【東籬】騰飛的奠龍(散文)
芬芳四月,按捺不住撩人的春光,池州市詩聯(lián)學(xué)會(huì)一行三十余人,在洪會(huì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下直奔洋湖鎮(zhèn)奠龍村采風(fēng)。人數(shù)之多,居然開赴到一個(gè)自然村,詩聯(lián)學(xué)會(huì)還是頭一回。奠龍魅力何在?
◎奠龍村名的由來
龍年游奠龍,看來是次吉祥游。有龍于飛,周游奠龍,踏上征途,便浮想聯(lián)翩。不過,“奠龍”之名,何意?一看“奠”字,有些敬畏。村名冠“奠”,寓意何在?又摸不清歷史緣由,一頭霧水。一車文人也難解其意。
到了奠龍村,驚喜地發(fā)現(xiàn),村名由來居然有幾個(gè)美麗的傳說。
一曰:洋湖村有個(gè)龍洞,洞里泉水澄清透徹,如同翡翠般綠的發(fā)亮,涓涓流出,終年不斷??拷纯?,空氣中彌漫著清新的芳香,微風(fēng)拂過,潺潺的水流聲猶如天籟之音。泉水可口,甘之如飴,沁人心脾,若常年飲之,還能去病消災(zāi)。奠龍村與洋湖村相隔數(shù)里。奠龍百姓到洋湖辦事時(shí),總要彎道去龍洞取些水回來。一日,一小伙用竹筒裝水,掉頭就走,忽然,身后一聲巨吼,回頭一看,一條金龍追來,嚇得小伙轉(zhuǎn)頭就跑。吼聲不斷,追趕不止,小伙腳底生風(fēng),一口氣跑到奠龍柯大壩。突然,小伙手中的竹筒爆炸,泉水潑灑一地。龍騰云頭即刻消失。小伙一時(shí)蒙圈。俗話說:鳳不落無寶之地、燕不進(jìn)愁眉之家、龍不來無福之域。原來,金龍追趕,是為送福而來。不久,后山現(xiàn)一山洞,洞出清泉,飲水灌溉,澤潤(rùn)村民。之后,老百姓為祭奠金龍,將村命名為“奠龍村”。
又曰:奠龍是洋湖鎮(zhèn)通往石臺(tái)縣的必經(jīng)之地。地有靈,聚人氣,有人便成市場(chǎng),這里成了農(nóng)貿(mào)集散地,商業(yè)經(jīng)營(yíng)中心。東西自成一條街,街上店鋪林立,客戶來往穿梭。豆腐坊、豬肉鋪、布草莊、油坊、木匠社、茶行,小吃館等應(yīng)有盡有。尤其百貨店,除了零售還帶批發(fā),整條街,小店生意興隆,后便取名“店隆”。民間傳說:大革命時(shí)期,解放軍與國(guó)民黨大戰(zhàn)烏沙河時(shí),三名解放軍被追到店隆街,巷戰(zhàn)半日,因敵我力量懸殊,三位解放軍英勇犧牲,為祭奠三位烈士,將“店隆”改為“奠龍”,此村就叫“奠龍村”。
還曰:“奠龍”名字與柯姓先祖有關(guān)。當(dāng)年柯家為躲避戰(zhàn)爭(zhēng),舉家逃到這里,感覺這里是最好的藏身之地。山雖不高,但古木蔭繁、古道縱橫、巖洞多多。尋尋覓覓,發(fā)現(xiàn)后山有個(gè)容納千人的巖洞,洞下泉涌成河,水從東向西流。洞口如巨龍張口,懂得風(fēng)水的柯姓先人,贊嘆曰:“金龍張嘴,順風(fēng)順?biāo)?;“東水西流,吃穿不愁”。“奠”有安置、安放之意,柯認(rèn)為上天降龍如此,賜福如此,這是何等的機(jī)緣,此地為福地,于是,柯將此村命名為“奠龍村”。即是有龍的地方。
我覺得,村名因何而來并不重要,但奠龍村的確不同凡響,怪不得影響力越來越大,有龍的地方必然要崛起。
◎和美鄉(xiāng)村,魅力奠龍
昨夜,惱人的春雨,淅淅瀝瀝,不絕于耳,好像一夜未停。早上起來,雨雖止,但濃濃的雨霧籠罩著堯城,整個(gè)堯城濕漉漉一片。天黑著臉,似乎隨時(shí)將有大雨滂沱。出行見到這樣的天色,心里不爽,無奈地到小店購(gòu)了把傘。
過了三條嶺,踏入洋湖地界,天遂人愿,突然煙消云散,太陽露出笑臉。詩人們高興地唱起來,車廂里蕩漾著滾滾春潮。
從洋湖到奠龍,沿著山邊一條曲曲折折的柏油馬路上疾駛。沿途山巒起伏,郁郁青青。山花爛漫,太陽暖和,小風(fēng)悠悠。車在山澗走,如在畫中行。
很快到達(dá)奠龍。新做的村部,黛瓦白墻,莊嚴(yán)氣派。村部,前盈綠水,背靠青山,自然是風(fēng)水寶地。后山叫朝山,新砌的水泥階梯直通山腰,街道旁緊挨著一條四十五度角的泉水渠,泉水咆哮,直沖下山,很有氣勢(shì)。山不高,野草葳蕤,樹木蔥蘢,沿山腰是一條彎彎曲曲的嶄新回廊?;乩热肟谔?,有一個(gè)黑咕隆咚的山洞叫“嘆息洞”,顯然還未開發(fā)。巖洞為何嘆息?令人好奇。一位老村干部告訴我,當(dāng)年,一位高人,從徽州一座溶洞入口處撒些糠皮。一路追尋,翻山越嶺,穿林爬巖,吃盡苦頭,兩天后,跟蹤到奠龍朝山此洞口,見到飄出的糠皮,迢迢數(shù)百里,見識(shí)了溶洞的長(zhǎng)度。高人坐在洞口深深地嘆口氣說:“總算找到了出口!”后人稱此洞為“嘆息洞”。
站在回廊,整個(gè)奠龍村盡收眼底。民房錯(cuò)落有致,奠龍街樓房整齊劃一。村支書指著奠龍街對(duì)我說:“東有嘆息洞,南有將軍廟,西有烏沙河,北有鐵佛寺,有很好的旅游發(fā)展空間?!笔堑?,若把奠龍街放在紙板中心描繪一幅畫,其實(shí)不用構(gòu)思,奠龍街身后是連綿起伏、滿目青翠的山巒為背景;前面是一條寬闊的柏油馬路;路前是一望無垠的田野;田前,又是一條碧波蕩漾的烏沙河。確確實(shí)實(shí)是一幅絕美的山鄉(xiāng)圖畫,令人感嘆。
走完回廊,下了山,直接進(jìn)入奠龍村莊,村口路道險(xiǎn)要處修起了圍欄,路邊一棵參天古樹吸引到我們,約兩人合抱,高達(dá)十幾米,偉岸、飄逸,是一道難得的風(fēng)景。掛牌寫著“重陽木”,估計(jì)四五百年樹齡,它見證了奠龍悠久的歷史。
百姓家前后院干凈整潔,不少人家栽花養(yǎng)草。家與家、小組與小組之間的空閑地方,建起綠花帶,樹間或是大理石圓桌石凳,或是健身器材,或是種草栽花做成小型花圃。環(huán)境優(yōu)雅。清水塘,沐日光,漫步湖間小道旁,安居好地方。村干部告訴我們,這里是2023年省級(jí)美麗鄉(xiāng)村中心村建設(shè)點(diǎn),爭(zhēng)取到項(xiàng)目資金,老百姓積極配合,服從整體規(guī)劃,現(xiàn)在還在實(shí)施之中。前面村組路邊廣告牌吸引了我們,“奠龍美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃圖”:建民俗館、檔案室、舊房改造,房前屋后環(huán)境整治……看完圖,檀支書補(bǔ)充說:村里還打算在明德山邊建設(shè)一期養(yǎng)老休閑山莊,看到宏偉的規(guī)劃圖和聽到支書遠(yuǎn)景設(shè)想,我們的熱血都快沸騰了。
◎奠龍,飄著血染的紅旗
奠龍村,是紅色教育基地,大革命時(shí)期,血雨腥風(fēng),村民們前赴后繼奔赴戰(zhàn)場(chǎng),與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行殊死的斗爭(zhēng),許多人死在槍林彈雨下,其中江小妹就是一位女杰。1935年江小妹參加革命,同年入黨,先后擔(dān)任貴秋縣第一區(qū)婦女主席,中共江南特委婦女部長(zhǎng),1937年被叛徒出賣,同年10月英勇就義,年僅20歲,成為劉胡蘭式的英雄人物,為人敬仰。我們到了江小妹故居,遺物還在,遺風(fēng)猶存。在舊居墻上還看到許多烈士的事跡,其中倪南山將軍的戎馬一生,令人起敬。瞻仰烈士,回想使命初衷。檀支書堅(jiān)定地說:我們要扛起先烈們血染的紅旗,奮發(fā)圖強(qiáng),完成新時(shí)代黨交給我們的使命:讓奠龍人過上幸福美好的生活。
我覺得,他們就是龍的真正傳人,傳承了革命的精神,為今天的奠龍留下了清晰的龍脈。
◎奠龍,強(qiáng)村富民打造特色產(chǎn)業(yè)
檀德進(jìn),村支書,五十開外的年紀(jì),皮膚黝黑,敦實(shí)健康,精神飽滿,活力四射。他給人的感覺:健談、干練、睿智、果斷;有理想、有抱負(fù)、有魄力,是奠龍村的好帶頭人。
說起奠龍?zhí)厣a(chǎn)業(yè),檀支書如數(shù)家珍,侃侃而談。依據(jù)奠龍村氣候條件和土壤特質(zhì),大力發(fā)展大頭菇、麒麟瓜和羊角蜜。各項(xiàng)生產(chǎn)現(xiàn)已初具規(guī)模。檀支書又以紅色革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興為契機(jī),抓住安徽省農(nóng)科院黑木耳科技新成果轉(zhuǎn)讓應(yīng)用項(xiàng)目,發(fā)展黑木耳生產(chǎn)。烏沙河邊,當(dāng)年由河灘改造的百余畝良田,現(xiàn)將變成黑木耳生產(chǎn)基地。發(fā)展核心區(qū)50畝,示范區(qū)120畝,真是大手筆。通過建立“科技支持+成果轉(zhuǎn)讓+合作社+基地+農(nóng)戶”的合作模式,預(yù)計(jì)畝產(chǎn)均增效900元以上。每戶能增收2萬多元。這些鼓舞人心宏偉藍(lán)圖,讓人亢奮,讓人激動(dòng)。
鄉(xiāng)村振興,未來可期。我們相信奠龍村在不久的將來,能夠成為一個(gè)繁榮、美好、幸福的地方。成為東至縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)一顆璀璨明珠。
奠龍,不是傳說里騰飛,而是在新時(shí)代的大潮下騰飛了。