靈谷寺位于南京市中山陵?yáng)|面，原稱蔣山寺，始建于南朝梁天監(jiān)十三年（514），是梁武帝為安葬名僧寶志而建立的寺院。
　　 據(jù)《高僧傳》卷十記載，寶志又作保志，俗姓朱，金城（今甘肅蘭州）人。出家后師事僧儉，修習(xí)禪學(xué)，有很深的佛學(xué)造詣。被齊武帝、梁武帝和王侯百姓視為神僧，備受推崇。
　　 寶志圓寂后，梁武帝在鐘山西南坡獨(dú)龍阜寶志的安葬處建筑五級(jí)木塔，并逐步擴(kuò)充成寺廟，取名開善精舍。寺內(nèi)有放生池、金剛殿、天王殿、無(wú)量殿、五方殿、毗盧殿、觀音閣等殿堂，寺后有寶公塔。
　　 民國(guó)十七年（1928），國(guó)民政府中央執(zhí)行委員會(huì)決定在荒廢的古靈谷寺原址建設(shè)國(guó)民革命軍陣亡將士公墓。期間原靈谷寺遷至東側(cè)的龍神廟，并將無(wú)梁殿前大雄寶殿中的佛像全部歸并到龍神廟中，并改將龍神廟為靈谷寺。
　　 原靈谷寺保留下來(lái)的只有供奉無(wú)量壽佛的無(wú)量殿，因供奉無(wú)量佛而得名，又因?yàn)槿么u砌，不用寸釘片木，故也被稱為無(wú)梁殿，是我國(guó)最悠久、規(guī)模最大的磚砌拱券結(jié)構(gòu)殿宇。民國(guó)二十年（1931），國(guó)民政府將無(wú)梁殿改建為國(guó)民革命軍陣亡將士公墓的祭堂，命名為“正氣堂”。
　　 殿前有一座五楹帶頂?shù)年囃鰧⑹颗品?，中間坊額刻“大仁大義”，背面刻“救國(guó)救民”。坊前置一對(duì)漢白玉雕成的貔貅。殿內(nèi)墻上書刻孫中山的《總理遺囑》，還書刻國(guó)民革命陣亡將士名單。無(wú)梁殿后是陣亡將士第一公墓，殿內(nèi)四壁嵌有110塊編號(hào)的太湖青石碑，上刻國(guó)民革命軍陣亡將士名單，共33224人。
　　 閣后甬道正中置寶鼎一座。上刻“名鼎垂勛”四字。
　　 現(xiàn)在的靈谷寺原為同治六年（1867）建的龍神廟，規(guī)模雖小，卻因藏有玄奘法師頂骨舍利，在佛教界有顯赫的地位。靈谷寺大門是一座三拱門的門廳，上覆綠色琉璃瓦，兩側(cè)是紅墻。大門正南有一個(gè)長(zhǎng)近百米的月牙形放生池，又稱萬(wàn)工池，相傳是明太祖調(diào)用萬(wàn)名軍工挖掘而成。
　　 1973年，南京靈谷寺修復(fù)開放，經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，從市文管會(huì)請(qǐng)回供奉玄奘法師靈骨，寺內(nèi)專設(shè)“玄奘法師紀(jì)念堂”，紀(jì)念堂正中心設(shè)13層密檐楠木塔，玄奘法師頂骨即安奉于此中，成為靈谷寺的鎮(zhèn)寺之寶。自此，玄奘大師的頭骨被分為9處珍藏。玄奘在民間被稱為唐僧，是佛教人物中在民間知名度最高的一位高僧，這應(yīng)該歸功于《西游記》的流傳吧。
　　 寺門對(duì)面是一座帶頂?shù)狞S色照壁。寺東有座品質(zhì)碑，碑高約5米，上刻“靈谷深松”四字。由流觴廳向東南不足百米即至鄧演達(dá)墓。墓門正中是一座圓形花壇。兩側(cè)有露天游廊左右環(huán)抱，廊上架有水泥條架、植紫藤為篷；游廊盡頭各有方亭一座。墓前雪松、龍柏，地下鋪草坪，東、西、北三面有石墻環(huán)繞。墓前有花崗石墓碑，刻何香凝所書“鄧演達(dá)烈士之墓”，墓圓形，筑于平臺(tái)上，高4.5米、直徑9.5米。
　　 靈谷塔是南京地區(qū)最高最美的八面九層寶塔，它由鋼筋混凝土及蘇州金山花崗石建造。靈谷塔的原名叫陣亡將士紀(jì)念塔，始建于1931年是陣亡將士公墓建筑群中一個(gè)重要的組織部分。據(jù)《總理陵園管理委員會(huì)報(bào)告》記載，在率師北伐、建都南京、統(tǒng)一告成后。該塔由美國(guó)著名建筑師茂非和中國(guó)建筑師董大酉設(shè)計(jì)，塔高六十米，九層八面，全部用鋼筋水泥建筑。每層以綠色琉璃瓦披檐，塔外繞有走廊（云座），圍以石欄桿的平臺(tái)。既造型優(yōu)美，又典雅莊重。
　　 我們的行程很緊，所以只在塔下轉(zhuǎn)了一圈，就匆匆趕往下一個(gè)景點(diǎn)——明孝陵。