●自寫(xiě)自心
　　
　　 健康和快樂(lè)，不是從別人處可索取來(lái)的，它僅僅能獲得于自身的創(chuàng)造。
　　 早晨，懷著希望和快樂(lè)醒來(lái)，又是新的一天，我要向大自然致敬，感謝上天又給了一天的時(shí)間。感謝上午又可以騎車(chē)走步向健康挺進(jìn)；感謝中午時(shí)，又可以一杯小酒伴著享樂(lè)午睡；感謝傍晚，帶著一天的愛(ài)和食欲回家。然后在電腦上寫(xiě)出一天思維過(guò)程和感慨當(dāng)日記；在老伴的關(guān)愛(ài)和嘮叨中入眠，讓余生美好的一天在感恩中悄悄過(guò)去……
　　 年青時(shí)肌體的健康和心智的成熟都是正向發(fā)展的，怎么老年時(shí)健康和心智反向了呢？好像老年的生命中有兩個(gè)我,一個(gè)是靈魂，在時(shí)光中越來(lái)越成熟自醒，一個(gè)是體魄，在年歲中越來(lái)越衰弱。年輕時(shí)我從來(lái)沒(méi)有鄙視過(guò)自己的靈魂，到老了審視自己靈魂的時(shí)候，反而有些瞧不起“我”了，因?yàn)樽约嚎吹搅?，自己的靈魂中也曾經(jīng)有過(guò)獻(xiàn)媚吹捧權(quán)力，也曾在心里寡才自賞眼高于頂，只是無(wú)權(quán)時(shí)不敢暴露而已；心底也有過(guò)貪財(cái)好色的丑惡沖動(dòng)，雖然那曾是自己的思緒一閃。
　　 健康快樂(lè)不是錢(qián)能買(mǎi)來(lái)的，說(shuō)它們昂貴無(wú)比，但它也無(wú)價(jià)的便宜。他們借自己生活的環(huán)境和修養(yǎng)而來(lái)，它們是生命對(duì)自身的渴求。健康快樂(lè)一定隨權(quán)勢(shì)富貴而在。
　　 我曾對(duì)勞動(dòng)湖——家鄉(xiāng)的人工湖稱(chēng)大海，勞動(dòng)湖嗤笑說(shuō)我是一個(gè)神經(jīng)癔病的夸張者；我也曾對(duì)大海說(shuō)我家鄉(xiāng)的勞動(dòng)湖水淺綠臭，大海認(rèn)為我是一個(gè)眼高于天心胸狹小嫉妒的毀謗者。原來(lái)是：人生不要夸張自己，也不必去夸張?jiān)u價(jià)毀謗別人；只要在我自己的天地中自寫(xiě)自心就好。
　　
　　 ●我為人人?人人為我
　　
　　 “人人為我，我為人人”這句話，最早出現(xiàn)在法國(guó)十九世紀(jì)作家大仲馬1844年出版的《三個(gè)火槍手》小說(shuō)里。翻譯為“人人為我，我為人人”?！盎蚴恰按蠹覟橐蝗?，一人為大家”的意思。這句名言，大仲馬提出來(lái)，共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)鼻祖馬克思提倡過(guò)；1939年7月,劉少奇在延安發(fā)表《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)中講過(guò)，毛主席的好戰(zhàn)士雷鋒同志用短暫的生命實(shí)踐過(guò)！
　　 原意是應(yīng)該是：人類(lèi)是社會(huì)性群體生物，“人群”是一個(gè)不可分開(kāi)的互惠互利的整體，所以人在生存的自然和社會(huì)環(huán)境中，要互利互助才能生存，不能只以自我利益為中心。
　　 ?英文原文是：Oneforall,allforone.或者allforone,oneforall。我不懂英語(yǔ)，但有的譯者把“我為人人”放在前邊；有的譯者把“人人為我”放在前面。我們?cè)侔凑者壿嬐魄靡幌?，此句語(yǔ)法上為條件復(fù)句，“我為人人,人人為我”就是把“我為人人”做為條件放在前面?！拔覟槿巳恕逼鋵?shí)這就是儒家、道家、佛家提倡的“善”。不追求或者忽略“人人為我”。只求“好人有好報(bào)”的自然因果。這是任何社會(huì)里都提倡的！但是如果反過(guò)來(lái)，把“人人為我”做為條件前提，就是只有別人更多地為我，我才會(huì)幫助別人，“我為人人”就是可有可無(wú)的“擺設(shè)”了，那實(shí)質(zhì)就是“人不為己天誅地滅”了！
　　 其實(shí)，孔子早在《論語(yǔ).雍也》中提出“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，是儒家“仁”的體現(xiàn)。要求每個(gè)君子要先立己做“仁人”，做以“博施濟(jì)眾”為己任的仁愛(ài)之人，進(jìn)一步讓自己做一個(gè)推廣“仁善”的“達(dá)”人。
　　 現(xiàn)今世俗中是如何處理“人我關(guān)系”的呢？讓我們?cè)凇盀槿嗣穹?wù)”和“為人民幣服務(wù)”中選擇吧，去爭(zhēng)取趨近一個(gè)“社會(huì)關(guān)愛(ài)人人，人人感恩社會(huì)”的社會(huì)環(huán)境吧！