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編輯推薦 【綠野】一半知足一半空(隨筆)


作者:洛雪 進(jìn)士,6919.20 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:4206發(fā)表時(shí)間:2023-02-27 09:02:20

●一半知足一半空
  
   人活著,不過(guò)只像是一段“旅游”的過(guò)程,耗費(fèi)了自己的體力,看了沿途的風(fēng)景,留下了自己的愛(ài)恨愿欲苦樂(lè)酸甜、只留下了歲月年華的漫游旅景。對(duì)生命的個(gè)體來(lái)說(shuō),人生就是一場(chǎng)并不隆重,也不簡(jiǎn)單的生命過(guò)程。個(gè)體的生命在自然中的每一寸路、在時(shí)光中的每一秒,自己與他人靈魂的每一次交錯(cuò),這就是生命過(guò)程的內(nèi)容。你可以用痛苦和幸福兩種截然不同的心里看待自己的這個(gè)生命過(guò)程。
   人的內(nèi)心情感視野胸懷,人對(duì)待大自然包括對(duì)自己的態(tài)度,決定于你內(nèi)心的信仰追求、思想修養(yǎng)的高度。有人總覺(jué)得,自己的生活是窮鄉(xiāng)僻壤和苦寒環(huán)境,美景沃壤都在異鄉(xiāng),幸??鞓?lè)的環(huán)境都是別人的,那么你一生的痛苦是你自己的認(rèn)定。你可以只記得自己生命過(guò)程中的風(fēng)雨寒霜苦難重重,那你是痛苦的一生;你也可以把風(fēng)和日麗姿彩繽紛做為自己的生命主題樂(lè)章,把自己裝進(jìn)幸福的心態(tài)里,去享受人生。
   不經(jīng)意間,我已走到了人生的老年,對(duì)人間的煙火,已是“求有不求多”。對(duì)人間的情感也已是“珍惜而不固執(zhí)”。人生皆逆旅,只要你“身盡其力,心盡其思”了,就把自己順應(yīng)敬畏地交給大自然吧,自己就可以知足快樂(lè)地“坐飛機(jī)旅游——空來(lái)空去”吧!
   自然對(duì)人生的過(guò)程來(lái)說(shuō),應(yīng)該像一種度蜜月的糖化劑,可以把自己放在甜蜜之中;自然對(duì)生命來(lái)說(shuō),也可以是濃鹽酸加濃硝酸3:1硝基鹽酸的“王水”腐蝕劑——可以瞬間把你從這個(gè)世界上消尸滅跡!
   有人說(shuō):生活可以有底線的隨心所欲,但不能盲目的隨波逐流。道家說(shuō):“安時(shí)而處順,哀樂(lè)不能入也”。意思是說(shuō):要有順其自然隨遇而安的心,這樣的“漸空心境”才會(huì)不受外擾而“一半知足一半空”。
   沒(méi)有波瀾的不叫生活,生活就是:“一半煙火一半情”;善待生命最主要的因素是“心境”,善待生命的心境就應(yīng)該是:“一半知足一半空”。
  
   ●《賈是假甄是真》——重讀紅樓又感
  
   紅樓夢(mèng)里的主角是賈寶玉,其實(shí)曹雪芹說(shuō)他是“假”寶玉,紅樓夢(mèng)里面還有一個(gè)甄寶玉——才是“真”寶玉。甄寶玉的外貌行為及少年時(shí)思想跟賈寶玉都特別相似,他們兩個(gè)人都是紅樓夢(mèng)里寫(xiě)的真實(shí)人物,但是他最后的結(jié)局跟賈寶玉卻完全不同。
   賈家被下旨抄家,賈寶玉淪為了乞丐。甄寶玉雖然跟賈寶玉一樣出生世家大族,但是他成年后的人生還是順?biāo)斓模瑳](méi)因“家變”而遭變故。20歲以后“真”寶玉順利的娶妻生子,有了幸福的家庭。
   如果說(shuō)賈寶玉是作者設(shè)定的一個(gè)“幼稚追逐理想化單純情感的人物”的話,那么甄寶玉的人生就是那個(gè)從“幼稚追逐理想化單純情感人物”走向“社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活”的一種過(guò)渡。他雖然在早年的時(shí)候跟賈寶玉一樣的厭惡世俗凡塵,但是后來(lái)他卻看懂了世事滄桑,聽(tīng)從了家長(zhǎng)的勸告,努力讀書(shū)學(xué)習(xí),考取功名,走上了曹雪芹提倡的幸福安穩(wěn)的生活。和賈寶玉相比,甄寶玉要過(guò)得更加現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)幸福,賈寶玉結(jié)局就在物質(zhì)和情感都凄苦不如,這就是兩個(gè)人物的區(qū)別。
   書(shū)中賈寶玉和甄寶玉他倆的關(guān)系就是“鏡中人”的關(guān)系。書(shū)中說(shuō)過(guò):“假作真時(shí)真亦假”。寶玉雖然有兩個(gè),但是通靈寶玉卻只有一個(gè),意思是生在了同一個(gè)時(shí)空的“一個(gè)靈魂兩個(gè)肉體”。
   幼稚時(shí)他們倆未成熟的人生觀和世界觀也很相似。但是甄寶玉在成長(zhǎng)過(guò)程中選擇了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí),改變了當(dāng)初的純而稚的情感觀念,融入了社會(huì)現(xiàn)實(shí)里面,曹雪芹只是用甄寶玉和賈寶玉做了一個(gè)對(duì)照,甄寶玉也許才是曹雪芹提倡的真正的人物啊——紅樓夢(mèng)告訴我們:“假作真時(shí)真亦假,真作假時(shí)假亦真”哪!

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【編者按】人活著,不過(guò)只像是一段“旅游”的過(guò)程,耗費(fèi)了自己的體力,看了沿途的風(fēng)景,留下了自己的愛(ài)恨愿欲苦樂(lè)酸甜、只留下了歲月年華的漫游旅景。對(duì)生命的個(gè)體來(lái)說(shuō),人生就是一場(chǎng)并不隆重,也不簡(jiǎn)單的生命過(guò)程。個(gè)體的生命在自然中的每一寸路、在時(shí)光中的每一秒,自己與他人靈魂的每一次交錯(cuò),這就是生命過(guò)程的內(nèi)容。沒(méi)有波瀾的不叫生活,生活就是:“一半煙火一半情”;善待生命最主要的因素是“心境”,善待生命的心境就應(yīng)該是:“一半知足一半空”。觀點(diǎn)明確,說(shuō)理得當(dāng),短小精悍,意味深長(zhǎng)。兩則小隨筆相輔相成,互為呼應(yīng),來(lái)自于生活的真切體驗(yàn)和感悟,言之鑿鑿,令人信服。佳作薦閱,問(wèn)好作者,祝福?!揪庉嬃挚啤?/div>

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