詩歌養(yǎng)活靈魂

——春秋才子創(chuàng)騰de天空訪談錄

采訪人：荷青

初次讀創(chuàng)騰de天空的詩歌就有一種特別熟悉的味道，確切的說那是一種共鳴。創(chuàng)騰de天空說詩歌是一種信仰。筆者認為信仰是牽引我們走向遠方的引路人，也是一生的依附。帶著各種問題我和天空老師在冬日的夜晚細細暢聊了一番，特整理和各位文友共勉。

創(chuàng)作：從心開始

說到創(chuàng)作的初衷，由2012年說起。那時，我沒有太多的愛好，在工作之余，嘗試寫點東西。后來一寫就不可收拾。注定與文字有緣。

對文學創(chuàng)作，我認為是個性的，寫自己的東西，才有生命力。我認定的事情就去做了，文字從內心中迸發(fā)出來，他人無法代取之。也是最真的，誠懇的。

2013年，我徹底改變之前模仿的詩風。練習寫屬于自己的。選擇詩歌，是我寫作一段時間后的定型。詩歌，最能表達思想，寄托情懷。我也寫過其他的體裁，比如，小說，散文，雜文等。但始終沒有感覺到詩歌的表達親切。因而，對詩歌產生了偏愛。

后來，發(fā)現詩歌的本身，就是自己內心的解禁。經歷，閱歷，身世等，種種交集在一起，把內心沉積的東西寫出來，遭遇就不算是一條韁繩。一匹無形的馬背上閃現另一個自我，內心充滿快樂與自由。寫詩歌，意味著自己將自己的內心清洗一遍，還原內心一片光明。人才能活出火光，不再隱晦。

文學：思想與靈魂交集

文學沒有一個標準的，更不可能明確界定。因為文學它本身，不像化學，物理能定量定性的。

文學，始終是個體的獨角戲，每個人在生活中都是獨立的唯一個體，不能將群體的東西強加于個體。倘若的話純屬牽強。我覺得文學，恰恰與小說相悖論。

小說，是虛構的。“夾取種種，合成一個”。雖然以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫來反映社會生活。粗俗一點的說法，是變形的寫法。已經失真失實。再談藝術，有些茫然。

而真正文學，再現真實，真誠，坦誠面對回流。詩經和唐代杜詩，都是真實的寫照。接近自然的寫法，能經得起歷史的考驗。詩歌，我不去談論名詞解釋。

個人認為，詩歌是另一個自我開門走出來，是鏡像。詩歌與其他文體有很大的區(qū)別，最關鍵的是意象涵蓋了思想與靈魂，而不是文字代名詞。令其他文體遠遠望而生畏。在此說明，我沒有貶低其他文體的意思，只代表個見而已。

作品：寫意為主

我認為文學創(chuàng)作在生活中是等重的。用“1”作為一個整體來說，創(chuàng)作占生活的1/2。

文學，對于我這樣業(yè)余寫作的來講，是一種生活方式。也是一種生存方式。我認為，有了生存，才有生活。這個是嚴肅的邏輯問題。生存，包括身體的生存與靈魂的生存。

我們最容易忽視和忽略的，往往是靈魂的生存。照顧好身體，卻餓死或累死了靈魂。扯個題外話，有的富人是很可悲的，窮得只剩下錢了。就這個意思。

我創(chuàng)作沒有什么目的，只是不讓內心空虛與空白。沒想過自我之外達成什么影響，我的思想不能強加于人。但我堅持走自己的路，真情，真誠，真知就足夠。

用我大學老師李振的一句話說：“妓女，出賣的是肉體。文妓出賣的是精神。”其實，后者才是真正的可惡。也是這么多年自己對自己的鞭策，我相信自己會繼續(xù)走下去。

詩歌：素凈之地

筆者認為：柏拉圖認為詩歌的最終創(chuàng)作者并不是詩人，而是神，詩人只是 “神的代言人”，藝術創(chuàng)作是歸結于一種迷狂的狀態(tài)，是靈感一瞬間的襲來，或許稱為神靈附體更合適一些。

而創(chuàng)騰de天空對于靈感之說是膚淺的。它只是一種手段。瞬間的意會不能言傳。創(chuàng)作者都有過這樣的體會。它是刺激神經的三秒。創(chuàng)作全依靠它，那是一種不可靠的理念。我認為創(chuàng)作，更接近于起房子。像選址，備料，建造，裝修，入住等，是經過深思熟慮的。瞬間的東西是完成不了的。創(chuàng)作，來源于經歷與內心良知的閃光。不僅于來源生活。

創(chuàng)作本身靈感的來由，用觸景生情，借景抒情來概括是最合適不過。輪不到無中生有的那種。我不依賴無端端的東西。

詩歌是一種信仰

對“二十歲寫詩是國王，四十歲寫詩是乞丐?！边@說法，我不敢恭維。首先，詩歌沒有貧賤之分，沒有年齡界限之別。其次，年齡越高，詩寫越接近土壤，越接近自然。

你相信花朵嗎？你相信果實嗎？我相信你會相信的。因為在你的人生中見過，接觸過。但你有想過這是一個美麗的子過程？并非主的過程。

只有落光季節(jié)，干凈的樹木，才是法則的最小單位。才是最干凈的歸宿。對于詩歌創(chuàng)作，來自身體內部的最重要，我說的是與自然一脈相連

所以，我很多詩歌，有花草樹木白云的影子。其實，我把自己交給了它們，他最忠誠，代表我的心，為我說話，為我挺立腰桿。從某種意義上說，詩歌創(chuàng)作中，信仰最重要。

寫心寫境

當今快餐文學沖擊情形下，詩歌走向邊沿化。不要介意這些。

詩歌也做不到需要讀者群體必須靠攏。也并非是弊病。追溯根源，是詩人們詩歌最求離奇古怪造成的。過多的寫荒誕，呻吟，東扯西扯，堆砌詞語，造成想象空間霍亂，不知道入口在哪里？出口又在哪里？迷失方向。讀者像進了一片森林，越走越黑，難見火把與光明。更可悲的是，一些有點名氣的，鼓吹一番，將其高舉，從不過問別人是否有恐高癥。

從此，在一些版面上出現空前的人事篇。讀者，是群眾。群眾的眼睛是雪亮的。

有時候，我也在想一個問題。有很多詩歌我也讀不懂，可惜我也是寫詩的，不寫詩的又有多少人能讀懂？在此，我不敢斷言。

但可想而知。要打破這種格局，我想，首先要認識一點，寫詩不是用詞語換新米，求新奇博取好奇。而是寫心的。語言張力不張力不是詞語的華麗，而是詞語隱含著情感的爆破力。從而，詞語始終是外在的，為服務的。我想，這樣一說，很多人置否。

我也無力勸勉。其次，不要老停在內心里將情感糾纏不清。需要移情別意。找準物象，轉化為意象。這點，在唐詩里達到了巔峰。但今人必須承傳。

倘若，當初李白將《靜夜思》寫成，“故鄉(xiāng)??！我思念你，很久沒有回家了，我不知道什么時候回一趟家。”我想這首詩歌就不可稱之為絕唱。我是說如果，當然那時還沒有白話文咯！第三，詩歌，是將人物化，或將物人化的一種藝術，它是舞蹈。跳給大伙看的。

我想，只有這樣，舞蹈在人間才有落腳點，才能妙手回春，否則回天乏力。另外，也可以避免是非纏身，佛性，唯悟是道。這是個見，僅供參考。

價值：定方圓

這是可悲的。會成為一群惹官司的可憐蟲。為出名，為賺錢。是時下的跟風。不是自己的東西，永遠不屬于自己的?！都t樓夢》中說“假成真時真亦假”，我引用來說這個道理。價值遠遠高于文本的，才是真正的價值。靠盜版來賺錢，沒多大意義。又何苦呢？

針對時下的態(tài)勢，我想說的是，好作家不一定是物質的富人，也不一定是出名的名人。好與不好，不能讓物質來衡量，也不能冠以名來衡量。應該以德來衡量，以其作品本身的價值來衡量。有時候，很想說一句，歷史是讓后來人來評價的。像我們來評價李白的詩歌，杜甫的詩歌。我相信一點，在我們后來的人會繼續(xù)評價下去。這樣的才叫好。我很難說出哪個作家的好與不好？我只知道歷史是公平的。畢竟李杜已走過這么多年?；蛟S，有人反問我，他們又不是作家，說他們干嘛？呵呵！只是觸類旁通罷了。

現在的網絡文學現象，非?；靵y。作為一種軟文化，遍及全球。但我非常崇尚真情，率真，良知的東西。并非吹噓的，掛在文字，思想，良知之外的正能量。其實，文學需要批評與自我批評，文學的路上才能欣欣向榮。詩歌，在網絡沖擊下的定位，絕非邊沿化。只不過逼近邊沿化。詩歌不會被淘汰，不管你信不信，詩歌的出發(fā)點從心窩開始，最終的歸宿也回到心窩。詩歌更像一枚浮標，被浪水打沉，然后又浮了出來，這是它的歸屬。

名片：創(chuàng)騰de天空（春花秋月社團）

2012年2月27日注冊，共發(fā)文473篇，其中精品80篇，絕品1篇。

曾獲榮譽：江山之星。

詩觀：盡可能地用自己對生命的體悟去還原生活本真。

江山個人文集：http://hospitalityrealestatepropertyforsale.com/space/myspace-23993.html

個人簡介：創(chuàng)騰de天空，原名楊輝騰。1976年出生。廣西容縣人。2001年畢業(yè)于廣西玉林師范學院漢語言文學專業(yè)。曾經在偏僻的山村執(zhí)教四年，現系江山文學網簽約作者，深圳市坪山新區(qū)作家協會會員。長期在深圳打工，創(chuàng)作了許多反映打工生涯、深圳生活和回憶故鄉(xiāng)的詩歌，有許多作品刊發(fā)文學雜志。平時喜歡爬爬山，練練字，寫寫詩。現在他鄉(xiāng)生活。緣于農村的緣故，寫的詩歌大部分都有泥土的氣息。信念之中，農村也是以后向往的地方。曾經的歲月長河里，屬于我的物資是貧乏的，但鄉(xiāng)情是豐富的。昨天所有的榮譽，已成為遙遠的回憶。傾情于明天的美好，與詩歌同行。詩歌散見《三峽詩刊》、《打工文學周刊》、《佛山文藝》、《星詩界》《未央文學》、《網絡詩選》、《遼西詩刊》、《歲月詩刊》、《先鋒詩歌》、《炎黃詩學》、《鳳凰花開詩刊》、《中岳詩刊》、《長城詩選刊》、《現代詩選粹》、《民間詩刊》、《天津詩網刊》等紙媒網刊。

謝謝荷青，謝謝天空，別開生面的訪談和采訪人后期的精心整理！

荷青老師，天空老師你你們是春秋的榜樣，支持一下。

有個性，有深度。

小慧兒幾次的群里發(fā)專訪網站，其意可嘉，理應支持。

還沒來得及看專訪，但幾個小標題就非常精彩，點贊！

精彩的訪談！

是呀，詩歌養(yǎng)活靈魂！

向老師致敬并學習！

春秋的驕傲！

祝老師精彩不斷！

祝福春秋！

詩歌是一個人靈魂外化所生長出的花朵，其能否被人喜歡，能否成為經典，全在于作者心靈的圣潔與否和澆灌的勤奮與否。靈魂滋養(yǎng)詩歌，詩歌提升靈魂。由此，詩歌成為一種為大多數人所喜歡的藝術形式。為春秋、為天空點贊并共勉。

向老師學習，執(zhí)著追求，放飛夢想！

靈魂養(yǎng)活詩歌，從內心中迸發(fā)出來詩句，真情實感，羽翼豐滿，詩歌自美，                                                    ··

愛文字，愛詩歌，繼續(xù)努力，向各位老師們學習。祝愿安好。

祝賀，精彩訪談。欣賞文字的優(yōu)美精湛。

祝賀精彩訪談。

深以為然，在欣賞優(yōu)美的詩歌中感受靈魂觸動，在創(chuàng)作詩歌中不覺升華和凈化靈魂，多寫一些陽光的詩歌，不覺讓自己變得更加陽光。

感謝大家的鼓勵與支持！遠方問候！祝大家新年快樂！

感謝春花秋月社團的培養(yǎng)！感謝社長的培養(yǎng)！感謝文友們一直以來的支持！祝大家新的一年芝麻開花——