書的真諦。作為一個(gè)中國(guó)人，中國(guó)的文化瑰寶取之不盡用之不竭，一個(gè)人就是窮其一生，什么事不做只讀書，也讀不盡上下五千年、縱橫數(shù)萬(wàn)里，學(xué)不盡浩如煙海的中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們只能選擇“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”、“讀經(jīng)典一部，勝讀雜書萬(wàn)卷”這樣的終南捷徑去走，學(xué)習(xí)經(jīng)典，傳承文化瑰寶，無(wú)疑就是最有效的方法之一。這里的經(jīng)典和文化瑰寶，就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)者，一國(guó)之學(xué)術(shù)也，是無(wú)數(shù)專家學(xué)者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的整理研究之所得，是經(jīng)典，是精華，是寶藏，是富礦。國(guó)學(xué)是我們的國(guó)粹，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)、弘揚(yáng)國(guó)粹，目的在于“古為今用”，借古以鑒今，以史育人，以史化人，以史養(yǎng)心。中國(guó)歷朝歷代，國(guó)學(xué)的教化作用無(wú)處不在，通過(guò)國(guó)學(xué)教育，接受國(guó)學(xué)經(jīng)典熏陶，有利于提高道德水平，有利于“育人德為先”的養(yǎng)成教育，讓人）們樹立遠(yuǎn)大崇高理想，樹立正確的人生奮斗目標(biāo)，可謂善莫大焉，居功至偉。弗朗西斯·培根在《論學(xué)習(xí)》中說(shuō)“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，淡而無(wú)味?！边@里所說(shuō)的“少數(shù)則須咀嚼消化”者指的就是經(jīng)典，經(jīng)典著作融合了文化精華，需要多讀細(xì)讀熟讀全讀，然后消化吸收，為我所用。
　　 在禧福祥大講堂第二十九講上，張培合教授所作《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 促禧福祥事業(yè)健康發(fā)展》講座，讓在座聆聽者如沐春風(fēng)，醍醐灌頂，獲得精神的洗禮和境界的提升。
　　 禧福祥大講堂是西鳳酒15年6年品牌全程創(chuàng)意策劃運(yùn)營(yíng)人、陜西禧福祥品牌運(yùn)營(yíng)有限公司董事長(zhǎng)王延安創(chuàng)意策劃的精品講堂，自2016年舉辦以來(lái)，已成為禧福祥全員聽之受教益、思之有啟迪的精品講堂。七年來(lái)，禧福祥大講堂在堅(jiān)持中不斷創(chuàng)新，內(nèi)容豐富，形式多樣，其內(nèi)容包括詩(shī)詞寫作吟誦、書法研習(xí)、法律學(xué)習(xí)、健康教育、專業(yè)培訓(xùn)等，幾乎涵蓋了生活、工作、學(xué)習(xí)各方面的內(nèi)容，極大地提升了員工綜合文化素養(yǎng)。在禧福祥大講堂第二十九講上，特別邀請(qǐng)西北大學(xué)中國(guó)文化研究中心秘書長(zhǎng)、陜西省企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張培合先生，為全員進(jìn)行了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩演講。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將個(gè)人成長(zhǎng)與企業(yè)文化相互融合，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中發(fā)揮有效作用，張培合教授借古喻今，縱橫千里，以“盡孝、行善、擔(dān)責(zé)、感恩”的人生四件事為經(jīng)，以“做人的基礎(chǔ)：仁義禮智信”“做人的態(tài)度：溫良恭儉讓”“做人的底線：忠孝忍勇廉”為緯，展開講述，精彩解讀，從人格模式、行為原則等方面給出了自己獨(dú)到的見解，讓現(xiàn)場(chǎng)聆聽者茅塞頓開，收獲滿滿。
　　 由張培合先生提出的“盡孝、行善、擔(dān)責(zé)、感恩”的人生四件事，聯(lián)想到陜西禧福祥品牌運(yùn)營(yíng)有限公司董事長(zhǎng)王延安先生提出的“責(zé)任、誠(chéng)信、感恩、創(chuàng)新”八字方針、營(yíng)銷理念，真是有異曲同工、殊途同歸之妙?！柏?zé)任、誠(chéng)信、感恩、創(chuàng)新”是王延安先生提出的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，是企業(yè)文化最核心的內(nèi)容之一，是西鳳酒15年6年品牌發(fā)展壯大的精神動(dòng)力，是其公司員工的座右銘，也是陜西禧福祥品牌運(yùn)營(yíng)有限公司始終堅(jiān)持的企業(yè)建設(shè)和發(fā)展的指導(dǎo)思想。在這一思想引領(lǐng)下，王延安先生創(chuàng)意策劃運(yùn)營(yíng)的西鳳酒15年6年品牌，逐步實(shí)現(xiàn)從無(wú)到有，從小到大，發(fā)展到今天年銷售額幾十億元，成為陜西白酒第一品牌、獨(dú)占市場(chǎng)鰲頭，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的白酒市場(chǎng)，為陜酒爭(zhēng)了光，為陜西爭(zhēng)了光。企業(yè)文化強(qiáng)大的引領(lǐng)作用，潛移默化耳濡目染對(duì)員工對(duì)團(tuán)隊(duì)的影響作用，由此可見一斑。
　　 沒有文化的企業(yè)就沒有靈魂，沒有文化的團(tuán)隊(duì)是沒有靈魂的團(tuán)隊(duì)，沒有企業(yè)文化的企業(yè)，就是沒有靈魂的企業(yè)。成功企業(yè)家、華為創(chuàng)始人任正非說(shuō)：“物質(zhì)資源終會(huì)枯竭，唯有文化才能生生不息。一個(gè)高新技術(shù)企業(yè)，不能沒有文化，只有文化才能支撐她持續(xù)發(fā)展……”其實(shí)，不只是高新技術(shù)企業(yè)，任何一個(gè)企業(yè)，沒有文化，就不能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、做大做強(qiáng)。
　　 陜西禧福祥品牌運(yùn)營(yíng)有限公司董事長(zhǎng)王延安先生創(chuàng)意策劃、創(chuàng)立提出或?qū)嵤┑摹盁熅撇环旨摇薄胺謱诱猩獭薄耙豢h一商”“分割式營(yíng)銷”“精細(xì)化營(yíng)銷”“砂鍋燉豆腐”“文化之旅”“五個(gè)三”“五個(gè)五”管理模式、“誠(chéng)信之旅”“水的精神”、西鳳合資、禧福祥大講堂、原創(chuàng)話劇《原上的星》、長(zhǎng)安詩(shī)詞大會(huì)、全國(guó)青年散文大賽、百集人文微紀(jì)錄片、“1+10”金牌網(wǎng)絡(luò)工程、“詩(shī)酒墨香”五個(gè)一工程、“159工程”、億元“禧福祥愛心慈善基金”“精準(zhǔn)滴灌·智慧物聯(lián)”“一物四碼”等創(chuàng)意、營(yíng)銷舉措、文化工程或活動(dòng)，都是企業(yè)文化的一部分，在企業(yè)文化的引領(lǐng)滋潤(rùn)滋養(yǎng)下，二十多年來(lái)，王延安先生和他的盟友們他的團(tuán)隊(duì)以先進(jìn)的品牌理念和管理，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)成功案例，刷新了一個(gè)又一個(gè)業(yè)績(jī)紀(jì)錄。西鳳酒15年6年陳釀暢銷陜西全省，走向全國(guó)各地，連續(xù)近二十年蟬聯(lián)西鳳酒廠銷售狀元，成就了令行業(yè)矚目的品牌現(xiàn)象。文化，企業(yè)文化，王延安先生倡導(dǎo)的禧福祥企業(yè)文化，和在公司要求全員學(xué)習(xí)背誦領(lǐng)會(huì)的《商訓(xùn)》經(jīng)營(yíng)之道，以及“請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去”禧福祥大講堂文化培訓(xùn)，不正是禧福祥公司一步一個(gè)腳印、逐步發(fā)展壯大、獨(dú)領(lǐng)陜西酒業(yè)風(fēng)騷的發(fā)展利器嗎？
　　 長(zhǎng)期以來(lái)，王延安先生要求旗下公司人員能熟讀熟背熟記《商訓(xùn)》，在晨會(huì)上集體朗誦，在大型活動(dòng)上集體朗誦，在培訓(xùn)中，也要求能背誦能默寫，還把它鐫刻在辦公場(chǎng)所的墻面上地板上，在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，也要求積極踐行《商訓(xùn)》經(jīng)營(yíng)之道，《商訓(xùn)》作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，在禧福祥企業(yè)的發(fā)展中，被充分應(yīng)用，臻于極致，發(fā)揮著不可低估無(wú)可替代的作用。
　　 《商訓(xùn)》的內(nèi)容包括：《理財(cái)致富十二戒》：勿鄙陋，勿虛華；勿憂柔，勿強(qiáng)辯；勿懶惰，勿固執(zhí)；勿輕出，勿貪賒；勿爭(zhēng)趣，勿薄蓄；勿昧?xí)r，勿癡貨。《商場(chǎng)教訓(xùn)》：生意要勤緊，懶惰則百事廢。接納要溫和，躁暴則交易少。議價(jià)要訂明，含糊則爭(zhēng)執(zhí)多。賬目要稽查，賴怠則資本滯。貨物要整理，散漫則必廢殘。出納要謹(jǐn)慎，大意則錯(cuò)漏多。期限要約定，延遲則信用失。臨事要責(zé)任，放棄則受害大。用度要節(jié)儉，奢侈則用途竭。買賣要隨時(shí)，挨延則機(jī)宜失。賒欠要識(shí)人，濫出則血本虧。優(yōu)劣要分清，茍且則必糊涂。用人要方正，詭譎則受其累。貨物要面驗(yàn)，濫收則售價(jià)低。錢財(cái)要清楚，糊涂則弊竇生。主心要鎮(zhèn)定，妄作則誤事多?！斗扼焕碡?cái)致富十二則》：能識(shí)人，知人善惡，賬目不負(fù)。能接納，禮文相待，交往者眾。能安業(yè)，厭故喜新，商賈大病。能整頓，貨物整齊，奪人心目。能敏捷，猶豫不決，終歸無(wú)成。能討賬，勤謹(jǐn)不怠，取討自多。能用人，因才器使，任事有賴。能辯論，坐財(cái)有道，闡發(fā)愚蒙。能辦貨，置貨不苛，餂本便經(jīng)。能知機(jī)，售貯隨時(shí)，可稱名哲。能倡率，躬行必律，親感自生。能遠(yuǎn)數(shù)，多寡寬緊，酌中而行。
　　 從狹義上看，《商訓(xùn)》是生意經(jīng)；從廣義上看，《商訓(xùn)》是待人接物為人處世經(jīng)世致用的哲學(xué)。勤奮、和氣、機(jī)遇、責(zé)任、誠(chéng)信、用人等等，不僅僅是商場(chǎng)商戰(zhàn)謀略，也是做人做事原則。由此看來(lái)，《商訓(xùn)》也是國(guó)學(xué)的一部分，王延安董事長(zhǎng)長(zhǎng)期以來(lái)，已在通過(guò)《商訓(xùn)》經(jīng)營(yíng)之道，自覺踐行國(guó)學(xué)，踐行文化自信，踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正如張培合教授在大講堂上所作講座題目一樣，王延安董事長(zhǎng)正是在“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促禧福祥事業(yè)健康發(fā)展”。
　　 在這次國(guó)學(xué)講座上，臺(tái)上的張培合先生神采飛揚(yáng)，口若懸河，滔滔不絕，洋洋灑灑數(shù)小時(shí)，更重要的是他長(zhǎng)期以來(lái)脫稿演講，不做PPT，不需講稿，引經(jīng)據(jù)典，記憶驚人，不差分毫，臺(tái)下觀眾傾情聆聽，時(shí)而發(fā)出會(huì)心的笑聲和掌聲，間或發(fā)出陣陣驚嘆，感覺收獲頗豐，眼界大開。通過(guò)這次國(guó)學(xué)講座，也使我重新認(rèn)識(shí)了他，使我對(duì)國(guó)學(xué)有了更近距離更深刻的認(rèn)識(shí)。我曾聆聽過(guò)好幾位名震全國(guó)在央視頻頻露臉的國(guó)學(xué)大師的講座，除了現(xiàn)場(chǎng)感受到他們的激情外，事后基本上沒有多少印象，甚至對(duì)一位大師級(jí)人物還有一些印象不佳，因?yàn)樗噶藥讉€(gè)嚴(yán)重的常識(shí)性錯(cuò)誤。在張培合先生的這次講座上，我學(xué)到了“高度決定視野，角度改變態(tài)度，尺度把握人生”的人生哲學(xué)；懂得了“看每個(gè)人的長(zhǎng)處，每個(gè)人都是人才；看每個(gè)人的短處，每個(gè)人都是庸才”的用人之道；明白了“四個(gè)先于：責(zé)任先于自由，義務(wù)先于權(quán)利，群體先于個(gè)人，和諧先于沖突”的價(jià)值觀，領(lǐng)悟了“譽(yù)人不增其美，則聞?wù)卟豢炱湟?；毀人不益其惡，則聽者不愜于心?！保ㄍ醭洹墩摵狻に囋觥罚┑娜诵孕睦?；神會(huì)了“以佛養(yǎng)心，以道養(yǎng)身，以儒治世”（南宋孝武皇帝）的修身養(yǎng)性處世治世法則，可謂獲益良多。
　　 現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變、信息爆炸、知識(shí)爆棚，“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！边袜抵g，白駒過(guò)隙，中華文明上下五千年，我們只是歲月長(zhǎng)河中的一朵浪花，一個(gè)瞬間存在，為了在有限的時(shí)間學(xué)習(xí)掌握更多的知識(shí)，歷史上經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)歲月沉淀的文化經(jīng)典，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，用心體悟，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更遠(yuǎn)，登高而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?，就是這個(gè)道理?！芭c經(jīng)典同行，與圣人為伍”，就是“近朱者赤近墨者黑”，在繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們也是在接受心靈的洗禮和知識(shí)的熏陶，耳濡目染，積年累月，在為人處世上，在事業(yè)發(fā)展上，我們必有大進(jìn)步。
　　 《中庸》有云：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，讓我們學(xué)以致用，古為今用，堅(jiān)持在學(xué)中干，在干中學(xué)，不斷提升自身能力素質(zhì)，堅(jiān)持知行合一、以知促行、以行求知，不斷提升自己本領(lǐng)水平，不忘初心，牢記“有大需要時(shí)來(lái)，始能成大事業(yè)；無(wú)大把握而去，終難得大機(jī)緣?！?，才能成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才，在人生新征程中奮勇爭(zhēng)先、篤行致遠(yuǎn)、建功立業(yè)。