話分幾段說。
　　 其一：
　　 近日，某地縣委黨校給當(dāng)?shù)攸h支部書記開展培訓(xùn)，期間在食堂安排了一次“清廉”主題午餐，菜品有名為“黑白分明”的木耳炒山藥、名為“清清白白”的素炒白菜、名為“清廉本色”的炒藕片等。
　　 其二：
　　 此事被媒體報(bào)道后，引發(fā)其它媒體和網(wǎng)友的熱議與批評(píng)，稱其“滑稽”“荒誕”，指出要警惕廉政建設(shè)中的形式主義。
　　 其三：
　　 當(dāng)?shù)乜h委得知此事后，高度重視，立即成立工作組進(jìn)行調(diào)查。目前已發(fā)布公告稱，縣委已責(zé)成黨校進(jìn)行全面整改，對(duì)黨校常務(wù)副校長作出停職處理，由縣紀(jì)委對(duì)相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行調(diào)查處理。同時(shí)，舉一反三、引以為戒，在全縣范圍內(nèi)開展形式主義問題排查整治，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，提升工作實(shí)效。
　　 其四：
　　 再到網(wǎng)上搜索時(shí)，當(dāng)初的報(bào)道文章已刪除。
　　
　　 本著就事論事、有理說理的原則，筆者也來說幾句。
　　 第一，“滑稽”嗎，“荒誕”嗎？
　　 給菜品命名，自古有之。無論是商家還是食客，抑或文人墨客，都樂此不疲。隨便到百度一搜，介紹中國菜肴命名的基本原則、規(guī)律、方法、案例等的文章比比皆是。筆者隨便點(diǎn)開一篇，便看到了“中國菜肴命名方法的分類”：寫實(shí)命名法、藝術(shù)命名法、虛實(shí)命名法。
　　 其中藝術(shù)命名法指出，這是針對(duì)顧客的獵奇心理，拋開菜肴的具體內(nèi)容而另立新意的一種命名方法。這類菜名雖不能直接反映菜肴的特征，但高雅的名稱，含義雋永深遠(yuǎn)，增加了菜肴的藝術(shù)感染力，可以引起人們的興趣，啟發(fā)聯(lián)想，增進(jìn)食欲，令人永遠(yuǎn)不忘，發(fā)揮出菜肴的色、形、味所發(fā)揮不出的作用。
　　 比如，強(qiáng)調(diào)造型藝術(shù)的龍虎斗、二龍戲珠、獅子頭，表達(dá)良好祝愿的全家福、母子會(huì)、鯉魚跳龍門，反映人民意志的進(jìn)賢菜、一品南乳肉，抒發(fā)懷古情思的迎客青松、敦煌蟹斗，依據(jù)史實(shí)或神話傳說的哪吒童雞、桃園三結(jié)義、子龍脫袍，借助詩情畫意的掌上明珠、佛跳墻、百鳥歸巢。那么，從清廉主題出發(fā)進(jìn)行命名，有何不可，有何不妥？何來的“滑稽”與“荒誕”？
　　 第二，是形式主義嗎，有多大一個(gè)形式主義？
　　 不妨從其實(shí)質(zhì)、根源、表現(xiàn)、危害等方面來一一對(duì)照。形式主義的實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，其根源是政績觀錯(cuò)位、責(zé)任心缺失，其表現(xiàn)是用轟轟烈烈的形式代替扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，用光鮮亮麗的外表掩蓋矛盾問題，欺上瞞下，陽奉陰違，虛多實(shí)少。其危害一是妨礙黨的方針政策落實(shí)，貽誤改革發(fā)展時(shí)機(jī)，妨礙調(diào)查研究，導(dǎo)致信息失真、決策失誤；二是助長弄虛作假、庸懶怠政之風(fēng)，敗壞求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的之風(fēng)；三是導(dǎo)致官僚主義。給幾道菜品命幾個(gè)“清廉”的名字，有好大一個(gè)功利心？要說功利，也是為了讓廉政文化深入人心。這不是廉政教育的應(yīng)有之義嗎？它妨礙了黨的方針政策的貫徹落實(shí)嗎？它是弄虛作假嗎？它浪費(fèi)了資源、貽誤了發(fā)展嗎？退一萬步講，它礙著誰了？
　　 如果這都算形式主義的話，那形式主義就多了去了。包括眾多的廉政教育活動(dòng)，到處懸掛張貼的口號(hào)、標(biāo)語，以及各式的廉政文化創(chuàng)意等等。
　　 第三，面對(duì)輿論壓力，當(dāng)?shù)攸h委政府只能委曲求全嗎？
　　 作為一級(jí)機(jī)關(guān)，當(dāng)以事實(shí)為依據(jù)，以道理、道德、制度、法律為準(zhǔn)繩來作出自己獨(dú)立的判斷，而不是屈服于什么別的力量，更不能一味地委曲求全。我們要相信、尊崇真理的力量。
　　 第四，起了爭議便一刪了之，新聞媒體的擔(dān)當(dāng)在哪里？怎么更好地還原事實(shí)真相？
　　 相反，在筆者看來，無論從哪方面講，這都是一件很好的事。從文化傳播的角度看，這是一個(gè)很好的文化創(chuàng)意，主題鮮明，意象雋永。從干部教育的角度看，特別是結(jié)合這是在黨校教育教學(xué)過程中發(fā)生的一件事，怎么看都是一個(gè)很好的教育教學(xué)情境設(shè)計(jì)！吃著“黑白分明”的木耳炒山藥想著要立場堅(jiān)定、是非分明、公私分明，吃著“清清白白”的素炒白菜想著要清清白做人、干干凈凈做事，吃著“清廉本色”的炒藕片想著為官從政要保持清廉本色，有何不可？怎么就成了“形式主義”？怎么就成了過街老鼠人人喊打？
　　 把“清廉餐”責(zé)成“形式主義”的帽子，是否有點(diǎn)大，有點(diǎn)歪？