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　　 那年我在杭州孟莊中國(guó)作家之家度假時(shí)和作家顧艷見(jiàn)了面并在午餐長(zhǎng)淡。我讀過(guò)她的許多文學(xué)作品，我知道她是一位非常優(yōu)秀的小說(shuō)家，不僅能詩(shī)繪畫(huà)，散文創(chuàng)作也具特色。當(dāng)然，她對(duì)詩(shī)歌情有獨(dú)鐘。正如詩(shī)人坦言：寫(xiě)詩(shī)，之于我就像一只長(zhǎng)途跋涉的飛鳥(niǎo)。每一次飛翔，都是精神上淋漓盡致的釋放和遠(yuǎn)游。
　　 杭州是個(gè)非常美麗的城市，這個(gè)古城創(chuàng)造了許多傳說(shuō)。秀麗的山水滋養(yǎng)了一代又一代的文人墨客。尤其詩(shī)人顧艷的創(chuàng)作成果頗豐。
　　 《風(fēng)和裙裾穿過(guò)蒼穹》是詩(shī)人創(chuàng)作的第四本詩(shī)集。匯集了兩百多首詩(shī)，先后跨度二十多年，仿佛是一部詩(shī)人精神的成長(zhǎng)史。詩(shī)歌是最直接表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心隱秘的世界。如果說(shuō)小說(shuō)是虛構(gòu)的藝術(shù)真實(shí)，那么詩(shī)歌就來(lái)自詩(shī)人精神藝術(shù)的真實(shí)。詩(shī)人在詩(shī)歌面前，虔誠(chéng)而敬畏。
　　 詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人在困境中的掙扎，面對(duì)社會(huì)和歷史，是對(duì)人性的反思，以詩(shī)歌的載體從容地表現(xiàn)出來(lái)。
　　 詩(shī)人早期的詩(shī)歌對(duì)女人精神世界的深刻闡釋。因愛(ài)情而讓思想豐滿(mǎn)起來(lái)，因愛(ài)情而讓精神豐富。
　　 其實(shí)詩(shī)人的痛苦是從內(nèi)心迸發(fā)出來(lái)的，在沐風(fēng)浴雨的日子里造化提升靈魂。忍受疼痛，微笑著生活。以女性詩(shī)人的超常膽識(shí)抵擋人世間的風(fēng)霜?jiǎng)τ辍?br />　　 寫(xiě)作就是走向成熟，就是擁有尊嚴(yán)的勞動(dòng)，從而達(dá)到人生高度的升華。
　　 顧艷是一位優(yōu)秀詩(shī)人，富有一種執(zhí)著精神，詩(shī)寫(xiě)得美麗，歷經(jīng)生活磨難而不抱怨，積極進(jìn)取，心懷遠(yuǎn)方。
　　 欣賞她的短詩(shī)《書(shū)卷》：書(shū)卷上的文字寂寞孤獨(dú)\\\\\\\\預(yù)言來(lái)自夢(mèng)中渴望\\\\\\\\我穿越八月豹子般的夜空\(chéng)\\\\\\\面對(duì)詩(shī)歌和大海\\\\\\\\如潮的往事\\\\\\\\踏浪而來(lái)……
　　 ……寒冷，每一陣寒冷之后\\\\\\\\我便是自己的女人和男人……
　　 那些抽屜里的創(chuàng)傷和絕望\\\\\\\\一輩子將把我摔在孤寂中\(zhòng)\\\\\\\我只好用筆刺破歲月……
　　 《女詩(shī)人》：只有自己撫摸自己心靈深處的傷口\\\\\\\\我在浮華的歌聲中穿越街道\\\\\\\\為你祈禱為你真實(shí)的生命涂抹色彩\\\\\\\\可你依舊憂(yōu)郁地坐在畫(huà)中\(zhòng)\\\\\\\如一束永不凋謝的白花\\\\\\\\致命般冷艷地盛開(kāi)著……
　　 一個(gè)憂(yōu)郁的女人坐在畫(huà)中。《書(shū)房》：我開(kāi)始領(lǐng)略一種風(fēng)采\\\\\\\\古典的情韻\\\\\\\\優(yōu)雅地鑿穿世界\\\\\\\\我磷火般的眼睛\\\\\\\\鬼魅般的腳步\\\\\\\\在你的城堡\\\\\\\\精神的羽翼騰空而飛……
　　 對(duì)于詩(shī)，是顧艷非常喜歡的一種文學(xué)形式，涉獵的中外讀本比較廣泛，到美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者也是那么從容淡定，不急不躁，認(rèn)真創(chuàng)作。應(yīng)該說(shuō)這是詩(shī)人豐富的人生閱歷和扎實(shí)的學(xué)養(yǎng)培育的結(jié)果。她的詩(shī)和她的為人相輔相成，銳力而有激情，在精神追求上猶如脫韁的野馬，向著最高峰進(jìn)軍。
　　 對(duì)于愛(ài)情對(duì)于山川河流，表達(dá)的非常到位，給讀者刻骨銘心的獨(dú)特感受，一路如風(fēng)的行走，是對(duì)人生境界的無(wú)私探求。創(chuàng)作的業(yè)績(jī)給詩(shī)人帶來(lái)了這么多贊譽(yù)。詩(shī)人是智性的，植于靈魂深入骨髓的嚴(yán)肅寫(xiě)作，從某種意上來(lái)說(shuō)，有一種骨感的力量，感受高度凝聚、簡(jiǎn)潔，傾其詩(shī)人的心血。文如其人、詩(shī)如其生，誠(chéng)然，詩(shī)歌鞭撻卑微，贊美美好的生活。
　　 在詞語(yǔ)密集的詩(shī)林里，把理想詩(shī)化里，短詩(shī)精悍，意境悠悠，傳導(dǎo)音樂(lè)般的美感，或悲喜交織的載歌載舞，吶喊壯烈而真實(shí)，憂(yōu)郁而遙遠(yuǎn)。
　　 詩(shī)人能夠忍耐孤獨(dú)，進(jìn)行自我反思，因而詩(shī)不是無(wú)病呻吟，更不是形式的雕琢，但卻飽蘸著生存磨難頓悟后的哲理，用血汗抹去生活中的擦痕，讓心境結(jié)清，似乎她已經(jīng)成功地把成長(zhǎng)的殘酷消化成了精神享受，進(jìn)入支撐靈魂植于詩(shī)的藝術(shù)王國(guó)。當(dāng)然，在欣賞詩(shī)人的詩(shī)歌精進(jìn)的同時(shí)也感受到生活的哲理。顧艷的作品中更多聚焦的是善良滋養(yǎng)的愛(ài)與孤獨(dú)，懷抱理想，是一種大氣的正能量，一個(gè)獨(dú)具特色的詩(shī)人和現(xiàn)代人，是在享受現(xiàn)代文明中用詩(shī)歌驅(qū)散消極的迷茫撫慰思考的疼痛。
　　 欣賞與品讀，感動(dòng)了讀者與詩(shī)人心靈深處的共鳴。融和了一些想象，詩(shī)言的優(yōu)雅自足，情感的澎湃，憂(yōu)傷的語(yǔ)調(diào)是對(duì)往事的懷想，倔強(qiáng)的性格皈依虔誠(chéng)的祈禱，細(xì)致而真實(shí)，詩(shī)人讓讀者心生親近之感，眺望未來(lái)。
　　 長(zhǎng)詩(shī)《女性獨(dú)白》，正如詩(shī)人的注解：表達(dá)了詩(shī)人深邃復(fù)雜的精神世界，一種痛苦精神的呈現(xiàn)，一種激烈的傾訴和抵抗，一種深淵般的精神救贖。其中，“一滴淚，打開(kāi)一生的滄桑/我的腳印每前進(jìn)一步/都開(kāi)放成一朵血花/有誰(shuí)知道我的獨(dú)舞/凝重而浪漫美麗而凄愴……
　　 精神內(nèi)核?？傇诓粩嚆郎缗c不斷自我創(chuàng)作中，將心靈痛楚的因素幻化成舞蹈般的文字，進(jìn)入一個(gè)全新的精神享受的人生境界。
　　 是的，顧艷是一位敏感又執(zhí)著的詩(shī)人，富有一種探索精神，把詩(shī)寫(xiě)得非常精巧、犀利。雖歷種種磨難而不放棄追求，甘愿寂寞。讓讀者有信心有期待新的驚世之作。誠(chéng)然，她有一顆年輕的詩(shī)心，品讀詩(shī)人的作品感覺(jué)她是一個(gè)非常純粹的詩(shī)人。
　　 平心靜氣，細(xì)細(xì)閱讀的印象越來(lái)越深刻。她的詩(shī)作細(xì)膩，有一種女性自然魅力，更有旖旎的彩色柔情，不論是詩(shī)作還是生活中的人，卻大有巾幗不讓須眉的女漢子豪氣。非常獨(dú)特的詩(shī)人，語(yǔ)言有自己的風(fēng)格，非常值得欣賞也非常值得期待。
　　 詩(shī)人是用心血凝聚而成的，秘密的詩(shī)歌語(yǔ)詞打造生活美的旋律，心靈的掙扎以及情感的憂(yōu)郁，召喚人生擁抱幸福。
　　 顧艷的詩(shī)融匯了大海與城市的味道，讓她在語(yǔ)詞感悟真情的海洋尋找那種哲理情思而又讓靈魂升華，在詩(shī)海里暢游，懷抱一種幸福的心態(tài)，打造明天耀眼的思想光輝。
　　
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　　 詩(shī)人幾乎走遍了祖國(guó)的大好河山，閱讀地理，指點(diǎn)江山，激情澎湃的游歷了青藏高原，在西北大漠追風(fēng)逐鹿，眺望長(zhǎng)河落日。在陰山下，揮鞭放牧擁抱茫茫戈壁。在克拉瑪依：用瑪達(dá)花做耳墜/掛出一串星光……
　　 絲綢之路上的東方女神。敦煌夜曲，四月的夏威夷，威基基海灘，珍珠港：走遍山水/唯一的慰藉/是自己踽踽獨(dú)行的足音……
　　 塔山：我該用怎樣的歌喉吟唱你/我的骨骼/血液/甚至我的飄揚(yáng)長(zhǎng)發(fā)/孤獨(dú)的騎手/靈魂飄入宇宙/心靈不再是荒原/蒙古包頂窗的云/我凝神靜思/亂云中/奔騰而來(lái)的白馬/攜帶著傳說(shuō)中的神話/浸潤(rùn)無(wú)數(shù)顆善良的心……
　　 夏日之陽(yáng)，秋之露珠，海的壯闊，花的情景，山的纏綿，以及大漠的雄魂。從一首首短詩(shī)的靈魂中顯現(xiàn)，在詩(shī)的境界里流淌，行走在國(guó)內(nèi)外，閱讀美麗的地球，詩(shī)情奔放的目光伸向太空，打造獨(dú)特的景觀，卻是讓人無(wú)法復(fù)制。讀她，總能讀出溫馨甜美的神韻，氣壯山河的姿態(tài)。那些詩(shī)歌不僅飄揚(yáng)著西湖的味道，還有錢(qián)塘江的壯美波濤，從故鄉(xiāng)到遠(yuǎn)方，并不是一味的流浪，而是從獨(dú)特的視角，觀照撫愛(ài)生活弱者和流逝的時(shí)光，情懷的召喚，所以，從詩(shī)品中享受到讓人心動(dòng)的細(xì)節(jié)和完美的情境。
　　 徜徉在情感世界，不經(jīng)意間就會(huì)觸摸心靈的感動(dòng)，當(dāng)然，這種感動(dòng)源自生命與歷史的真實(shí)，靈魂與現(xiàn)實(shí)之間必然對(duì)峙和持久的糾結(jié)擦出的藝術(shù)光輝。
　　 詩(shī)人自覺(jué)地向世俗的味覺(jué)，也在向?qū)懽鞯牧?xí)慣持久地挑戰(zhàn)，一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該擁有的寫(xiě)作狀態(tài)，令人贊美的是詩(shī)人目光銳利，詩(shī)的感覺(jué)富于一種誘人的氣場(chǎng)，從而鍛造的詩(shī)行真實(shí)而有力度！
　　 現(xiàn)實(shí)的痛苦來(lái)源于世俗的生存，世俗與詩(shī)歌寫(xiě)作之間的糾葛與交鋒，而這種痛苦又讓她在生活的憂(yōu)郁之中，追求藝術(shù)的高度與尊嚴(yán)。像位江南繡女那樣精心打磨手中的圖騰，力求讓每一個(gè)語(yǔ)詞都有足夠的詩(shī)的本質(zhì)和靈魂的提升，所以，她的詩(shī)值得品讀。
　　 寫(xiě)作詩(shī)歌屬于靈魂的冶煉，心血凝聚，感世傷時(shí)，持有人間煙火，讓人品味。她的作品修辭感強(qiáng)烈，并不刻意依賴(lài)宣技，而是讓技巧在詩(shī)意的境界里蔓延滋長(zhǎng)。優(yōu)雅的創(chuàng)作姿態(tài)以及謙遜的為人，勤奮地創(chuàng)作，收獲累累，讓人心懷好感與敬意。
　　 獨(dú)特語(yǔ)境的形成，語(yǔ)感的功效，詩(shī)理的情愫，與靈魂的融會(huì)貫通，恰恰成就詩(shī)歌那種獨(dú)特的美。顧艷的詩(shī)是現(xiàn)代人的詩(shī)歌重疊了往昔與當(dāng)代尋找的心靈故鄉(xiāng)，以詩(shī)人獨(dú)特的細(xì)膩完成了靈魂的回歸與救贖，在成長(zhǎng)中思考，在思考中深入，并保持與眾不同的姿態(tài)與不懈的追求，所以，她的詩(shī)歌閃爍靈魂的光環(huán)，具有舍我而有大愛(ài)的情懷。
　　 善待他人珍惜自己，用詩(shī)的魔力把人間地獄變成天堂，這是詩(shī)人的情感怒吼，是一種精神力量也是一種深情地愿望。
　　 詩(shī)人的探索以及靈魂的拷問(wèn)，助燃詩(shī)作充滿(mǎn)人性的光芒。她的詩(shī)歌意境細(xì)致綿長(zhǎng)，她的作品有的單純有的復(fù)雜，不僅僅是語(yǔ)詞的高度，還有想象的空間，意象的超越。當(dāng)然，作品的美感和女性特有的性情，悠然打開(kāi)詩(shī)品厚重的頁(yè)面，讓女性的溫潤(rùn)在詩(shī)行的行盡中凝結(jié)成璀璨的光艷。
　　
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　　 詩(shī)歌的語(yǔ)言既要深遂又清純的樸實(shí)無(wú)華，向著更高更遠(yuǎn)更強(qiáng)的天空，孕育人性的光芒，憂(yōu)患地關(guān)注人的生存狀態(tài)，要像戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的屈原，詩(shī)人具備憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感；特別是生活在現(xiàn)代生活的天空，需要?jiǎng)?chuàng)作現(xiàn)代語(yǔ)詞大氣與磅礴的詩(shī)作。而個(gè)人在歷史與環(huán)境的洪流中沉潛下來(lái)，讓靈魂更加理智記錄前進(jìn)的足跡，謳歌日新月異的時(shí)代。
　　 傷口：我的翅膀穿越云霧/以飛翔之姿/傾聽(tīng)黎明中的濤聲/大海以無(wú)限的愛(ài)憐/泛濫我的血?dú)?讓我的傷口瞬間無(wú)影無(wú)蹤……
　　 生命：忍受黑暗我/孤獨(dú)又傲慢/寧?kù)o于心臟突突跳動(dòng)中/大海垂下的手臂/將以最坦蕩的語(yǔ)言/闡釋生命永恒……
　　 寫(xiě)作：讓思想順著風(fēng)穿過(guò)高聳的塔/心與靈魂的漫長(zhǎng)撕扯/在深淵中舞蹈我舔著自己的血/熬過(guò)雪夜/熬過(guò)無(wú)助和絕望/苦難滋生的玫瑰/幽香馥郁/月亮跳進(jìn)我的窗欞/像是一種鞭笞/我慢慢飲下尖銳中的鋒芒/飲下饑餓與疲憊/大海在喧響/一座孤獨(dú)的島嶼/因?yàn)槟愣|闊……
　　 失眠：歲月的臉上/因?yàn)閻?ài)/滄桑而美麗……
　　 這些短詩(shī)，精悍而有意境。顧艷作為知識(shí)女性，她不僅具有女性十足的個(gè)人情趣，又不乏對(duì)生活的深層探索。具有可以深層探索的極大空間和超越個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的前瞻性。
　　 顧艷的創(chuàng)作準(zhǔn)備越發(fā)沉穩(wěn)和厚重，積累著，追求著，厚積薄發(fā)。她處于寫(xiě)作的最好時(shí)期，獨(dú)特閃光的思維跳躍，舉起一顆執(zhí)著于詩(shī)歌寫(xiě)作的年輕的心。相信詩(shī)人走的更遠(yuǎn)，盡到責(zé)任成就詩(shī)歌的美好明天。
　　 詩(shī)人的寫(xiě)作態(tài)度是真誠(chéng)的、扎實(shí)的、樸素的，她不作秀，也不追求所謂的先鋒和怪怨，也不去關(guān)注利益效應(yīng)，懷有人性和語(yǔ)言的開(kāi)掘精神與自覺(jué)飛越的力度，詩(shī)歌是個(gè)人寫(xiě)作，是天賦，是選擇，是天道酬勤。因此，更多的文學(xué)愛(ài)好者風(fēng)起云涌，從而形成打造現(xiàn)代好詩(shī)的凝聚力。
　　 秋天，是收獲的時(shí)季，也許對(duì)生活，對(duì)人類(lèi)的愛(ài)與關(guān)懷，特別是積極，熱情的人生態(tài)度，讓秋風(fēng)吹散心靈憂(yōu)郁及苦悶的心理，在詩(shī)海里尋覓精神慰藉，讓詩(shī)歌創(chuàng)作形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，讓語(yǔ)言的河流自然流淌，讓情感的理智自由奔放。
　　 人生如詩(shī)文，把握機(jī)遇保持率真的性情，也許神凝而莊重；嘔心瀝血的詩(shī)句，似乎就是原野上耕作之人，因?yàn)閳?zhí)拗精耕細(xì)作，細(xì)而不矯情，擁抱純樸而不妖艷，飽含性情的絲絲縷縷的情愫，讓人回味。
　　 讀她的詩(shī)體會(huì)到了一顆熱忱善良的心。有滿(mǎn)腔的憂(yōu)思，有感動(dòng)人的迷茫。無(wú)奈與傷感，似乎含淚的微笑，涌現(xiàn)詩(shī)人的臉頰。心頭一緊，眼睛發(fā)熱。面對(duì)世界一片純情，詩(shī)人發(fā)出叩問(wèn)。是我無(wú)法阻止這個(gè)世界上道德淪喪嗎？是啊，我們應(yīng)該呼喚和阻止。源于生活的詩(shī)歌寫(xiě)作絕對(duì)不是對(duì)生活的平淡復(fù)述，而應(yīng)該是對(duì)生活真實(shí)體驗(yàn)后的內(nèi)在精神放射的光芒。在喧嘩與騷動(dòng)中，關(guān)注聆聽(tīng)到一個(gè)微弱而纏綿的聲音，掠過(guò)無(wú)助的天空，祈禱般寧?kù)o而又虔誠(chéng)。
　　 驚喜于顧艷詩(shī)歌中流出的人文關(guān)懷，一直認(rèn)為詩(shī)歌是心靈的再現(xiàn)，顯現(xiàn)心靈，詩(shī)歌就是心靈。而一個(gè)成熟的詩(shī)者，其心靈有多大，詩(shī)歌就有多大。
　　 我不知道究竟會(huì)有多少靈魂能在詩(shī)路歷程中涅槃?；蛘呶铱匆?jiàn)詩(shī)人眼中有淚光在閃。認(rèn)識(shí)詩(shī)人顧艷，理解作家，詩(shī)人。我感覺(jué)人生就像一首詩(shī)，懷抱平常心慢慢品味，然而，當(dāng)你以一種特有的心情去細(xì)細(xì)品味時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活越品越有味道。尤其是詩(shī)意的情境意象，讓你擁有了創(chuàng)作沖動(dòng)和欣賞的愉悅心情。
　　
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　　 既使詩(shī)歌沒(méi)有故鄉(xiāng)，詩(shī)人卻能夠創(chuàng)造出故鄉(xiāng)——精神故鄉(xiāng)。應(yīng)該承認(rèn)經(jīng)典的詩(shī)作不僅僅是讀它，而是讀后的品味，從中體現(xiàn)對(duì)人生的思考，校正前進(jìn)的航標(biāo)，頓悟世間萬(wàn)物那種超凡入圣的境界。
　　 人們?cè)谒资郎仙?，面?duì)的生存利害是永恒的，就那些資源，你擁有的多，別人就擁有的少，人們自然期待一種平衡。人與人交往，讓你領(lǐng)略其中的光與彩、真與假、美與丑，對(duì)于人與事的訴說(shuō)，或許你讀某些文章時(shí)會(huì)產(chǎn)生心靈的共鳴，那是一種美妙的心靈碰撞，也許你正困惑時(shí)遇到了一位智者跟你交談，在茫茫人海中偶遇知音，讓你感覺(jué)生活是如此的美好而富有詩(shī)意。
　　 在詩(shī)意中，體會(huì)到一種古典的美與禪意，詩(shī)的形象與情感，詩(shī)人思想巧妙地形成三位一體，化入飛天的情致。