“峨眉山邊月，神女峰上云。”。
　　 第一句是嫵媚的嬌羞，第二句是飄逸的誘惑。這就是女人。
　　 半輪明月高高懸掛在峨眉山前，青衣江澄澈的水面倒映著月影，寫在李白的詩(shī)里。
　　 巫山云雨，那是一次邂逅。楚懷王游巫山云夢(mèng)之臺(tái)，夢(mèng)遇神女，愿薦枕席，繾綣一夜，黎明，女子離去。離去時(shí)縈損柔腸，難舍難離。神女告訴懷王：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下?！边@，寫在宋玉的《高唐賦》里。
　　 他們是男人。他們寫詩(shī)，寫給女人。
　　 想你卻難相見(jiàn)，郁郁寡歡，李白只能依依不舍順江去向渝州。
　　 苦苦等候自己的懷王，郁郁相思，巫山的神女化為了長(zhǎng)江邊上的一座孤峰。
　　 郁郁，詩(shī)背后沉重的影子。情思，心上眉間筆下，如一張浸飽了水的紙，洇著斷斷續(xù)續(xù)的詩(shī)句。
　　 男人和女人隔著一首詩(shī)的距離。
　　 女人也寫詩(shī)。
　　 舒婷《神女峰》：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚?！?br />　　 她寫《致橡樹(shù)》：“我必須是你近旁的一株木棉，
　　 作為樹(shù)的形象和你站在一起。
　　 根，緊握在地下；
　　 葉，相觸在云里……”
　　 網(wǎng)上有這么個(gè)段子：
　　 去睡你最想睡的人/趁陽(yáng)光正好/趁微風(fēng)不燥/趁他還在/趁你未老????。
　　 詩(shī)人余秀華的詩(shī)，直接就《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》。
　　 她們都是女人。從女人到女性，是一首詩(shī)的距離。
　　 一首詩(shī)的距離，隔著夢(mèng)，隔著雨。少女春夢(mèng)的那夜，沒(méi)有月亮，有著一張床。雨打西窗。于是，宋的吳禮之寫《雨中花》：
　　 “眷濃恩重，長(zhǎng)離永別，憑誰(shuí)為返香魂。憶湘裙霞袖，杏臉櫻唇。眉掃春山淡淡，眼裁秋水盈盈。便如何忘得，溫柔情態(tài)，恬靜天真。
　　 憑欄念及，夕陽(yáng)西下，幕煙四起江村。漸入夜、疏星映柳，新月籠云。醞造一生清瘦，能消幾個(gè)黃昏。斷腸時(shí)候，簾垂深院，人掩重門。何處寄香魂？”
　　 何處寄香魂？一床秋夢(mèng)涼如水，半樹(shù)殘香淡入詩(shī)。《或許不關(guān)于愛(ài)情的》：
　　 來(lái)，封我為蕩婦吧，不然對(duì)不起這春風(fēng)浩蕩里的遇見(jiàn)
　　 我的野鴿子，你銜來(lái)桃花銜來(lái)杏花銜來(lái)炮彈
　　 我備了酒備了背叛備了不死不歸的決心
　　 能讓我在你身上找死嗎？你的身體還如此干凈
　　 沒(méi)有一口水晶棺材
　　 我們有共同的情人：虛無(wú)，流逝，午夜里的紅狐貍
　　 我們雌雄同體，你有時(shí)候用女人的身體摩擦我
　　 我偶爾用男人的狂妄摁倒你
　　 這樣的游戲只限于你我之間，不太好玩
　　 走吧，我們?nèi)ズ笊酱蟾梢粓?chǎng)，把一個(gè)春天的花朵
　　 都羞掉
　　 至于前世我的逃脫我深表歉意
　　 漏出了你的網(wǎng)，到現(xiàn)在我還是咸魚一條
　　 你不來(lái)翻動(dòng)我，我就裝死給這個(gè)春天看
　　 你喜歡麥子，稻子，月光這些能養(yǎng)活人的東西
　　 我不過(guò)貪喝了稗子釀的酒
　　 就被你貶到這一輪的人世，這陌生的窯子里
　　 ……
　　 這是一個(gè)苦苦掙扎在貧窮、丑陋、離婚和腦癱中（真的腦癱患者）的女人余秀華寫的一首詩(shī)，讀后，便有人說(shuō)：這首詩(shī)甚至比那首《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》還要好。詩(shī)歌是對(duì)生活的反抗，余秀華在情與欲中掙扎。她扭曲著臉，呻吟出一首詩(shī)，叫《或許不關(guān)于愛(ài)情的》。我寫：一只野鴿子，撲打著受傷的翅膀，在藍(lán)天上飛翔……熟透了的漿果在秋天里鼓脹著血紅的欲望。
　　 玉女和欲女和也就隔著一首詩(shī)的距離。
　　 正如《查太萊夫人的情人》所寫，“我相信，當(dāng)肉體生命被喚起之后，肉體生活是比精神生活更了不起的現(xiàn)實(shí)?！?br />　　
　　 2020。09。09