中國有句老話叫做，“忠臣不事二主，好女不嫁二男”。
　　 其實(shí)，持這種觀點(diǎn)的人未免過于愚腐。常言道，良禽擇木而棲，倘若遇到一個(gè)不賞識(shí)你的上司，整天度日如年處于水深火熱之中，盡管你使盡渾身的解數(shù)也永無出頭之日。在這種情況下，棄暗投明改換門庭也并不是什么難堪的事。
　　 “男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”，天下之大又何必吊死在一棵樹上呢？
　　 俗話說，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。人往高處走，水往低處流。跳槽攀高枝乃是人之常情，犯不著為此而大驚小怪。過去有句話。叫做：“此處不留爺，自有留爺處。處處不留爺，爺去賣豆腐?！焙髞磉@句話的后半段改了，改成：“處處不留爺，爺當(dāng)個(gè)體戶?！痹俸髞恚钟腥税阉某桑骸疤幪幉涣魻?，爺去當(dāng)散戶?！鄙簦褪且陨倭抠Y金去炒作股票的人。從這句話的演變，我們是否可以得出這樣的結(jié)論：為了自己的前途，每個(gè)人都可以而且應(yīng)該為自己多謀幾條出路。
　　 中國著名謀略家呂尚，就是一位跳槽攀高枝的行家。呂尚俗稱姜子牙，是我國上古時(shí)期最為著名的政治家和軍事家。姜子牙生活在商朝末年，當(dāng)時(shí)紂王無道，荒淫無度，社會(huì)矛盾急劇激化。與此同時(shí)，商王朝的諸侯周國迅速崛起，國君西伯昌(后為周文王)勵(lì)精圖治，有取代殷商之勢(shì)。姜子牙生逢亂世，雖有經(jīng)天緯地之才，無奈報(bào)國無門，潦倒半生。他曾在商王宮中做過多年吏卒，雖然職低位卑，卻處處留心。他看到紂王沉緬酒色，荒廢國政，幾次想冒死進(jìn)諫。一則想救民于水火，二則可以因此受到紂王賞識(shí)，求得高官厚祿。然而姜子牙后來見到大臣比干等人皆因直諫而喪生，只好把話咽回肚中，他料定商朝氣數(shù)將盡，紂王已不可救藥，自己不愿糊里糊涂地替紂王殉葬。于是，他決定另攀高枝，改換門庭。
　　 當(dāng)時(shí)，西伯昌立志復(fù)興周國，除掉紂王，求賢若渴，正是用人之時(shí)。呂尚為了引起西伯昌的注意，便在渭水之濱的茲泉垂鉤釣魚。這個(gè)地方風(fēng)景秀麗，人跡罕至，是個(gè)隱居的好地方。姜子牙并非要老死林下，而是在此靜觀世變，待機(jī)而行。
　　 這一天，呂尚聽說西伯昌要來附近行圖打獵，便假裝在茲泉垂釣。這時(shí)候，姜子牙還是個(gè)無名之輩，西伯昌當(dāng)然不會(huì)認(rèn)得他，但姜子牙卻在朝歌見過西伯昌。為了引起西伯昌的注意。姜子牙故意把魚鉤提高水面三尺以上，鉤上也不放魚餌。果然，西伯昌覺得奇怪，便走上前問道：“別人垂釣均以誘餌，鉤系水中。先生這般釣法，能使魚上鉤嗎？”
　　 姜子牙見西伯昌對(duì)人態(tài)度謙和，果然是個(gè)非凡人物，便進(jìn)一步試探道：“休道鉤離奇，自有負(fù)命者。世人皆知紂王無道，可是西伯長子就甘愿上鉤。紂王自以為智足以拒諫，言是以飾非，卻放跑了有取而代之之心的西伯昌?！?br />　　 西伯昌聞言，大吃一驚。心想：這位老人身居深山，何以能知天下大事？更為不解的是，他怎能把我西伯昌的心跡看得這么透徹？定然不是凡人！連忙躬身施禮，說道：“愿聞賢士大名？”
　　 “在下并非賢士，老朽呂尚是也。
　　 “剛才偶聽先生所言，真知灼見，字字珠璣，不瞞先生，足下就是你說到的西伯昌?！?br />　　 姜子牙裝出吃驚的樣子，惶恐地說：“老朽不知，癡言妄語，請(qǐng)您恕罪。”
　　 西伯昌連忙誠懇地說道：“先生何出此言！今紂王無道，天下紛紛，如先生不棄，請(qǐng)您隨我出山，興周滅商，拯救黎民百姓?！?br />　　 姜子牙假意客套了一番，隨即同西伯昌一起乘車回宮，一路上縱論天下大勢(shì)，口若懸河。西伯昌如魚得水相見恨晚，回宮之后，立即拜呂尚為太師，倚為心腹。從此以后，姜子牙施展抱負(fù)，建功立業(yè)。
　　 俗話說，姜太公釣魚愿者上鉤。作為一個(gè)老謀深算的政治家，呂尚略施小計(jì)便攀上了西伯昌這棵大樹。棄暗投明，跳槽做了周國的太師。倘若他報(bào)定忠臣不事二主的陳腐觀念，恐怕到老到死也不過是紂王宮中的一名小吏，永無出頭之日。真可謂識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰！
　　 一代奸雄袁世凱在官場(chǎng)上也是個(gè)善于見風(fēng)轉(zhuǎn)舵，左右逢源的處世高手。1895年袁世凱在天津小站主持操練新軍，開始掌握兵權(quán)。然而此時(shí)的袁世凱羽毛尚未豐滿，要想進(jìn)一步發(fā)展勢(shì)力必須找個(gè)可靠的后臺(tái)。剛開始時(shí)，老袁與維新派和光緒皇帝打得火熱，曾報(bào)名參加過康有為等組織的“強(qiáng)學(xué)會(huì)”假裝進(jìn)步，迷惑了一班子書生氣十足的維新人士，光緒帝對(duì)他也寄予莫大的希望。
　　 為了尋求支持變法的軍事力量，光緒帝在中南海玉瀾堂接見了袁世凱。光緒帝問他新政是否合宜？老袁滿口贊揚(yáng)。光緒心里高興，又問他：“要是讓你統(tǒng)率軍隊(duì)，你肯對(duì)朕忠心耿耿嗎？”袁世凱馬上磕頭發(fā)誓“臣當(dāng)竭力報(bào)答皇上厚恩，一息尚存，必思報(bào)效?！?br />　　 第二天，光緒帝就降諭拔擢袁世凱為侍郎候補(bǔ)，令其專辦練兵事務(wù)，以此恩遇拉攏袁世凱支持變法。
　　 袁世凱在這一時(shí)期之所以熱心“支持”變法，主要還是因?yàn)榇藭r(shí)維新派正得勢(shì)，康有為、譚嗣同等人都成了光緒身邊炙手可熱的人物。由于變法前景尚不明朗，袁世凱這種慣于趨炎附勢(shì)之徒不能不給自己留一手。一旦變法大功告成，他袁世凱也不失為有功之臣。
　　 然而，不久形勢(shì)便出人意料地惡化起來。維新活動(dòng)不足百日，以西太后為首的實(shí)權(quán)派已開始磨刀霍霍，密謀廢掉光緒，鎮(zhèn)壓維新派。由于形勢(shì)吃緊，維新派首領(lǐng)譚嗣同冒著生命危險(xiǎn)，悄悄到法華寺袁世凱的住處，坦率說明自己來訪的目的，動(dòng)員袁世凱殺掉榮祿，包圍頤和園，迫使慈禧等就范，救護(hù)光緒，保護(hù)新政。袁世凱當(dāng)場(chǎng)慷慨激昂地表示：“袁某與譚君都受到光緒皇帝的知遇之恩，救護(hù)之責(zé)，非獨(dú)足下?！边€拍著胸脯保證：“誅榮祿如殺一狗耳！”
　　 譚嗣同走后，老袁經(jīng)過反復(fù)惦量，感到以光緒帝、康有力等為首的維新黨，既無政權(quán)，又無軍權(quán)，兩手空空，而他們面對(duì)的敵手則是西太后這一幫根深蒂固的頑固勢(shì)力。萬一下錯(cuò)了賭注，把寶押在維新派身上恐怕難免會(huì)大禍臨頭。量小非君子，無毒不丈夫。不如另攀高技，投靠慈禧，這樣才能保住自己的榮華富貴和功名前程。于是，袁世凱連夜趕奔天津向西太后的親信榮祿告密，西太后聽到這個(gè)消息，頓時(shí)氣得七竅生煙，即刻帶領(lǐng)大批隨從擺駕回宮。于是，百日維新就此夭折，光緒帝被囚瀛臺(tái)，六君子血染菜市口。
　　 袁世凱因通風(fēng)報(bào)信有功，受到慈禧的寵愛，從此攀上了西太后這棵大樹，官位一升再升，最終成了影響清政府內(nèi)政外交的北洋集團(tuán)首腦人物。不少人認(rèn)為，袁世凱賣主求榮，是個(gè)不道德的卑鄙小人。殊不知老袁此舉，就其自身利益而言，乃是保住權(quán)位的最明智之舉。試想一下，依當(dāng)時(shí)的形勢(shì)而論。西太后樹大根深，黨羽眾多，而維新派勢(shì)單力孤，僅靠老袁手下的幾千人馬就想扳倒慈禧談何容易。如果老袁死心眼吊死在光緒這棵樹上，最多也只能成為維新派的殉葬者，在菜市口多一顆血淋淋的人頭罷了。
　　 應(yīng)該說，良心與道德對(duì)于官場(chǎng)政壇中人來說是不存在的，政治道德就是不講道德。政治良心就是不講良心。人人都以達(dá)到目的為手段，只有弱者才需要良心的保護(hù)。所以，在官場(chǎng)上千萬不能把忠于上司作為自己的座右銘，不能死心眼。該跳槽時(shí)就不能有絲毫猶豫，尤其當(dāng)你的上司即將倒臺(tái)時(shí)，千萬不能再把死馬當(dāng)活馬醫(yī)，做無畏的犧牲。
　　 筆者曾親身經(jīng)歷過這樣一個(gè)例子。筆者原在一國企工作時(shí)，一位財(cái)務(wù)科長因?yàn)槿ソo財(cái)務(wù)經(jīng)理探病而遭到了降職的噩運(yùn)。按理說，即使不是上司，朋友生病了去探望一下，乃是人之常情。但是，不要忘了官場(chǎng)政壇是另一個(gè)冷酷無情的天地。有時(shí)候看似理所當(dāng)然的，實(shí)際上卻碰不得。
　　 這位財(cái)務(wù)科長自從進(jìn)公司以來，一直受到財(cái)務(wù)經(jīng)理的多方照顧。知恩圖報(bào)乃是人情之常。于是，在這位財(cái)務(wù)經(jīng)理患了重病生命垂危之時(shí)，他每天一下班就去探望他，而錯(cuò)就出在這里。不久，財(cái)務(wù)經(jīng)理因病去逝，財(cái)務(wù)處長順理成章地當(dāng)上了財(cái)務(wù)經(jīng)理。大家都以為，接下來他就該升上處長了。但是，出乎意料的是，新經(jīng)理不但不升他的職，還把他調(diào)到郊區(qū)的分公司去了。任何人都看得出來，這無異于發(fā)配滄州，是極嚴(yán)重的貶職。每個(gè)人都覺得奇怪，而最搞不懂的就是這位被降職的科長！他并沒有注意到，身為一名職員。有些事是做不得的，對(duì)有些人事關(guān)系考慮欠佳。說明白一點(diǎn)，科長是不能去探望生病的經(jīng)理的。
　　 一般來說，論資排輩是一種普遍現(xiàn)象，任何一個(gè)職員想要得到提升，必須上司往上爬時(shí)，自己才能跟著升一級(jí)，或者是因?yàn)樯纤巨o職、退休、死亡等事件發(fā)生才有可能。
　　 生病的財(cái)務(wù)主經(jīng)理才45歲，離退休還相當(dāng)遠(yuǎn)。正在這時(shí)，聽說財(cái)務(wù)經(jīng)理生了病，而且據(jù)說病情還相當(dāng)嚴(yán)重。這時(shí)，那位財(cái)務(wù)處長幸災(zāi)樂禍的心情是不難想像的，他恨不得自己的頂頭上司早一天完蛋，這樣一來，自己升遷就有了希望。
　　 但是，他那位不知趣的部下財(cái)務(wù)科長，卻不厭其煩地前去探病。為祈求經(jīng)理的病體早日康復(fù)，還給常到附近的廟里燒香拜佛。在任何人看來，這些行為都可傳為美談，可是在處長的眼里就不是滋味了，科長的行為實(shí)在讓他恨得咬牙切齒。不僅如此，處長甚至認(rèn)為這位科長是阻礙他升遷的絆腳石，所以在財(cái)務(wù)經(jīng)理去世后將這位不知趣的財(cái)務(wù)科長“發(fā)配滄州”也就是“理所當(dāng)然”的了。
　　 孫子兵法中說：“知己知彼百戰(zhàn)百勝?！边@位科長就是不能猜透處長的心思，才遭此噩運(yùn)。然而，人際關(guān)系是復(fù)雜而微妙的，也不是說上司生病時(shí)，就一定不能去探病。由于醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，幾乎大部分疾病都可以治愈，假如科長揣測(cè)出處長的險(xiǎn)惡居心，不去探望經(jīng)理，而經(jīng)理卻病愈回來時(shí)會(huì)怎么樣呢？“這個(gè)家伙，我這么照顧他，卻一次也沒來看我！”很明顯，他會(huì)遭受處長如今給他的更嚴(yán)厲的處罰！總之，凡事都要考慮清楚，萬一經(jīng)理病愈而歸，或者不幸去世時(shí)，在這兩種情況下，該如何取舍才不會(huì)引火燒身。
　　 科長前去探望經(jīng)理的病情是可以的，但是，事后要向處長報(bào)告，偶爾還必須獻(xiàn)殷勤地說：“我代著處長探病回來了。”
　　 不吃人就要被吃，這種人際關(guān)系的奧妙這位科長實(shí)在懂得太少了。
　　 王字不出頭，永難有做主的一日。這山望著那山高。當(dāng)你經(jīng)過深思熟慮之后，認(rèn)為跳槽另謀高就是改變你目前窘境的最佳選擇時(shí)，那么，就不要再遲疑了，果斷地炒你上司的魷魚，記著：當(dāng)斷不斷，反受其亂！