莎士比亞有句名言：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！比朔巧?，要成長(zhǎng)，唯有讀書(shū)。
　　 書(shū)是開(kāi)啟智慧的金鑰匙。遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)就創(chuàng)造了文字。他們把看到的、聽(tīng)到的，以及生活中摸索出的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，都點(diǎn)滴用文字加以記錄，這就是書(shū)的起源。我們讀書(shū)，可以從中淬取精華，開(kāi)拓眼界，為閉塞的心扉打開(kāi)一扇明亮的窗戶(hù)。
　　 讀書(shū)的好處毋庸置疑。從古至今，講究學(xué)而優(yōu)則仕，一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人，是成不了棟梁之材的。秀才不出門(mén)，便知天下事，胸中有丘壑，可敵百萬(wàn)兵。讀書(shū)人能成大器，源于他見(jiàn)多識(shí)廣，從書(shū)中汲取了營(yíng)養(yǎng)，讀一部《孫子兵法》，足立于不敗之地。
　　 讀書(shū)是件令人尊敬的事，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。一個(gè)人書(shū)讀多了，就會(huì)變得形象儒雅，談吐有品位、舉止有氣度，給人以超凡脫俗之感。古人云：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高?！贝嗽掚m有過(guò)激，在一定程度上，卻也反映了現(xiàn)實(shí)。
　　 與讀書(shū)人交往，是件浪漫的事情，從中，你可以感受到一股清流的涌動(dòng)。在這里，沒(méi)有庸俗和低級(jí)趣味的東西，沒(méi)有官場(chǎng)的勾心斗角，也沒(méi)有紅塵的喧囂和紛擾，人人為君子、個(gè)個(gè)是圣賢，品嘗的都是無(wú)污染的原生態(tài)味道。我就欣賞這樣的場(chǎng)景：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?？鬃釉唬号d于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。與圣人為伍，與智者同行，思想會(huì)得到升華，讀書(shū)會(huì)帶你進(jìn)入一個(gè)神奇的境界。
　　 我是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，家有藏書(shū)，但不算多，大小上百本還是有的，但這并不代表我讀的書(shū)少。我天天都在讀書(shū)，每天的閱讀時(shí)間平均維持在四、五個(gè)小時(shí)以上。自信這個(gè)閱讀量還是可以的，讀書(shū)能達(dá)到這種程度的，怕是也不在多數(shù)。這情況似乎有些怪異，就好比一個(gè)打工者，天天都在掙錢(qián)，你若問(wèn)他手里有多少鈔票，對(duì)不起，囊中羞澀。天天讀書(shū)不見(jiàn)書(shū)，說(shuō)起來(lái)不可思議，其實(shí)也見(jiàn)怪不怪。
　　 現(xiàn)代社會(huì)，書(shū)早已超脫了傳統(tǒng)概念的范疇，電子書(shū)比比皆是，唾手可及，天南地北無(wú)所不包，讀起來(lái)方便，且不占用空間。如果覺(jué)得有價(jià)值，收藏進(jìn)文件夾，省事省力，這大概就是現(xiàn)代人讀書(shū)的好處吧。手捧竹簡(jiǎn)的古人若能活到現(xiàn)在，還不羨慕得要死？
　　 有書(shū)可讀，不見(jiàn)得你就會(huì)讀，那也是有學(xué)問(wèn)的。宋朝思想家朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。”其中，心到首當(dāng)其沖，意即讀書(shū)要用心去讀。我認(rèn)為，讀書(shū)是一個(gè)消化吸收的過(guò)程，要善于領(lǐng)會(huì)，邊讀邊悟，包括作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)、文章構(gòu)思、主題思想、語(yǔ)言修辭、起承轉(zhuǎn)合等等。讀書(shū)如淘寶，要從流沙中發(fā)掘真金。其實(shí)，每篇文章都是一座金礦，就看你是否擁有一雙慧眼。盲目地讀書(shū)，囫圇吞棗，雨過(guò)地皮濕，是達(dá)不到讀書(shū)效果的，就如清代文人袁牧說(shuō)的那樣：讀書(shū)不識(shí)味，不如束高閣；蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。
　　 雖說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，讀書(shū)方法不正確，行萬(wàn)里路也只是個(gè)郵差。有句話叫“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！币铱?，不求甚解的讀書(shū)，充其量也不過(guò)是一部復(fù)讀機(jī)，沒(méi)有思想，沒(méi)有靈魂，就像被人操弄的提線木偶一樣。
　　 有些人讀書(shū)，圖的就是一時(shí)熱鬧。我倒不是說(shuō)熱鬧不好，熱鬧只是一種表象，背后所蘊(yùn)藏的那些深層次的東西，才是作者想真正表現(xiàn)的主題，也是需要我們讀者發(fā)掘的寶藏。繪畫(huà)講究留白，書(shū)也一樣。一般說(shuō)來(lái)，寫(xiě)作的手法比較隱晦，三分文字，七分想象，能否理解，就全憑你的悟性了。一個(gè)好的讀者，總能從文字中捕捉到作者的意圖，這種心靈的感應(yīng)，才是作者所希望的，也是我們所提倡的。
　　 誠(chéng)然，讀書(shū)是件清苦的差事，沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲，更沒(méi)有額外的報(bào)酬，一個(gè)人的孤獨(dú)，陪伴的只有無(wú)聲的書(shū)籍，看上去，似乎有些枯燥。其實(shí)，讀書(shū)更像是一場(chǎng)修行，作為苦行僧，你得耐得住寂寞，善于從單調(diào)的生活中尋找樂(lè)趣兒。西漢時(shí)期的匡衡，家境貧寒，因?yàn)闆](méi)錢(qián)，點(diǎn)不起油燈，為了讀書(shū)，以致于鑿壁偷光，終成一代學(xué)者。
　　 世上怕就怕認(rèn)真二字，只要用心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的奧妙。說(shuō)起來(lái)，讀書(shū)是件高雅的事情，講究的是情趣兒，圍爐夜話，品茗耕讀，那是一種很享受的氣氛，我的一位朋友就喜歡這樣。他有一間專(zhuān)門(mén)的書(shū)屋，里面擺放著鮮花，桌上沏著一壺清茶，墻上還掛著寫(xiě)有“室瀾雅香”的字畫(huà)，滿(mǎn)屋透著一股濃濃的書(shū)香氣。他說(shuō)讀書(shū)讀的是心境，有花可賞、有茶可嘗，讀書(shū)入夢(mèng)，人生無(wú)悔。他把這種生活戲稱(chēng)為“三香”：書(shū)香、茶香、花香。宋學(xué)家程顥說(shuō)過(guò)一句名言：“讀書(shū)要玩味”，讀書(shū)讀到這種境界，朋友可以說(shuō)是玩到了極致。
　　 讀書(shū)要求有一個(gè)安寧的環(huán)境，無(wú)人打擾的世界最適宜。馬塞爾.普魯斯說(shuō)：真正的書(shū)籍應(yīng)是黑夜和沉默的產(chǎn)物，而不是白晝和閑聊的果實(shí)。古人喜歡秉燭夜讀就是這個(gè)道理，因?yàn)榇藭r(shí)世界是安靜的，心無(wú)旁騖，讀書(shū)的效果最顯著。置身于鬧市，車(chē)喧馬囂，是很難靜下心來(lái)讀書(shū)的。當(dāng)然也有例外，那就要看你自身的定力了。
　　 總而言之，書(shū)籍是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富，讀書(shū)是一項(xiàng)很有意義的活動(dòng)，也是心靈溝通的彩虹橋。平日里無(wú)論你有多么忙，還是抽出時(shí)間讀書(shū)為好。但切記一點(diǎn)，不可盲目，勤奮的“死讀書(shū)”與教條的“讀死書(shū)”是有區(qū)別的，正確的讀書(shū)方式很重要。讀書(shū)是件快樂(lè)的事情，切莫當(dāng)作負(fù)擔(dān)，全身心投入，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一片全新的大陸。若要人生豐盈，還是去讀書(shū)吧！