【江山·根與魂】【寧靜】玉麟相邀(散文)
一
衡陽人是有名的吃貨,美食數(shù)不勝數(shù)。天上飛的叫雞公、水中游的禾花魚、泥里爬的大田螺等等都可烹飪成絕佳美食。最有名的菜,當(dāng)屬衡陽土頭碗,它還有一個(gè)極富詩意的名字——玉麟相邀。
說起這個(gè)“玉麟相邀”,還有一段民間傳說。相傳這道菜與湘軍名將彭玉麟將軍有關(guān),當(dāng)年彭玉麟回鄉(xiāng)宴請(qǐng)鄉(xiāng)親父老,特聘請(qǐng)鄉(xiāng)廚,用家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)、家鄉(xiāng)的山泉水,純手工制作、柴火蒸制而成,充分體現(xiàn)待人真誠的衡陽人高超的烹飪水平,土頭碗的大小,更展示宴會(huì)的豐盛。
土頭碗菜品既選材地道,品種較多,做工精細(xì),又上檔次,用來招待客人時(shí),主人很有面子。正因如此,“玉麟相邀”成了衡陽的宴席上,絕無僅有出場(chǎng)率最高的菜,每每像個(gè)土豪大腕似的閃亮登場(chǎng)。
土頭碗寓意團(tuán)圓美滿,和和美美。在衡陽,無論是生日、婚宴、升學(xué)、喬遷,甚至同學(xué)聚會(huì),只要做酒席,都會(huì)有一道菜“玉麟相邀”。招待遠(yuǎn)方的朋友,只要有八至十個(gè)人,就可以點(diǎn)上玉麟相邀,因?yàn)檫@款菜品是超大盤,份量多,夠十個(gè)以上人吃早餐的量。
“玉麟相邀”作為體現(xiàn)衡陽飲食文化的菜品,流行甚廣。在衡陽某些村又叫寶塔香腰、七層樓、九層樓等,因?yàn)檫@碗菜分成七層或九層。裝“玉麟相邀”的碗也非常有講究,用特大號(hào)的,鄉(xiāng)親們叫龍大碗,足足有小臉盆那么大。
“玉麟相邀”的第一層叫打底子。早年物資匱乏時(shí),用糖精煮的紅飯豆或白飯豆打底子,后來用紅棗或者是蜜棗,或是紅棗煮雞蛋?,F(xiàn)在是十個(gè)以上帶殼的土雞蛋,亦或是十個(gè)帶殼的咸鴨蛋。第二層是白雀肉,它不是某種鳥雀的肉,是用豬肉和面粉制作而成。第三層是鍋燒圓子,由南瓜或紅薯加糯米制成。第四層是切片的魚丸子,第五層是豬肝十片,第六層是十塊蛋片,第七是五片紅椒、八片蛋白、幾段香蔥。
生產(chǎn)隊(duì)那會(huì)兒,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做酒席,會(huì)請(qǐng)人幫忙干活。父母的人緣非常好,干活努力,手巧能干,幾乎隊(duì)里所有做酒席的,都會(huì)把我父母請(qǐng)去,我自然成了小跟班。剝雞蛋不爛白,剝涼薯皮拔干凈,剝大蒜不殘留等,凡是我能做的,都做得挺好。
“事不經(jīng)手信如無?!狈彩聸]親自動(dòng)手的事,看再多都相當(dāng)于沒有做。“玉麟相邀”的準(zhǔn)備和配置,我學(xué)會(huì)了書本上學(xué)不到的,做了許多同齡人做不成的事,為成年后我手指協(xié)調(diào)打好基礎(chǔ),造就我的動(dòng)手能力強(qiáng)。
二
準(zhǔn)備“玉麟相邀”,迎接遠(yuǎn)方的貴客。
“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”朱老師和莊老師來衡陽,去年冬天已經(jīng)爽約一次,這次衡陽相聚應(yīng)該會(huì)落地吧。我早早就開始準(zhǔn)備,向同事請(qǐng)假換班,約患者治療避開時(shí)間,準(zhǔn)備戶外游玩必備之品。
朱老師就是寧靜社團(tuán)的總編小豬她爸,莊老師則是嫂子。我心里叫的是嫂子,等到真正開口稱呼,還是叫莊老師。
3月8號(hào)女神節(jié)這天,為了迎接遠(yuǎn)方的貴賓蒞臨雁城衡陽,我準(zhǔn)備了雁城特色吃食,規(guī)劃了衡陽名勝古跡游覽路線。離市區(qū)診所幾分鐘路程的石鼓書院和五十分鐘車程的南岳衡山,被我列為游覽之列。這不,我親手掌勺做出一道地道的衡陽菜“玉麟相邀”,喜迎貴賓。
“玉麟相邀”由七至九種不同的半成品菜肴組成。層層規(guī)律地堆在龍大碗中,每一層都不同,又每一層有其獨(dú)特的風(fēng)味和寓意,象征著層層高升和豐富多彩。
我用紅棗做第一層打底,再挑選十個(gè)不太咸、流油來沙的綠殼咸鴨蛋,煮熟冷卻備用。
五花肉切成筷子頭粗的細(xì)條狀,洗凈血水濾干,加入小許鹽、胡椒粉,用生姜水腌制,再生抽拌勻,食用油抓拌鎖水,防止瘦肉變柴。再倒適量入面粉,打入雞蛋液攪拌均勻就可以了。七成油溫、中火開炸,炸至金黃,黃雀肉就制作好了。
選幾個(gè)圓潤(rùn)飽滿紅薯煮熟,用木盆裝著,趁熱用木杵搗成泥狀,加入適量的糯米粉和蛋液,調(diào)和成稍濃的均勻的半固體狀,再揉成圓形的團(tuán)子,下鍋炸至金黃便可,鍋燒丸子就做好了。
魚丸子可在菜市場(chǎng)購買現(xiàn)成的,也可以自己買食草的草魚,與五花肉一起,攪成泥狀,加適量的面粉,調(diào)和成半固體,搓成長(zhǎng)條狀,壓扁放到手掌,用竹片分離成小塊,再上蒸籠蒸熟。成品的魚丸子呈棱形,中間圓鼓鼓的。早年,一個(gè)魚丸子要切成四個(gè)厚片,現(xiàn)在不切,一個(gè)一個(gè)裝碗。煮熟的雞蛋,小心地完整地剝殼,切成四瓣,去黃留白。新鮮豬焯水硬化,切成均勻的厚片,燈籠椒去籽,切成均勻的大片。香蔥切段,與雞蛋白、豬肝、燈籠椒的長(zhǎng)度一致。
“萬事俱備只欠東風(fēng)。”一切準(zhǔn)備工作做好,只等裝到龍大碗中,再上蒸籠蒸,就是一道霸氣側(cè)漏的衡陽美食。
三
都說“玉麟相邀”制作過程復(fù)雜,我卻樂在其中,精心挑選和烹飪。一方面可以讓好友感受到衡陽人的熱情,另一方面也展現(xiàn)不錯(cuò)的廚藝,我“入得廚房,出得廳堂”的形象得到他們認(rèn)可。
記得小時(shí)候,奶奶把“玉麟相邀”所有的食材裝碗時(shí),吉祥話要說得順口溜,祝福東家好運(yùn)。
先在稍小一點(diǎn)的碗底,分開擺放五段香蔥,“五谷豐登,財(cái)運(yùn)亨通”。再間隔擺放六片紅椒,“六福臨門,吉星高照”;再擺八片雞蛋白,“八方來財(cái),幸福美滿”;再擺九片熟豬肝,“九九歸一,福祿壽喜”;十個(gè)魚丸子,“十全十美,萬事如意”;裝上十個(gè)鍋燒,再裝十坨黃雀肉,“健康快樂身邊留”;裝上一小碗大紅棗,“紅棗紅棗紅棗,又甜又紅又好”;裝上十個(gè)咸鴨蛋,“閑(咸)得要命,富得流油,消災(zāi)避邪事事順心”。
裝完后,用龍大碗扣在裝好食材的碗上,就一一個(gè)大蓋帽。這樣扣碗,上蒸籠后,蒸汽不會(huì)讓每一種半成品食材吸水變形,而是更加緊致。待到貴賓到,菜上桌時(shí),把蒸出籠的“玉麟相邀”,反扣過來,裝在龍大碗中,揭開稍小碗,“玉麟相邀”圓潤(rùn)飽滿地呈現(xiàn)在席上。
許多時(shí)候,我以為自己精神富有,心態(tài)淡定??芍钡街炖蠋熀颓f老師來到衡陽,我又真的不知道要如何做才好。這一刻,才發(fā)現(xiàn)自己能拿得出手的只有真誠。
我用真誠作主料,親手制作“玉麟相邀”,用心地裝碗。“玉麟相邀”的圓形,祝福我的好朋友人生圓滿;紅椒蛋白豬肝綠蔥,組成膨隆的頂部,紅白黃綠相間,祝福的尊貴的客人生活絢麗多彩。
我陪著朱老師和嫂子,一起品嘗正宗的衡陽味道。我向他們分享我的制作細(xì)節(jié),講解衡陽的風(fēng)土人情,規(guī)劃我們餐后的出行計(jì)劃。朱老師和嫂子對(duì)我的贊美和認(rèn)可,讓我對(duì)將來的寧靜文友見面會(huì)充滿信心和期待。
朱老師侃侃而談。關(guān)于如何才能管理好寧靜?如何給文友老師們營(yíng)造溫馨愉快創(chuàng)作環(huán)境?如何才能高文友的編寫能力?朱老師不愧為體制內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo),在管理社團(tuán)和激發(fā)文友可持續(xù)創(chuàng)作等方面,有獨(dú)特的見解。
朱老師說,要營(yíng)造一個(gè)最有吸引力的寧靜,情誼永恒。我希望寧靜大家庭,團(tuán)團(tuán)圓圓,輕松愉悅,以筆寫心,維護(hù)江山清流,守護(hù)寧靜溫馨。如同“玉麟相邀”一樣,圓滿和諧,厚重深沉。
俗話說,民以食為天,飲食菜品既是填飽肚子的要素,也往往是一個(gè)地區(qū)文化傳統(tǒng)的凝結(jié),承載衡陽深厚的文化底蘊(yùn)。制作一道“玉麟相邀”更呈現(xiàn)我的真誠,若是他日再以文會(huì)友,相聚衡陽,我會(huì)再次大顯廚藝,誠心實(shí)意,玉麟相邀。
一道美食,就是一段故事,色香味俱全地把過往的歷史團(tuán)團(tuán)攏住。揭開鍋蓋時(shí),香氣四溢,便曉得了生活的豐腴。