一、追求
　　 人生在世不聽追求，追求的目標(biāo)自然是成功；而追求的意義卻往往不在于成功本身，而是在于追求中不懈的奮斗過程。
　　 一只本可以飛得既高又遠(yuǎn)的鳥，卻因在翅膀上系了喜好的黃金，再也飛不起來了。黃金確實是好東西，但它可以價值連城，也可以成為沉重的累贅。對于像鳥兒一樣的自由奮斗者來說，“飛翔”是他無上的歡樂。
　　 結(jié)果，往往成為負(fù)擔(dān)，而且是常?？梢院雎缘?。中國足球，這是一個讓國人充滿希望和失望的話題?！皼_出亞洲，走向世界。”這個本是朗朗上口的句子，成了國家隊球員心頭的千斤擔(dān)子。這擔(dān)子壓得國內(nèi)聯(lián)賽中的高手成了國際比賽中的“臭腳”，使得“中國隊水平發(fā)揮不理想”這句話成了世界杯評論員的口頭禪。
　　 余純順，作為中國當(dāng)代探險第一人，徒步游遍中華，留下大量文字、圖片及事物資料。社會各界給與極大的榮譽，他卻從不把這些放在心上，他只憑自己的意愿繼續(xù)其探險活動，直至在最后的旅途中殉身羅布泊。余純順最后的探險失敗了，不可否認(rèn)地失敗了，但人們更加欽佩他，因為他探險的最大意義是他在探險過程中表現(xiàn)出的大無畏精神。
　　 過程是不可忽略的，忽略了將使崇高的目標(biāo)變得毫無價值。物以稀為貴，事以難成為壯舉。
　　 我喜歡晨跑，每天早晨用半小時上下山一個來回，這件事情的過程就是其最大的意義。在行進過程中我不休息，因為時間緊迫，我大口呼吸，大步向前，這些讓我全身氣血暢通，白天精神百倍，夜里睡得香。
　　 《西游記》人人都看過，不知您是否思考過，唐僧在收孫悟空為徒弟后，為什么不讓孫悟空騰云駕霧去西天取經(jīng)吶。這點小事情對于“齊天大圣”自然是易如反掌，但這樣做是取不回“真經(jīng)”的。取“真經(jīng)”要經(jīng)歷“九九八十一難”方可?？梢娺^程在小說里是非常重要的。
　　 當(dāng)然，像高考這樣的事情，結(jié)果是很重要的，但所有成功者在回憶這段經(jīng)歷時都認(rèn)為，那奮斗追求的過程意義是無可估量的。
　　 追求，無論成功或失敗，只要有奮斗，就會有收獲。
　　
　　 二、我的財富
　　 翻開英漢詞典，“財富”一詞另一意義是“命運”。這講法對我在恰當(dāng)不過了，因為耶和華賜予我最大的財富即是這迷離莫測的命運。
　　 本已經(jīng)是早產(chǎn)的我，六個月就斷了奶，從一歲到四歲便在河南內(nèi)鄉(xiāng)縣和呼和浩特市之間旅行了兩個來回。獼猴桃樹下屬猴的我，天生是猴子的性格——好奇，好動。在父親的嚴(yán)格要求下認(rèn)識了三千多漢子，從此便開始了書海里“狗刨”。兩米書架下的半尺小凳成了我的專座，我從那時候起便開始對自然科學(xué)萌發(fā)了興趣。
　　 五歲隨父母來到美麗的海濱小城——煙臺。這件事成為我命運的第一次大轉(zhuǎn)機，要知道伏牛山的小山溝溝里絕沒有這樣繽紛的世界。六歲時在對交流電一無所知的情況下，我做了第一次交流電“實驗”。我將一個3伏直流電動機直接接在照明電路上，后果可想而知，僥幸保命的我卻由此誘發(fā)了對電的興趣。四年級開始替同學(xué)做手電賺零花錢。從那時候起，我開始形成了一種習(xí)慣，看到有人困難就想幫忙，甚至常常是“損己利人”，以至于總被懷疑“別有用心”。我卻至今“不思悔改”。
　　 初中生活中，我曾經(jīng)清晨五點鐘在雪地里跑步；曾與班級里的差生頭目發(fā)生矛盾，而連續(xù)幾日放學(xué)后被十余人堵截；曾經(jīng)與伙伴們上山，一起捉蝎捕蛇。初四那年幾乎是完全處于偶然，被選去參加計算機競賽，卻從此開始了我的電腦夢，這也成為我生命的第二轉(zhuǎn)機。
　　 高一想去旁聽計算機老師培訓(xùn)競賽，卻被婉言謝絕?；蛟S是愛受刺激，我對計算機更是發(fā)瘋地著迷，此時上帝再一次給了我機遇——在我家門口新開了一家電腦公司：凌志電腦。每個星期天，整個暑假、寒假我都在公司里待著，公司里有一群八五年畢業(yè)的大學(xué)生，他們說從我身上看到了他們的過去，不管怎樣，我在這里學(xué)習(xí)到了大量的實踐知識，我對他們也身懷感激。
　　 時光如梭，高考只有七十之日的我回眸往事，發(fā)現(xiàn)的是一筆巨大的財富，是父母，家庭，社會對我的饋贈，我讓用這筆財富作為我生命的原動力，讓生命之舟駛向希望與未來。
　　
　　 三、人生的樂趣
　　 面對哲學(xué)家關(guān)于人生的目的這個問題，兩個青年會分別給出享受與忍受兩種截然不同的回答。第三位則提出享受與忍受共存。顯然前面兩個都不及后者全面。奧斯特洛夫斯基則認(rèn)為，人生應(yīng)該為人類解放事業(yè)而斗爭。成年人的思考確實比青年人要成熟、深刻。
　　 人類是天生的群居動物，群居的最大特點就在于每一個個體都依賴于其他個體，同時必須為其他個體或整體做出貢獻。所以一個人一生的意義存在于他對社會、對人類的奉獻之中。人生最大的樂趣也存在于此。
　　 人類社會的構(gòu)成及似人體，政府是大腦，指揮一切行動；能源部門、農(nóng)業(yè)部門是消化系統(tǒng)，為整體每個部門提供能量；交通部門是循環(huán)系統(tǒng)，為能源、物質(zhì)的移動而服務(wù)；電信部門是神經(jīng)系統(tǒng)等等。而每一個人恰似一個一個的細(xì)胞，無論存在于何處，起何種功能，他都在為整體中其他個體做出貢獻。一個人的壽命有限，而整個社會的發(fā)展相對無限；一細(xì)胞的壽命有限，整個人類的細(xì)胞相對無限。如果一個人處在人類社會整體中，沒有貢獻，只有索取，他就是癌變細(xì)胞。這種人必然受到整個社會的排斥，就像整個機體對癌細(xì)胞的排斥一樣。
　　 人類社會是大自然的產(chǎn)物，所以從出現(xiàn)起就受自然規(guī)律的擺布，從人類社會出現(xiàn)的那一刻開始，他們就從來沒有放棄過抗?fàn)幣c自我解救。牛頓、伽利略、愛因斯坦、盧梭、馬克思、恩格斯，他們都是這解放運動的英雄，因此而名垂千古！
　　 我的人生樂趣就是為人類社會的發(fā)展做貢獻。
　　
　　 張浩斌寫于高三第一學(xué)期