4月中旬的一天，我們到武漢市內(nèi)一座公園去觀賞牡丹花，遺憾的是，由于最佳觀賞期已經(jīng)過(guò)去，大部分牡丹花已經(jīng)謝了，那些枯萎的花朵，在枝頭上沒(méi)有生氣。對(duì)我們而言，內(nèi)心難免不感到失望。
　　 我們有些失落地在花園里逡巡。突然一個(gè)老人的身影進(jìn)入我的眼眸。他頭發(fā)幾乎全白，衣著很是樸素，左手拖著素描本，右手拿著畫(huà)筆，眼睛注視著一朵還幸存的牡丹花，聚精會(huì)神的描畫(huà)著。我們幾個(gè)人走到老人身邊，老人依舊目不斜視，心無(wú)旁騖的描繪著，面前的那多即將凋零的牡丹。一筆一劃，因勢(shì)象形，曲折而多變，盡在牡丹嫵媚的身姿。
　　 一直到老人素描完成，他才將注意力分配到我們這些觀眾身上。他似乎從夢(mèng)中醒來(lái)，看著我們屏聲靜氣的觀看，還吃了一驚。我們交流起來(lái)。才知道，老人今年已經(jīng)八十三歲，從事繪畫(huà)多年。我心里想，八十多年的生命歷程，多少曲折，多少故事，自不待言。老人沒(méi)有過(guò)多的說(shuō)自己的經(jīng)歷，也許一切就在不言之中。我拿起老人的素描本，厚厚一本關(guān)于牡丹的素描?？礃幼?，牡丹自含苞到初放，到盛開(kāi)，到目前的凋零，整個(gè)過(guò)程，老人都有細(xì)致的描摹。雖然是素描，但我們一樣能夠看到牡丹的風(fēng)姿綽約，儀態(tài)大方。
　　 雖然只是偶遇，可是這位老人卻被我銘記于心。本來(lái)是來(lái)賞牡丹，可是它的盛景被我們錯(cuò)過(guò)，應(yīng)該來(lái)說(shuō)，心里是感覺(jué)到遺憾。但與老人的相遇，以及他給我的心靈的震撼，卻早已將內(nèi)心賞花不遇的遺憾趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
　　 有一種境界，叫沉浸。沉浸于自然，沉浸于美好，沉浸于事業(yè)，沉浸于真情，沉浸于愛(ài)好……我們能夠讓自己的注意力沉浸于某項(xiàng)情景的很多很多，可是實(shí)施上，我們真的沉浸過(guò)嗎？
　　 沉浸的狀態(tài)，它能激發(fā)興趣。
　　 現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們看到小孩子，伏在空地上，看螞蟻搬家，我們是不是有一種想法，這孩子是不是不干正事？可是事實(shí)上，他或許是因?yàn)楹闷?，在?xì)致觀察著這個(gè)幼小的生物的習(xí)性。
　　 沉浸的狀態(tài)，它能培養(yǎng)情趣。
　　 當(dāng)我們看到有人聚精會(huì)神的閱讀某部名著的時(shí)候，他甚至是與書(shū)中的主人公或者對(duì)話，或者喜憂相隨，或者激烈爭(zhēng)論，我們會(huì)不會(huì)說(shuō)他是書(shū)呆子？或者說(shuō)他迂腐。因?yàn)檫@年頭，這樣的讀書(shū)人還能夠看到幾個(gè)？
　　 沉浸的狀態(tài)，它能激活發(fā)現(xiàn)。
　　 很小的時(shí)候，當(dāng)我們知道牛頓看到一只蘋(píng)果掉到地面上，在入迷般思索的時(shí)候，我們是不是有這種想法，科學(xué)家就是怪怪的，誰(shuí)都知道，蘋(píng)果從樹(shù)上脫落必然掉到地面上，這是常識(shí)?？墒菦](méi)有幾個(gè)人能夠像牛頓一樣，想到蘋(píng)果咋不飛向空中呢？假如說(shuō)，當(dāng)初牛頓沒(méi)有一種沉浸于思考自然想象產(chǎn)生的習(xí)慣，他能夠發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律嗎？
　　 當(dāng)然這個(gè)人，還有一個(gè)故事：
　　 有一次，牛頓在實(shí)驗(yàn)室里聚精會(huì)神地做實(shí)驗(yàn)，連吃飯的時(shí)間也忘了。他的助手便拿了幾個(gè)雞蛋，送到實(shí)驗(yàn)室去，對(duì)牛頓說(shuō)：“這里有幾個(gè)雞蛋，你自己煮來(lái)吃吧。”牛頓說(shuō)：“好，謝謝你，請(qǐng)你把雞蛋放在那里吧?！闭f(shuō)完，他又埋頭做實(shí)驗(yàn)。
　　 沉浸的狀態(tài)，它能擦亮人格。
　　 有一個(gè)傳說(shuō)，是關(guān)于阿基米德的。這位大科學(xué)家，在外敵侵入他的房間里，要?dú)⑺浪臅r(shí)候，他還冷靜的說(shuō)，等我把這道題思考出來(lái)以后，再殺吧！這樣的人格力量不能震驚人心嗎？
　　 實(shí)際上，沉浸除了作為一種狀態(tài)之外，還是一種方法。
　　 比如，當(dāng)我們因?yàn)槟撤N原因，心情不好的時(shí)候，我們可以走進(jìn)田野、山川，將自己的思緒放飛到美麗的大自然，專注于花鳥(niǎo)草蟲(chóng)，讓自己的心靈得以方法，卸掉內(nèi)心的包袱輕裝上陣，也是極好的。
　　 至于干事創(chuàng)業(yè)，更應(yīng)該讓自己沉浸進(jìn)去，盯準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，步履鏗鏘的走下去，你才能克服各種困難，取得最終的勝利。有句俗語(yǔ)說(shuō)的好：“不怕慢，只怕站?！逼渲械乃^“站”就是注意分散，見(jiàn)異思遷，肯定會(huì)影響最終的效果的。
　　 好多年以前，當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》這篇名文的時(shí)候，我還曾經(jīng)對(duì)里面的壽鏡吾先生讀書(shū)的神態(tài)腹誹過(guò)。但是后來(lái)，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)對(duì)于文學(xué)的學(xué)習(xí)和體悟，需要潛詠的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)，壽鏡吾先生沉浸于古文詩(shī)文的狀態(tài)，能夠很好的體味詩(shī)詞的韻味、語(yǔ)感和意境，或許這也是我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的一種方法。
　　 有人說(shuō)，沉浸，是完全處于某種境界或思想活動(dòng)中，全神貫注于某種事物的狀態(tài)。沉，是潛入，是沉思；浸，是浸入，是浸染，是交融。沉浸，是深入而內(nèi)在的體驗(yàn)。
　　 有沉浸才有開(kāi)心，有沉浸才有快樂(lè)，有沉浸才能忘我，有沉浸，我們才能一往無(wú)前的執(zhí)著于我們的事業(yè)，有沉浸，我們的心靈才能得到真正的安靜，我們的人格才能更加純澈，我們的生活會(huì)更有韻味。
　　 那種幸福，或許真的是不可言說(shuō)。