6月22日，我參加了縣作協(xié)組織的去濟(jì)南參觀臍血庫和博物館的活動。
　　 6點前，大家在孝賢廣場集合好，6點多就出發(fā)了。同行的大多是作協(xié)成員，有幾個帶孩子的。在車上，這次活動的發(fā)起人心藍(lán)為活躍氣氛鼓勵大家表演節(jié)目。年過古稀的王老師率先垂范，唱了一首《青松嶺》插曲。他的聲音響亮，富有激情，把我的思緒又牽回到那個崢嶸歲月。他演唱之后，又開始傳口罩活動。在活動中，大家唱歌、猜謎、講故事等，身上洋溢著無限熱情。歡聲笑語充滿了整個車廂，也縈繞在每個人的耳邊，旅途的寂寞和疲勞不知不覺地被拋在了身后。
　　 10點多時，我們到達(dá)了山東臍血庫。有兩個工作人員在大門口等著。她們一身白衣，像年輕的天使在歡迎遠(yuǎn)來的客人。我們下了車，就排好隊跟著她們進(jìn)入了大廳。稍微休息后，大家又跟著來到展廳。其中的一個白衣天使用流暢悅耳的聲音為我們講解。她向大家介紹了“干細(xì)胞的作用，臍血的功能，臍血如何保存等等?！蔽抑皩δ氀獛缀跏且粺o所知，只是聽說一個親戚給孩子存了臍血，花了兩萬多元，好多人還覺得他們不該花這個錢。但聽了講解之后，我對臍血有了新的認(rèn)知：原來它能治療80多種病，像血液疾病、肝病、腫瘤、股骨頭壞死、兔疫力低下等等都可以有效地治療。臍血如果不存，也就白白扔掉了。另外，也可以捐獻(xiàn)。捐獻(xiàn)者有優(yōu)先使用權(quán)。捐獻(xiàn)的臍血能夠為社會服務(wù)。假設(shè)有病人配型與捐獻(xiàn)者一致，就可以給病人使用了。但是，有時配型很難成功，有時要試幾千次才能找到合適的，所以還是不如自己儲存更為方便。現(xiàn)在，我國共有七個臍血庫，總儲量超過100萬份。然而，等待救助的患者有500多萬，每年還以4萬的速度增長，儲存量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。很多患者因等不到救助而失去生命。因此，儲存臍血是造福子孫、利國利民的好事！
　　 轉(zhuǎn)過展廳，大家進(jìn)入一個放著大屏的房間。從大屏上可以看到血庫內(nèi)部各個科室的情況。講解員一邊點著屏幕，一邊解說臍血儲存的整個過程。這里面有檢測，有分離，有編序等等，整個過程還是有點復(fù)雜。由此，我也了解到臍血儲存需要很多工作人員辛勤付出。他們不僅要有專業(yè)知識，還要細(xì)致入微，不能有半點馬虎，同時要有高度的責(zé)任心和對病人的愛心。到最后，每一滴儲存的血液里都凝結(jié)著他們辛勤的汗水和無盡的智慧！
　　 臍血要在零下196度的環(huán)境里凍存，而且可以永久保存。這可是我聞所未聞的事。我想，這個溫度究竟是一種什么狀態(tài)呢？或許，講解員早就料到大家會有這種疑問。她把我們帶到另一個房間。我看到桌子上放著一缸金魚，還有一幅又大又厚的手套。她說，要做一個試驗，讓大家仔細(xì)觀察。她套上大手套（防止手凍傷），從一個罐子里倒了小半盆水。她說這就是零下196度的水。我們看到水是沸騰的，像開了鍋，上面冒著白煙。我之前怎么也想不到零下一百多度的水竟是這種狀態(tài)。然后她撈起一條金魚放進(jìn)水里。大約六七秒之后，她把金魚拿出來讓大家看。這時的金魚已經(jīng)凍僵了。我不知道金魚還能不能復(fù)活。只見她又把金魚放進(jìn)正常的水缸里，一轉(zhuǎn)眼，金魚又在水里游了起來，和先前沒什么兩樣。她說，魚是變溫動物，它雖然一瞬間凍僵了，但身體內(nèi)部沒有傷害，所以能迅速復(fù)蘇。我想，臍血細(xì)胞也許就像這金魚一樣，冷凍之后，一旦有用，拿出來就可以復(fù)活。這也是科技的發(fā)展所創(chuàng)造的奇跡！
　　 臍血雖然作用很大，但是由于以前缺乏認(rèn)識，儲存的并不多。如果出生時不儲存，也就失去這唯一的機會了。對于沒有儲存臍血的怎么辦呢？講解員又告訴我們，還有一種補救措施，就是儲存自身免疫細(xì)胞。其作用也是很大的，只是因為大家認(rèn)識不到，儲存的還不太多。我想，等將來自己條件好了，也來儲存免疫細(xì)胞。同時我希望有更多的人能了解臍血和免疫細(xì)胞的作用，早點儲存，免得真正需要時再后悔！
　　 參觀之后，我們在血庫餐廳吃過午飯，就開車去了山東博物館。一下車，我們就隨著人流來到博物館一樓大廳，然后大家分散自由參觀。我和孫老師在一起。我們參觀了于希寧繪畫展、石碑石畫、海洋生物、佛教藝術(shù)、礦石、動物等展廳。這是我第一次參觀這么大的博物館，真是大開眼界！只有置身其中，才能感受中華文化的博大精深。這里的每一幅畫，每一塊石，每一個生物模型等，都在向我們訴說著它們的故事。有的故事很古老，有的很深奧。但無論多么久遠(yuǎn)，卻依然像在身邊；無論多么深奧，卻讓人感到了溫暖。
　　 在碑文石刻展廳里，有一塊石刻引起了我們的注意。上面刻的是一幅畫，畫的是人們在打撈一口鼎。鼎兩邊的繩子分別從橫木上穿過。兩邊的人抓緊繩子往下拉，鼎就跟著上來了。孫老師一邊看一邊說：“那時的人就知道利用滑輪的原理了！”是啊，這確實是一種省力的方法！這說明我們的祖先是很聰明的。我又仔細(xì)看了看，發(fā)現(xiàn)鼎下面墜著一個人。就對孫老師說：“下面為什么趴著一個人？”孫老師看看說：“也許是掌握平衡?！蔽腋杏X不對。因為直接往上拉鼎就行，哪用得著掌握平衡呢？我又看到下面還有魚，就想，也許這是一條河，河水很深，鼎掉進(jìn)了河里，得有人下去把繩子穿好。繩穿好后，人怎么上來呢？就抱著鼎一塊拉上來了。當(dāng)然，這只是一種想象，到底怎么回事，也不得而知。
　　 在碑文中徜徉，我是個無知的門外漢，對什么都看不懂，說參觀，也不過是走馬觀花。不過孫老師還是饒有興趣的。他不僅在每一塊石碑前駐足觀賞，有時還細(xì)細(xì)品評。比如刀工的深淺，筆畫的紋絡(luò)，人物的服飾等。和他在一起，我也學(xué)了不少新知識。有的碑畫因年代太久，已看不太清。幸好每塊石碑上都配了一幅清晰的圖，可以對照著觀察，參觀者也能根據(jù)圖意弄清碑上刻的內(nèi)容。
　　 在佛教文化廳里，我們很高興地看到了千手觀音。觀音胸前雙手合十，雙目微閉，面容慈祥。身體兩側(cè)伸出無數(shù)只手。向頭上伸出的手臂上還托著幾個菩薩，不知是何寓意？觀音前面圍滿了人，有的觀賞，有的拍照，有的品評。孫老師一邊贊嘆一邊擠到前面，他神情專注，面露虔誠。我也準(zhǔn)備拍照，可觀音前面總有散不去的人影，只好連人一起拍了。
　　 轉(zhuǎn)過觀音像，我們看到了幾個缺頭的菩薩。我很奇怪地說：“這幾個菩薩怎么沒頭？”再仔細(xì)一瞧，不僅沒頭，胳臂也不齊全。但很快我就找到了答案。在旁邊的一處文字上寫清了原因，原來是北魏北周等時期曾經(jīng)進(jìn)行過大規(guī)模地滅佛運動，這些殘缺的菩薩就是災(zāi)難的見證者。我想起余秋雨說過的話，大意是：中國人善于創(chuàng)造文化，也善于破壞文化！對文物的破壞更是觸目驚心！而這些文物能來到這個博物館不也是很大的幸事嗎？
　　 我們來到動物展廳，心靈更是受到了強大的震撼！這里，不僅各式各樣的動物模型栩栩如生，而且還模擬了動物生存的環(huán)境，那宏大壯觀的場面令人嘆為觀止！特別是野牛從陡坡向下的俯沖圖，更是生動逼真！明亮的陽光照著草原上的黃土。幾棵樹木舉著綠枝伸向天空。蔚藍(lán)的天空中飄著朵朵白云。陡坡上塵土飛揚，彌漫了野牛的身影。野牛們依次沖下，仿佛一眨眼就會來到你面前。我曾經(jīng)從電視里看過這樣的場景，卻不知還可用這種方式把激動人心的場面呈現(xiàn)出來。這場景也感染了參觀的人群。他們一邊贊嘆一邊拍照。置身其中，真像是來到了非洲大草原！
　　 讓人驚詫的還有動物之多。你見過的沒見過的應(yīng)有盡有。比如高大的長頸鹿，兇猛的獅子，兇殘的惡狼，溫順的小鹿、羚羊、斑馬，在水里嬉戲的大象，草叢里的野鴨，爬到樹上的豹子等等。這一切就像一個真實的動物園。動物們自得其樂，互不侵犯，和睦相處，仿佛是到處充滿愛的仙境。
　　 在一塊石崖上，幾只母獅趴在那里凝視著前方。有一只母獅懷里抱著一個小獅子，它身上還有兩個小獅子在嬉戲。小獅子是那樣調(diào)皮可愛，母獅是那樣慈祥，它們的天倫之樂似乎讓人忘了它們是兇猛的獸中之王。這一刻，只有溫情在空氣中彌漫，只有愛心在人群中傳遞，就像是一只母鹿對一只剛出生的小鹿。
　　 有好多媽媽也領(lǐng)著孩子在參觀。有的孩子輕撫著某個動物讓媽媽拍照。他們是那樣可愛，母子是那樣溫馨。這場景又怎能不讓人心生向往呢？
　　 可惜我們的腳步無法踏遍每一個角落，我們的眼睛無法看盡每一棵草木，我們的思維也無法穿透每一片瓦礫……離別的汽笛聲響起來了，我們戀戀不舍地離開了博物館，而心靈深處卻撒下了思想與文化的種子。