師德也者
　　
　　 《禮記》有言：“師也者，教之以事而喻諸德也”，可見無論是“授業(yè)”還是“喻德”都是為人師者最基本的職責。德之高者，方可為師。師者，所以傳道，所以授業(yè)，所以解惑。唯有德有能者，可以修身，可以齊家，可以治國，可以平天下。唯德之高者，可以為師作范，教化眾人，標榜四海八荒。
　　 鹽之溶于水，非鹽之冽，實水之容。德之行于世，不在于誘而在于容，誘則致貪；不在于折而在于化，折則生偽。師德之成，當雍容寬厚，禮教恭順，揚師之長，助風之醇。
　　 然觀今世之有司，名師德曰建設(shè)，務(wù)有效欲考核，求稱意施獎懲，豈非伐根以求木茂，塞源而欲流長者乎？
　　 何謂德之源？思之萌謂之源。何謂德之根？行之端謂之根。方寸之間豈可考？善惡未著安足懲？古人云：“修己以清心為要，涉世以慎言為先?！鼻逍纳餮裕菫槁扇?，實是律己。崇德律己則德益身修，強人所難則勞而無功。
　　 師德之崇，國之祥瑞。師之言行，學子依規(guī)，眾生欲效，社會和諧之所歸，政治清明為所本。師德之滋，發(fā)于愿，育于染，成于行，實個人之修為，非情勢之所逼。程頤《河南程?粹?·論學篇》云：“?德必?敬始，故容貌必恭也，?語必謹也。雖然，優(yōu)游涵泳?養(yǎng)之可也，拘迫則不能?矣。”有司當明于法紀，涵泳良知，優(yōu)酬以享師尊，恭禮以敬德行。如此，則是非既明，德行漸長，何必夸大其詞，三令五申，致天怒人怨，師途日蹇哉？
　　
　　 壬寅中秋北固山懷古
　　 江蘇射陽：吳杰明
　　 北固雄關(guān)無言中，
　　 長江一派水常東。
　　 控楚負吳多少事
　　 鐘罄聲聲付秋風。
　　
　　 奔六述懷
　　 射陽縣高級中學：吳杰明????? 微信：w13851148160
　　 先考本民師，耕讀傳家世。
　　 自幼身羸弱，書山求前程。
　　 命賤運蹉跎，高考屢不第。
　　 幸得否轉(zhuǎn)泰，子終承父業(yè)。
　　
　　 執(zhí)教鄉(xiāng)梓地，子弟多才俊。
　　 進德勤修業(yè)，不墜青云志。
　　 秉賦耽剛拙，難得青眼加。
　　 常憂志不遂，忍看水東流。
　　
　　 年齒近花甲，日暮西山近。
　　 瞳昏毛發(fā)疏，花僵枝頭顫。
　　 命蹇不違己，事乖亦無悔。
　　 豈因稻粱謀，不得暢心意？
　　
　　 黃海風來滿眼春
　　
　　 ——“農(nóng)水杯”國企采風行有感
　　 射陽縣雜文學會：吳杰明
　　
　　 黃海浪涌，
　　 灘涂無垠。
　　 日月星耀，
　　 人財物流。
　　 八十年華誕，
　　 二十紀夢圓。
　　 踏浪弄潮慨而慷，
　　 興業(yè)致富壯且雄。
　　
　　 鶴鄉(xiāng)有愛，
　　 金菊飄香。
　　 魚港潮漲，
　　 千帆競發(fā)。
　　 九十萬青壯，
　　 十四五期盼。
　　 國業(yè)民生齊興旺，
　　 政通人和共發(fā)展。
　　
　　 重新定義一座城市的邊界
　　
　　 吳杰明
　　
　　 一座城
　　 她從羿射九日的神話中走來
　　 她從遙遠漢唐的輝煌中走來
　　 她跳蕩著古老黃河的涌浪
　　 她激越著浩淼大海的波濤
　　 她腳下的泥沙里有關(guān)中河套的基因
　　 她周遭的氤氳中有吞吐日月的氣度
　　
　　 一座城
　　 她凝聚的是一縣人的希望
　　 她跳動的是新時代的節(jié)律
　　 她有囊括九州風雷的邊界
　　 她有遍采五洋豪氣的底色
　　 她邁開的腳步穿越了歷史的風塵
　　 她茁壯的身軀引領(lǐng)著企盼的目光
　　
　　 一座城
　　 她是歷史傳遞給弄潮兒的榮耀與自豪
　　 她是時代賦予城建人的責任與擔當
　　 鱗次櫛比的高樓大廈是她頒發(fā)給城建人的碩大獎牌
　　 暢達天際的通衢大道是她慶賀歲月新生的耀眼緞帶
　　 美好的生活在設(shè)計師的藍圖上被勤勞的雙手慢慢喚醒
　　 精彩的日子在工匠們的錘打中向著璀璨的明天延伸
　　
　　 一座城
　　 她是踏浪弄潮的舞臺
　　 她是興業(yè)致富的苑囿
　　 她是日星月耀的天地
　　 她是人財物流的坦途
　　 黃海風來滿眼春
　　 千帆競發(fā)慨而慷