【文璞】行走,生命最好的姿態(tài)(散文)
行走,生命最好的姿態(tài);盡管,前路坎坷,無(wú)往不在阻隔中?!}記
一
周六的清晨,幾聲沙啞的鳥叫,混和著一朵朝陽(yáng),將我從睡夢(mèng)中喚醒。終于有個(gè)大好的晴天!可以外出散散步、曬曬太陽(yáng)了。
風(fēng)雨人間,花開花落,榮枯變幻,一直保持不變的生活習(xí)慣就是行走。行走,是啟發(fā)生命動(dòng)能最簡(jiǎn)單的模式。對(duì)我來(lái)說(shuō),行走不僅僅是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的肢體運(yùn)動(dòng),還是一門藝術(shù),一項(xiàng)創(chuàng)作,一條與天地精神往來(lái)的最佳途徑。
然而,行走,并不僅限于具體的形式,當(dāng)我靜止時(shí),我的靈魂也在不停地行走,即使在睡夢(mèng)中,我也會(huì)常常夢(mèng)見(jiàn)自己身處山林河湖,在天地間,漫無(wú)邊際,或飛、或行、或墜落。
能讓我在夢(mèng)中突然驚醒的,是我從懸崖邊墜落下來(lái),在下墜的過(guò)程中,一直有個(gè)意識(shí)在提醒我:不要落下去,不要落下……然后,我從夢(mèng)中驚醒。
我很少有不做夢(mèng)的時(shí)候,假如有個(gè)夜晚或者午休時(shí)間,睡覺(jué)沒(méi)有做夢(mèng),那簡(jiǎn)直就是荒廢了睡眠。沒(méi)有夢(mèng)的睡眠,猶如沒(méi)有詩(shī)的日子,蒼白乏味;沒(méi)有行走的生活,猶如沒(méi)有翅膀的鳥,鳥兒沒(méi)有了翅膀,還是鳥么。
行走,是我的翅膀,狂風(fēng)暴雨,都阻擋不了我行走的腳步。有路可走的時(shí)候,我就用雙腳踏著大地上行走:登高山、溯溪流、乘快艇、越花海、趟泥濘……我的眼睛總是不知疲倦地搜尋著未知的遠(yuǎn)方,我的腳步不懈地跟隨著內(nèi)心的方向。
我不停地行走,是因?yàn)槲乙穼の倚闹械倪h(yuǎn)方。生命的底色本是一片荒蕪,人生的歸途本是一片沉寂。我能為自己做的,就是將荒蕪開墾成綠洲,在沉寂前綻放光華,將每一個(gè)黯淡無(wú)光的日子點(diǎn)亮,為有限的生命,尋找一個(gè)好好活下去的理由。
無(wú)路可走的時(shí)候,我就用文字在紙上開路。確切地說(shuō),用鍵盤在電腦屏幕上行走,從指尖流淌出的每一行文字,都是一條通往心靈秘境的小徑。有時(shí),小徑滿是泥濘,每走一步都艱難,總有彌漫的大霧,遮擋了前行的方向,我就轉(zhuǎn)換方式,走到草木中間去。
寫作對(duì)我來(lái)說(shuō),是靈魂的突圍,越是困居在鋼筋水泥的叢林,越是渴望泥土的芬芳。我寫下的每一個(gè)文字,都是心靈的獨(dú)白,靈魂的花開。很多時(shí)候,寫作的目的,不是為了尋求共鳴,而是為了讓心靈有一片生長(zhǎng)的沃土。
當(dāng)我孤寂寒冷時(shí),我就用文字取暖,感謝我寫下的那些文字,伴我度過(guò)了許多黯淡的時(shí)光。我知道,車到山前不一定有路,水到絕境也不一定都是飛瀑,我并不會(huì)把前路幻想得很美好,但這并不妨礙我探尋的腳步。
一個(gè)驕傲的人,是不甘于久陷泥潭的,人得學(xué)會(huì)自救。進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡喜,只要在路上,總會(huì)有發(fā)現(xiàn),總會(huì)有驚奇。行走,是活著最好的證明。
二
冬季,對(duì)我來(lái)說(shuō),是最便于行走的季節(jié)。太陽(yáng)收斂了光芒,人會(huì)隨著運(yùn)動(dòng)越走越暖和,在行走中,血液流動(dòng)加速,人的心境也隨之開闊。即使風(fēng)大,吹吹冷風(fēng)又何妨。整日坐在室內(nèi),在狹小的空間,視線得不到舒展,人是很容易變得消極沉滯的。行走,是化解沉悶最有效的方法,也是激發(fā)活力的最佳途徑。
單位北側(cè),隔著一條大道,有一片湖泊,名曰“北湖”。每天午餐后,我就像一只籠中飛出的鳥,沿湖走走停停。我沒(méi)有午休的習(xí)慣,對(duì)我來(lái)說(shuō),在湖邊行走,與草木相親,便是最好的休息。
初冬季節(jié),湖水多了一分寒意。當(dāng)樹葉開始變黃變紅的時(shí)候,那些蘆葦、蘆竹、菖蒲青蔥依舊。對(duì)于湖邊這些植物來(lái)說(shuō),存在,便是一首詩(shī)。只要你在湖邊站立片刻,就會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),一陣風(fēng)過(guò),飛絮似雪,尋覓來(lái)源,是從湖中菖蒲棒中飛逸而出。
別看小小的不起眼的蒲草,在古人眼里奉若神明,將之與蘭花、水仙、菊花并稱“花草四雅”。宋僧釋惠明贊曰“根下塵泥一點(diǎn)無(wú),性便泉石愛(ài)清孤”;謝枋得在《菖蒲歌》里的贊美也如出一轍:“異根不帶塵埃氣,孤操愛(ài)結(jié)泉石盟”。
明解縉對(duì)菖蒲的稱贊更絕,將之譽(yù)為“太阿”:“三尺青青古太阿,舞風(fēng)斬碎一川波”。這是何等的榮光!太阿是中國(guó)古代十大神劍之一,為歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手打造。解縉將菖蒲喻作太阿,可見(jiàn)菖蒲在古人心中的神圣地位。
菖蒲風(fēng)姿靈秀,耐得苦寒,受得清孤,江河胡泊隨處可見(jiàn)。只要你有心,停下來(lái),品其神韻,就懂得古人對(duì)菖蒲的偏愛(ài)一點(diǎn)都不夸張。那是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的敬仰與膜拜。莊嚴(yán)的情感并不僅限于同類中間,相反,更多出現(xiàn)在神奇的大自然里。
古人也好,今人也罷,對(duì)美的執(zhí)念從未淡漠過(guò),甚至,比之前更濃厚。行走在季節(jié)里,只要有那么一兩處景物入眼入心,就足以為蒼白的日子畫上絢麗的一筆。行走,總有最美的遇見(jiàn)。
三
走路時(shí),我喜歡一邊與風(fēng)景對(duì)話,一邊與自我對(duì)話。將內(nèi)心的思緒變作文字前,一步一步地走,就是一個(gè)醞釀的過(guò)程。行走,實(shí)在是一件一舉多得的美事。
我時(shí)常對(duì)自己說(shuō):你不僅要在自己身上克服這個(gè)時(shí)代,還要克服性別的局限。當(dāng)時(shí)代貧瘠到只剩單一的價(jià)值觀時(shí),人就會(huì)不知不覺(jué)地淪為工具和機(jī)器。
性別帶來(lái)的局限,一部分除了先天體能的薄弱外,更大一部分,其實(shí)是家庭和社會(huì)造成的??傆性S多看不見(jiàn)的手,從古到今不停地給女性制定各種規(guī)則和標(biāo)簽。
在以男權(quán)為主導(dǎo)的社會(huì)中,女性總是處于被凝視的客體位置,從一出生就被塑造、被規(guī)訓(xùn),你要漂亮、要溫柔,要去找個(gè)優(yōu)秀的男人作依靠(我呸!這種思想早就過(guò)時(shí)了)。甚至,許多女性已經(jīng)從內(nèi)心默認(rèn),只有贏得男性的欣賞與支持,你才是成功的、有價(jià)值的。從而忘了,自己是獨(dú)立的個(gè)體,自我成長(zhǎng)才是自己最大的依靠。
講真,我很不喜歡《甄嬛傳》《后宮傳》這樣的宮斗劇,劇中的女性,都是棋子、都是犧牲品,再斗也斗不過(guò)皇權(quán),而且在爭(zhēng)斗相殘的過(guò)程中,把人性中最珍貴、最美好的部分都丟失了。奴才總是把在主子那里受的辱、吃的虧,轉(zhuǎn)嫁到更弱的人身上,而不知道去反抗皇權(quán)。她們看不清自己不幸的根源和實(shí)質(zhì),也沒(méi)有魄力和膽識(shí)去改變命運(yùn)。
個(gè)體的力量在群體的威壓下,實(shí)在是渺小得可憐。人,每要獲得一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)和自由,都要以鮮血和生命為代價(jià)。
在這個(gè)物化的時(shí)代,我不認(rèn)為,一個(gè)提路易威登包包的女人,比一個(gè)提帆布包的女人高級(jí);也不認(rèn)為,一個(gè)開勞斯萊斯的男人,比一個(gè)騎自行車的男人高級(jí)。
如果一個(gè)人,終其一生,只用物質(zhì)的多寡,來(lái)證明自己的能力和價(jià)值,貧乏得可憐。役于物的人生不值得一過(guò)。人,更不必在乎別人的態(tài)度,好與壞,都只能證明對(duì)方的人品,與你無(wú)涉。
人的世界,無(wú)論是同性還是異性,無(wú)論相互間有沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),都喜歡互相比較、又互相輕蔑;互相防備、互相排斥、又互相依賴,陷入一種深淵般的內(nèi)卷中。
別忘了,你是一只自由的鳥,你本應(yīng)有你的天空和領(lǐng)地,你不能沾染這樣的泥污。你要尋找的,是那至臻至純的同類,肝膽相照的情誼。
在無(wú)處不在的商業(yè)圍獵中,能保持清醒的,總是少數(shù)。群飛與鼓噪,盲目追隨所謂的潮流,是又鳥的日常,你很難從一群又鳥中,分辨出哪一只更具特色??纯船F(xiàn)在的影視劇,在資本裹挾下,統(tǒng)一的濾鏡,統(tǒng)一的整容錐子臉,還有什么可說(shuō)的呢。
我并不離經(jīng)叛道,只想在狹窄的空間,盡量讓自己好過(guò)一點(diǎn)。每個(gè)生命都在渡,從春到冬,從盛開到凋謝,行走,就是渡的過(guò)程。
四
“每天要像鳥兒歌唱一樣生活?。 边@是朋友的口頭禪,時(shí)時(shí)重復(fù),樂(lè)此不疲。當(dāng)寒風(fēng)瑟瑟,陰雨綿綿,情緒結(jié)冰時(shí),有同行者溫暖的鼓勵(lì),總是好的。
日子并非天天晴朗,總有不自覺(jué)、不自制、心灰意冷時(shí)。當(dāng)懶于行走,朋友就講故事給我聽(tīng):“你看木心在坐牢時(shí),每天都要堅(jiān)持寫詩(shī),還在草紙上畫鋼琴鍵,在心里默彈肖邦,他是用藝術(shù)在拯救自己。我們的處境比他好很多啊,至少,我們有健康的身體,由知己和朋友,更重要的,是我們有行走的自由?!?br />
一想到能心無(wú)掛礙自由行走,一種莫名的幸福感涌上心頭,有點(diǎn)汗顏,忽略了這最重要的一條。人的愚蠢大概在于:對(duì)自己擁有的視而不見(jiàn),總盯著那虛無(wú)縹緲的。
生命是有限的,一個(gè)人生命的物理長(zhǎng)度,往往取決于他走過(guò)了多少地方,看過(guò)了多少風(fēng)景,見(jiàn)到了多少有趣的靈魂。物質(zhì)和精神,在行走中互相轉(zhuǎn)換。當(dāng)你將所見(jiàn)所聞所思,存放在時(shí)光的容器里醞釀,提煉出一種非物質(zhì)的東西,就叫靈魂。靈魂是有等級(jí)的,無(wú)論是身體的行走,還是精神的行走,都是為了讓靈魂達(dá)到所期待的高度。
我相信心念的力量,文學(xué)、藝術(shù)、行走,無(wú)不帶著自我催眠的功能。總之,你若想讓自己變得更好,你終會(huì)如己所愿。
一念,風(fēng)起;一念,花落;一念,荷殘花老;一念,生機(jī)盎然。行走的路上,總是念念無(wú)常。惟愿,泅渡在世間的人們,霜風(fēng)凜冽時(shí),有暖衣御寒;冰雪封道時(shí),有坦途可行;迷茫無(wú)助時(shí),能多一份堅(jiān)定。在行走的路上,生命將有更多美好的體驗(yàn)。
亭上秋風(fēng)原創(chuàng)首發(fā)
2023年11月23日
亭上秋風(fēng)老師寫得太好了,我也把行走當(dāng)成生命中重要的姿態(tài),在文學(xué)的小路上前行,云遮霧繞,抬頭時(shí),驚喜地看見(jiàn)了遠(yuǎn)方的你。