每天早上，一個雞蛋、一杯奶、一塊蛋糕、半個蘋果是必備的，這是妻子制定的食譜，從小長在農(nóng)村，工作后又結(jié)婚生子帶孩子，沒有一點今天孩子們不帶孩子的福氣，每天風(fēng)風(fēng)火火，早餐能吃上就不錯了，更何況不少時日都是顧不上吃早餐的，所以一輩子沒有今天這樣的愜意。大約是缺失這樣經(jīng)歷的原因吧，忽然有了這樣的生活講究，倒顯得不夠習(xí)慣，有時候甚至感到牛奶有膻味，雞蛋有腥味，咀嚼在嘴里竟然和吃藥差不多?？磥砣艘m應(yīng)環(huán)境需要有個很長的過程。
　　 吃完早餐，開始看書，一本《莊子》，已經(jīng)看了一年，還是沒有讀出味道來，今天讀到了《山木》，其中有一段莊子和魏王的對話：
　　 莊子身穿打補釘?shù)拇植家路?，用麻絲鞋帶系好草鞋，從魏王身邊走過。魏王看到后問他：“先生為何如此情緒低落呢？”莊子回答：“我這是貧窮，不是情緒低落。具有道德情操而不能夠付諸實踐，叫作情緒低落。衣服壞了鞋子破了，叫貧窮，不叫情緒低落。這就是所謂的生不逢時。大王沒見過跳躍的猴子嗎？它們生活在長滿高大喬木的森林里，抓住藤蔓、樹枝，凌空跳躍而稱王稱霸，即使是神箭手后羿和逢蒙也不敢小看它們。一旦到了灌木叢中，便會內(nèi)心恐懼，左顧右盼，不用說跳躍，連走路都會小心翼翼。這并不是因為筋骨發(fā)生變化而不再靈活，而是所處的環(huán)境發(fā)生了不利于他們生活的變化，使它們不能充分施展才能。如今處于昏君亂臣的時代，要想不情緒低落，怎么可能呢？你沒有看到，連比干都被剖心了嗎！”
　　 這是我自己翻閱資料試著翻譯的，其中的“魏王曰：‘何先生之憊邪？’莊子曰：‘貧也，非憊也。士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也’”這幾句中的“憊”字，唐成玄英《莊子注疏》解釋為“病”，后來的學(xué)者在翻譯時有的譯為“疲乏困頓”，有的譯為“疲困”，還有的譯為“困頓”，這當然都是很準確的，不過一般的人還是很難理解莊子當時“疲乏困頓”的具象，所以我把這“憊”字譯為了“情緒低落”，這樣就很容易理解莊子糾正魏王問話的心意了。莊子當時既沒有病，也沒有疲憊不堪，而是有點情緒低落，就像文革時期的知識分子一樣，一肚子的學(xué)問，卻無用武之地，這樣的心境說是“情緒低落”比說“困頓”要好理解。
　　 剛翻譯完，還沒有從莊子和魏王那里回到現(xiàn)實中來，就收到了遠在加拿大溫哥華居住的朋友英波發(fā)來的一篇剛寫好的散文《感受溫哥華——街面》，記述了他對溫哥華大街的感受：建筑規(guī)劃的隨意，司機的禮貌，垃圾分類的嚴謹科學(xué)……結(jié)尾時寫道：“不得不感嘆，祖國披荊斬棘的進步與偉大，和荊棘載途的苦難輝煌！”
　　 英波在國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)著上萬人，為幾十萬人的城市提供了十幾年專業(yè)的物業(yè)管理服務(wù)，對這座城市的街道、垃圾、供暖、供電、交通、菜市場、體育館、超市、飯館……這些老百姓天天打交道的東西太熟悉了，他發(fā)出過無數(shù)的“黃帽子”“黃馬甲”，組織過無數(shù)次的義務(wù)勞動和志愿者服務(wù)，他走過這城市的每一條大街小巷。他為堵塞交通焦心過，為斑馬線上撞傷人痛心過，也為違章亂建苦惱過……現(xiàn)在他用國內(nèi)的筆，書寫國外的城市管理風(fēng)貌，不論是出發(fā)點還是落腳點都有著非同尋常的高度，我看到了他的結(jié)尾，不由地感嘆“好個‘苦難輝煌’”！好在英波退休了，不再為這座城市婆婆媽媽的事情操心，否則，他一定會把莊子：“貧也，非憊也”的感慨改成“憊也，非貧也”。
　　 國內(nèi)的物業(yè)管理要聽上面的，不聽上面的，輕則降級，重則免職，即便管理者有莊子的道德修行，也同樣施展不開，比如放鞭炮，限車號，不是英波一級說了算的，上面說禁就禁，上面說限就限，只要聽話，就還有升遷的機會。至于老百姓的感受，只要不發(fā)生群體性事件，上級是不在意的，因為他們實在無法感受百姓的感受。所以，看完英波的文章，我一下子就體會到了文章的真髓，一種強烈的街景對比。
　　 給英波回了微信，我又回到了莊子的《山木》篇，體味著故事的精神實質(zhì)，但依然和道家的哲學(xué)思想掛不起鉤來。這則故事太短，也太單純，沒有多少可供思索的元素。倒是莊子講得那只猿猴的變化，讓我浮想聯(lián)翩，同樣一只猿猴，在不同的環(huán)境中，不但心境不同，連行為都會發(fā)生截然相反的不同變化，這讓我迷惘，猿猴在森林中騰挪跳躍固然好，但有森林的地方也一定會有荊棘，沒有森林的地方更是荊棘遍地，猿猴要想活下來，就必須犧牲它的騰挪跳躍的本領(lǐng)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢是它必須經(jīng)歷的活法。
　　 在總結(jié)猿猴的處境時，莊子說：“處勢不便，未足以逞其能也”，意思是所處的環(huán)境發(fā)生了不利于生活的變化，就不能充分施展才能，這有了明顯的內(nèi)因與外因的哲學(xué)含義，這一句算基本讀通了。
　　
　　 2024.1.20