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編輯推薦 【文璞】谷雨的與時(shí)俱進(jìn)(散文)


作者:楊柳岸心醉 布衣,125.15 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:1071發(fā)表時(shí)間:2024-04-19 15:52:50
摘要:現(xiàn)在谷雨不忙,說白了谷雨與時(shí)俱進(jìn)了,是大好事不是壞事,多么值得興高采烈、歡欣鼓舞!社會上還有很多事,引起文人的鄉(xiāng)愁、招致人們的抱怨的事,不一定是壞事,那是社會進(jìn)步的必然過程,或者是社會進(jìn)步與生俱來的的副作用。這些問題遲早會被解決或者被人們理解。

在故鄉(xiāng)聽到很多老人嘆息抱怨,現(xiàn)在谷雨不忙了。我開始同樣嘆息失落,細(xì)思忖卻覺得不是那么回事。
   我國古代是農(nóng)耕社會,文化當(dāng)然以農(nóng)耕文化為主。中國傳統(tǒng)的“二十四節(jié)氣”,是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針和風(fēng)向標(biāo),是農(nóng)耕文明的寶貴財(cái)富,曾被學(xué)者稱之為中國四大發(fā)明之外的第五大發(fā)明,被正式列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)令,是春天的詩意收尾,同時(shí)準(zhǔn)備開啟熱烈夏天的門扉,承前啟后的高明使者。聯(lián)合國在2010年將中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣中的“谷雨”日定為“聯(lián)合國中文日”。
   《管子·四時(shí)》說:“時(shí)雨乃降,五谷百果乃登”。元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》中說:“三月中,自雨水后,土膏脈動,今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種,自上而下也。”明朝王象晉《群芳譜》中說:“清明后十五日乃谷雨,雨為天地之合氣,谷得雨而生也?!笨梢?,“谷雨”是指“雨生百谷”,象征從這天起雨量增多,適宜農(nóng)作物生長。唐代曹鄴的《老圃堂》描寫的谷雨栽種,特別有味:“邵平瓜地接吾廬,谷雨乾時(shí)偶自鋤。昨日春風(fēng)欺不在,就床吹落讀殘書?!?br />   我的故鄉(xiāng)冀中西部太行山東邊緣,有句農(nóng)諺“谷雨前后,安瓜點(diǎn)豆”。種植不能耽誤農(nóng)時(shí),種花生、棉花、谷子、黍子、瓜果、各種蔬菜、各種豆子,栽紅薯,大都在這段時(shí)間,谷雨理所當(dāng)然成為農(nóng)忙時(shí)節(jié)。我記事時(shí)是生產(chǎn)隊(duì)集體耕種,父母一齊上工,我跟大人去地邊玩。如果谷雨前后有場透雨,土壤濕潤,可以直接栽種,萬事大吉,省事多了。如果那段時(shí)間天旱無雨,土壤干燥,種子秧苗不能發(fā)育,隊(duì)長統(tǒng)一安排社員們戰(zhàn)天斗地,擔(dān)水抗旱。通常是挖個(gè)大土坑,把機(jī)井的水抽到水坑,男人每人一副擔(dān)杖兩個(gè)水桶,從水坑里擔(dān)水到地里。婦女們將耕地鏟小坑,坑里施水,放入種子或者秧苗。當(dāng)時(shí)一片耕地幾十個(gè)甚至上百個(gè)勞力,互相打氣鼓勁,還有的開玩笑逗樂,你追我趕,人歡馬叫,場面宏達(dá),氣氛熱烈。雖是熱鬧,限于當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)技術(shù),農(nóng)作物產(chǎn)量不高,生產(chǎn)隊(duì)分到每戶的糧食,都不夠吃,家家戶戶節(jié)衣縮食,勉強(qiáng)維持溫飽。
   我稍微長大以后,實(shí)行了農(nóng)村土地承包,仿佛變魔術(shù)似地?fù)Q了世界。谷雨前后擔(dān)水栽種時(shí),農(nóng)民們八仙過海各想辦法,有的是幾家聯(lián)合協(xié)作,你我互助,有的是請親戚好友幫忙??瓷先ッ考腋鞣N各的,場面不大,不緊不慢不溫不火,地該種的也種上了,用時(shí)短、效率高、農(nóng)作物產(chǎn)量反而提高了數(shù)倍,家家戶戶有余糧。每戶的房頂,堆著幾個(gè)玉米秸稈圈成的大圍囤,囤滿了花生和玉米?;ㄉm時(shí)榨油或者賣錢,玉米晾曬一個(gè)冬天,第二年出了正月農(nóng)忙前,才把玉米粒打下來賣錢——當(dāng)時(shí)玉米不作為口糧食用了,白面都吃不清。以后進(jìn)一步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了半機(jī)械化,清明節(jié)播種時(shí),農(nóng)民制作個(gè)大水箱或者橡膠袋,潛水泵加滿水,用三輪車或者拖拉機(jī)拉到地邊,比人工擔(dān)水,又輕松、先進(jìn)了很多倍。
   人類的聰明智慧真是不可思議。現(xiàn)在使用農(nóng)業(yè)地膜,再不必等到谷雨就能安瓜點(diǎn)豆,把栽種節(jié)令大大提前了。農(nóng)業(yè)大棚里上暖氣、燈光照射,溫度濕度可以調(diào)整,隨時(shí)可以栽種,某種程度上節(jié)令不起作用了,或者說被完全被打亂了。古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重依賴自然條件,嚴(yán)格按照農(nóng)業(yè)節(jié)令。現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對自然條件依賴大大減弱,減弱、降低了受節(jié)令的約束,標(biāo)志著生產(chǎn)力的巨大提高,是社會發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步、科技發(fā)展的體現(xiàn),多么了不起的奇跡。
   現(xiàn)在谷雨不忙,說白了谷雨與時(shí)俱進(jìn)了,是大好事不是壞事,多么值得興高采烈、歡欣鼓舞!社會上還有很多事,引起文人的鄉(xiāng)愁、招致人們的抱怨的事,不一定是壞事,那是社會進(jìn)步的必然過程,或者是社會進(jìn)步與生俱來的的副作用。這些問題遲早會被解決或者被人們理解。
  
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【編者按】作為農(nóng)耕社會,二十四節(jié)氣當(dāng)然具有指南針和風(fēng)向標(biāo)那樣舉足輕重的地位,尤其是谷雨節(jié)氣,是“春天的詩意收尾”,也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始繁忙的時(shí)刻。楊柳岸老師的《谷雨的與時(shí)俱進(jìn)》獨(dú)辟蹊徑,首先從人們感嘆“谷雨不忙了”開始,回顧了谷雨節(jié)氣農(nóng)耕景象的變化。從經(jīng)典名著中的勞動景象,到生產(chǎn)隊(duì)時(shí)期集體抗旱, 又到土地承包時(shí)期農(nóng)民的各顯其能,到現(xiàn)在現(xiàn)在不必等到谷雨就能安瓜點(diǎn)豆,從生產(chǎn)方式的變化折射出社會的發(fā)展,從依賴自然的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楦淖冏匀坏默F(xiàn)代農(nóng)業(yè),如今的谷雨不再忙碌,其實(shí)正是解放勞動的好事。又引申到很多文人的鄉(xiāng)愁和不能適應(yīng)社會變化的抱怨,其實(shí)總會被現(xiàn)實(shí)化,解被人們理解。文章結(jié)構(gòu)巧妙,內(nèi)涵深刻,推薦閱讀?!疚蔫睍肪庉嫞杭拍达L(fēng)】

大家來說說

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1 樓        文友:楊柳岸心醉        2024-04-19 16:01:59
  謝謝精彩編者按
2 樓        文友:楊柳岸心醉        2024-04-19 16:03:21
  現(xiàn)在谷雨不忙,說白了谷雨與時(shí)俱進(jìn)了,是大好事不是壞事,多么值得興高采烈、歡欣鼓舞!社會上還有很多事,引起文人的鄉(xiāng)愁、招致人們的抱怨的事,不一定是壞事,那是社會進(jìn)步的必然過程,或者是社會進(jìn)步與生俱來的的副作用。這些問題遲早會被解決或者被人們理解。
3 樓        文友:別似幽居人        2024-04-20 09:27:15
  很有知識性和哲理性的一篇散文,前人的智慧,現(xiàn)在的與時(shí)俱進(jìn),都能帶來社會的進(jìn)步。愿鄉(xiāng)愁還在,詩意還在。
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