江南鐵鷹老師是梧桐文苑一位德藝雙馨的主編、江山之星、江山簽約作者、優(yōu)秀編輯等。在梧桐人心目中，他老當(dāng)益壯，精力充沛，才華橫溢，雖年過花甲，但思維敏捷，著作頗豐，碩果累累。前幾天，他的長篇《玲瓏玉女》剛一完稿，馬上又投入另一部長篇的籌劃之中，長篇小說百萬巨著《命運三部曲 覺醒》已經(jīng)開始投稿，正式與文友見面了。地址鏈接：http://hospitalityrealestatepropertyforsale.com/article/longlist/sections-3344.html

對此，梧桐人十分欽佩，很想請主編談?wù)勊膭?chuàng)作經(jīng)驗，以便文友們?nèi)￠L補(bǔ)短。今日，在大家的贊美聲中，彩石橋畔特意采訪了鐵鷹老師。

文章數(shù)量：250 用戶名望：舉人 用戶積分：5215.39 人氣指數(shù)：3838 收益金額：341.08

注冊時間：2014-04-21 管理職稱：社團(tuán)編輯【梧桐文苑】 工作計量：357  榮譽記錄：社團(tuán)優(yōu)秀編輯，江山之星 已發(fā)表的作品（社團(tuán)推薦 73篇，精品推薦 91篇，絕品推薦 0篇）

江南鐵鷹江山文集鏈接：http://hospitalityrealestatepropertyforsale.com/space/myspace-41664.html

彩石：江南老師，人們說，江南是煙柳依依,繁華怡然之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。江南鶯歌燕舞，才子佳人層出不窮，演繹出許多纏綿悱惻的愛情故事。 江南的水，如輕紗薄霧．隨風(fēng)起舞，變幻無窮，滋潤得江南的景物風(fēng)姿綽約，江南的人風(fēng)情萬種。從您的筆名帶“江南”二字看，想必老師是江南人氏吧？

鐵鷹：你說的一點也不錯，我的確是江南人氏。準(zhǔn)確說是浙江湖州市南潯鎮(zhèn)人。那里是我祖先居住地，也是我心靈中永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。盡管我實際在7歲已經(jīng)離開江南隨著父母去了北京，一直到30多歲才回到江南，定居蘇州生活與工作，57歲到上海定居，可我的心還是江南的心。

彩石：江南的人也一如江南的風(fēng)物，溫婉細(xì)膩，柔腸百轉(zhuǎn)。您為什么在柔美的“江南”后面要加一個“鐵鷹”作后綴，您如何將纏綿悱惻與強(qiáng)悍凌厲這兩種懸殊的氣質(zhì)天衣無縫地契合一的呢？對此，我一度大惑不解。

鐵鷹：很多人都提出這個問題。江南鐵鷹這個名字，前綴與中心詞之間，有天壤之別，實在是叫人很難理解。其實這個名字是我學(xué)會上網(wǎng)后，唯一用得最長久的，也是第一個網(wǎng)名。采用這樣的名字，我經(jīng)過精心考慮?！敖稀倍?，無疑是向世人昭告，我是個江南人氏?！拌F鷹”，就要復(fù)雜很多了。第一是因為我的真名中，有個鳥類，是一種很嬌小可愛的鳥，燕子的燕。我的真名是非常女性化的，甚至直到現(xiàn)在都會被人取笑與懷疑，“曉燕”是父親給我起的名字。我非常不滿，大約24歲開始文學(xué)創(chuàng)作的時候，起了一個筆名叫“嚴(yán)鵬”。我是根據(jù)自己原名，來一個反其道而行之。用最大、最威猛的鳥，取代了那只“小燕子”。以后嚴(yán)鵬進(jìn)化成為我的常用名。鵬是不存在與現(xiàn)實的神鳥，其實就是鷹的神化。鐵鷹就是鐵鵬。第二，是關(guān)于鐵，我在年輕的時候有個當(dāng)空軍的藍(lán)天夢，飛機(jī)又稱鐵鷹。第三，我盡管是江南人，卻是個性格非常強(qiáng)的人，也特別喜歡自己的性格，叫丹心一片，鐵骨錚錚。所以常自稱鐵鷹。

彩石：啊，原來內(nèi)涵如此豐富！人們說，從您的資料看，您已經(jīng)是年過花甲的人了。聽說您還有家務(wù)，還要帶外孫女。但從您編輯文稿，以及寫作的速度，數(shù)量，質(zhì)量，分量等來看，您精力極其充沛，簡直是一個生命力特別旺盛的壯年漢子！請問是什么力量在支撐著您？

鐵鷹：我是共和國同齡人，今年9月19日，將度過自己65周歲生日，的確是年過花甲之人?，F(xiàn)在有個外孫女，小家伙從出世，基本是由我主要在帶。真是吃喝拉撒睡，樣樣管。的的確確是很忙，也很充實。但是我畢生熱愛文學(xué)，熱愛文學(xué)創(chuàng)作。可以毫不夸張說，創(chuàng)作就是我的生命。我想等哪一天我失去了創(chuàng)作的能力，那么我的生命必定會同時失去。我是一個為寫作而生的人，這就是支撐我的動力。

彩石：啊，為寫作而生！您是把寫作當(dāng)做您生命的一部分了。難怪有那么大的毅力。不過作為網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的主編，您不僅任務(wù)繁重，而且所做的一切，可以說都是一種奉獻(xiàn)，根本沒有任何物質(zhì)上的回報。請問是什么精神在支配著您你在梧桐主編的這個位置上這么投入？

鐵鷹：我是網(wǎng)絡(luò)老人，卻又是江山文學(xué)的新人，就像梧桐文苑一樣，是一個新社團(tuán)。自從有緣加盟江山，可以在梧桐出任主編，我也不斷問過自己，自從十年前走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，接觸不計其數(shù)的網(wǎng)絡(luò)平臺，究竟為什么會留在江山，留在梧桐？我想，應(yīng)該是一種理念的認(rèn)可吧？我認(rèn)可了江山嚴(yán)肅文學(xué)的宗旨。當(dāng)然還有非常重要的，就是一個文學(xué)社團(tuán)，要留人，就必須坦誠相待。是梧桐特有的文學(xué)氣質(zhì)，讓我把她視為屬于自己的精神家園。

彩石：啊，熱愛文學(xué)，熱愛梧桐，熱愛這里和諧友好的氣氛。我想問問，您是怎樣走上文學(xué)創(chuàng)作這條道路的？

鐵鷹：我是在寧夏建設(shè)兵團(tuán)十三師當(dāng)知青的時候，已經(jīng)開始了自己的文學(xué)夢。那時候我還是個大孩子，大概二十出頭吧。真正開始文學(xué)創(chuàng)作，是我開始長篇小說《火紅青春》的那一年，應(yīng)該是1973年。我深切感受了上山下鄉(xiāng)給我們這一代帶來烙痕，也對那時尚未結(jié)束的十年動亂有很多體會，很想把自己的心聲，用文字表現(xiàn)出來。

彩石：啊，您的文學(xué)夢由來已久。請問您最喜歡的作者是誰，最喜歡的作品有哪些，那些作者影響了您的寫作？

鐵鷹：我最喜歡的作者是曹雪芹，最喜歡的作品是《紅樓夢》。但是對我文字曾經(jīng)影響最大的是魯迅，魯迅的雜文對我文字風(fēng)格形成，帶來過極大影響。

彩石：原來師從大師，并從名人、名著吸取了豐富的營養(yǎng)。您能給我這個剛?cè)腴T的學(xué)生介紹一下，寫作需要注意哪些問題，比如:如何把文章寫得能夠打動讀者？

鐵鷹：曾經(jīng)寫過一些這方面的體會，要讓自己的文字被別人認(rèn)可，要讓自己的觀點可以通過文字來清晰又準(zhǔn)確的傳遞，就需要在文字的這樣幾個方面下功夫：

1、用心去凝練自己的文字，所謂“用心”，其骨子里就是用情。打個不太妥當(dāng)?shù)谋确?，就像“談戀愛”。只有用心談的戀愛才會有結(jié)果。盡管用了心不一定有好結(jié)果，可不用心，是肯定不會有好結(jié)果的。

用心凝練出來的文字，其中表述的內(nèi)容和觀點，可能并不一定被別人所接受，卻一定可以被人認(rèn)可你的文字。

2、認(rèn)真的觀察生活，記載和剖析生活現(xiàn)象，并力求站在高于生活的立足點上去還原生活的真實。

要使自己的文字有感染力，光有心是不夠的，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。你還要帶著自己那真誠的心，去認(rèn)真的觀察生活，用心去記載和剖析生活中各鐘現(xiàn)象。在用文字去表述的時候，才有可能高瞻遠(yuǎn)矚的站上制高點，在高于生活的角度去還原生活的真實。

舉一個例子。攝影都是應(yīng)該真實的反映生活的，但是，即便是同一個鏡頭，你使用不同的角度，采取不同的光線亮度與角度，選擇不同的距離與曝光速度，就可能獲得完全不同的最后效果。這些不同的效果照片，在觀賞者的感覺可能是完全不同的體會，甚至可以截然相反。拍攝者卻會說，每張照片我都是真實的還原了生活。

既然都是真實還原生活，又為什么會出現(xiàn)不同的感覺？這究竟是觀賞的問題，還是拍攝的問題？應(yīng)該說主要是拍攝問題。或者說是攝影者對生活的感悟問題。你的眼睛里，生活充滿陽光，就一定會努力選擇可以展示陽光一面的角度去完成自己的攝影。

文字同樣如此。作者看生活是燦爛的，他的作品就會充滿陽光。作者看生活到處都是陰暗，他的作品必然是一種灰色的基調(diào)。這一點是無法掩飾的。

作者的心態(tài)隨時都可能在文字里流露。所以，我認(rèn)為應(yīng)該站在高于生活的角度，去還原生活。這樣，你的作品才會對讀者產(chǎn)生正面的激勵。這應(yīng)該就是我們常說的主旋律，當(dāng)然，并不主張一味歌功頌德的唱贊歌。對一些社會的陰暗面，也應(yīng)該無情的給予抨擊。只是應(yīng)該分清楚，你看見的陰暗面是不是社會的主流？

彩石：啊，多讀，多學(xué)，多觀察，多思考，是寫作的基本功。您的長篇《玲瓏玉女》已經(jīng)完稿，我基本上是全看完了。結(jié)構(gòu)精巧，情節(jié)扣人心弦，引人入勝。主題深刻，手法非常嫻熟，叫人欽佩不已。我學(xué)習(xí)小說的寫作不久，好多手法、技巧、結(jié)構(gòu)等不懂，您能給我一些提示嗎？

鐵鷹：長篇小說《玲瓏玉女》，是這幾年在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表的長篇作品中第一部完稿，前后已經(jīng)有4年時間了，終于在江山完稿了。就我個人體會，一部小說，無論是長篇還是中短篇，要成功，第一要素還是成功刻畫人物和成功設(shè)計情節(jié)。我曾經(jīng)寫過關(guān)于小說的創(chuàng)作體會無論是短篇，還是中長篇小說，就小說三要素而言，第一重要還是人物。人物的刻畫是小說是否成功的最重要一環(huán)。一部小說，是否看可以獲得成功？就看其中人物刻畫是否成功。成功的小說人物，形象鮮明而生動，所謂栩栩如生，呼之欲出，是立體的，有生命的。就讀者看的角度而言，“他”可以與你對話，交談，甚至做到思想上的溝通與交流。你可以與“他”，同呼吸、共命運，為“他”喜，為“他”憂，為“他”恨，為“他”仇。那么，從作者創(chuàng)作角度呢？當(dāng)你成功刻畫出來這樣一個人物形象以后，“他”甚至可以引導(dǎo)你去繼續(xù)豐滿自己的形象，引導(dǎo)你一步的情節(jié)發(fā)展。“他”甚至不再按照你的想法去做，相反，你會在不知不覺中，讓這個具有靈魂的人物，來主導(dǎo)你的作品。

關(guān)于小說人物創(chuàng)作的許多理論中，都會提到要塑造典型形象、典型人物。這個人物不是任何人，包括不是你塑造人物所使用的所謂人物原型。“他”只能是唯一的那一個。這里強(qiáng)調(diào)的都是塑造人物形象的鮮明個性，而且是不可替代，不會混淆的個性。比如我們讀水滸的時候，誰也不會把李逵和魯智深混淆。為什么，就因為他們盡管都有詩歌莽漢子的共性，卻更多是自己各自不同的鮮明個性。

彩石：嗯，知道了。不過，我也有生活，也有故事，很多都是真實，感人的故事，可是每次下筆寫出的故事，塑造的人物，總是因為缺少藝術(shù)性，而沒辦法讓人滿意，以至于我對自己的作品每一篇都不滿意?？赡芪业哪菐灼?xí)作您也看過，能給我一些指點嗎？

鐵鷹：那么，我們在寫小說，塑造人物的時候，一般會從哪些方面來創(chuàng)作一個性格鮮明的人物呢？主要是以下幾點：肖像、語言、動作和心理刻畫。在中國小說，主要是前三個方面，而外國的優(yōu)秀小說，則非常注重人物心理活動的刻畫。有些甚至可以通篇沒有一句對話和動作描寫，僅靠心理活動刻畫，讓人物照樣栩栩如生。

人，是一種有思維的動物。在我們真實生活中，任何一個人，除去可以讓我們看到，聽見的形態(tài)、動作和語言之外，還有更多的東西，并不會表現(xiàn)出來，而是潛藏在每個人的心里。然而這恰恰可以說，是一個人最重要的，具有個性的內(nèi)容。人的思維活動，感情活動，全部在心里，而不是在表面。在生活中，我們的確可以通過他們的語言、表情、動作，以及對外在事物的態(tài)度，追求的方式等等，來揣度對方的心理世界。然而這也畢竟是非常膚淺的，所有才有這么一句話：“人心難測海水難量”。這恰恰反映出復(fù)雜的人類心理活動，是很難從表面看得出來的。

小說的人物，是作者根據(jù)現(xiàn)實生活，高度概括、凝練后創(chuàng)作出來的虛擬人物，卻又是可以反映生活真實的人物。要小說人物栩栩如生的立體起來，活起來，當(dāng)然也就需要你的人物是有思想的。于是在小說在怎樣去刻畫一個人物的心理活動，便成為一個十分重要的課題。坦白地說，就為個人而言，雖然懂得人物心理活動刻畫的重要性，卻在實際創(chuàng)作中并不成功。這一來是因為自己的才能，更加重要還是因為我國的一種國情?？v觀中國小說的發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)很重要一個特點，我國的小說是以情節(jié)，或者叫故事性見長的。這是一種國情，是中國讀者的特點。中國人更加喜歡看故事性很強(qiáng)，故事情節(jié)曲折，那種一波三折，跌宕起伏的小說，而不會去關(guān)注小說中人物心理活動的變化。記得自己年輕時，讀小說就常常會跳掉那些大幅的心理活動描述，只看故事情節(jié)。一直到自己成熟了，長大了，有了專業(yè)的學(xué)習(xí)和了解，才慢慢懂得去欣賞外國文學(xué)中，大幅心理活動描寫，學(xué)會了通過這樣的文字看到小說人物活生生的靈魂。

直到今天，我們的小說界，已經(jīng)有了長足的進(jìn)步和發(fā)展，各種流派，各種類型的小說層出不窮，卻還是很少有擅長心理活動的好作品出現(xiàn)。隨著時代快節(jié)奏感的需求，對小說中心理活動反而更加忽視起來。我想著也應(yīng)該是中國現(xiàn)代小說，很難出現(xiàn)可以流芳百世的優(yōu)秀作品，以及很難在世界文壇有很高地位的原因之一吧？現(xiàn)代的年輕人變得越發(fā)浮躁起來，至重視生活的表面，而缺少了深邃的思想。我們的文學(xué)史肩有一種思想導(dǎo)向作用的，是不是也應(yīng)該反省一下？如果我們可以用一種更趨向思想深度，更深刻去刻畫小說人物的靈魂的創(chuàng)作模式，影響一代作者，再通過他們的作品，去影響一代人。我們的世界會不會變得不這么浮躁，而更具有內(nèi)涵一些？

我們有很多初學(xué)者，往往會將真實生活中一些內(nèi)容如實搬上小說。其實，那是一種認(rèn)知的錯誤。小說不是生活，虛構(gòu)才是小說的本質(zhì)。無論寫書，還是讀書，都不應(yīng)該淪陷到錯把虛構(gòu)當(dāng)成真實。

一個高明的作者可以把分明是虛構(gòu)的情節(jié)，描述成十分逼真，真到你完全相信就是真實的東西。其實，這恰恰是小說可以引人入勝的理由。我們夸贊某個作品好，常常用的就是逼真這個詞。逼真，就不是真的。只是逼近，非常像?？稍僭趺聪瘢€是虛構(gòu)的。

那么又為什么會逼真？

這就要求作者在構(gòu)思、策劃、設(shè)計事件情節(jié)的時候，學(xué)會善于符合現(xiàn)實生活的規(guī)律，具有現(xiàn)實生活的真實性。當(dāng)然一定會有人指出，現(xiàn)在出現(xiàn)的諸如玄幻、穿越、修真、重生、科幻等等小說，在現(xiàn)實生活是完全不存在的，有怎么會符合現(xiàn)實生活？具有真實性？其實這也是一個誤區(qū)，小說并不是今天才有此類作品，我國古典小說就有《西游記》《封神榜》《聊齋志異》《搜神記》等等?？梢娺@種神怪小說，早就誕生了，今天這些玄幻、穿越、修真、重生、科幻，只是神怪小說的發(fā)展。那么是不是這樣的小說，就是完全脫離現(xiàn)實的？因為現(xiàn)實中根本不存在神怪，當(dāng)然還有武俠類作品的各種不可思議的武功，也都屬于此類。

所謂誤區(qū)，很簡單就是因為這些看上去的神怪和超乎尋常的功夫，還是基于現(xiàn)實生活的，只是被加上了一件神鬼的外衣，賦予了他人類想象中具有的能力。就像一個夢，你在夢中具備了超人的能力。我們只要仔細(xì)去研究這些神怪，就看得出來骨子里它們其實具有的還是人的本質(zhì)。我們說的要符合的是人類一種客觀思維，你的作品盡管可以玄之又玄，神乎其神，前提是符合一定的思維邏輯，并不能違背客觀邏輯。

我們可以舉個極端化的例子，《西游記》中有一段女兒國的情節(jié)，其中寫到豬八戒等人誤喝了子母河的水，結(jié)果在肚子里坐下了胎。大家可以看成非?；恼Q無稽的一個可笑情節(jié)。想過沒有，其實包含了古人一個想象，人類是否可以無性生育？男人是否可以懷胎？那么，今天的科技，已經(jīng)回答了這個在小說中荒誕無稽的情節(jié)：克隆技術(shù)就是無性生育，男人同樣可以十月懷胎?？梢姾芏鄷r候，那些看似荒誕不符合客觀的東西，是需要漫長的時間才能驗證的。

在小說的情節(jié)創(chuàng)作中，重要的不是真實性，而是邏輯性。就是你設(shè)計的情節(jié)，從事件起因到事件展開，最后發(fā)展到高潮并結(jié)束的完整過程，應(yīng)該符合嚴(yán)密的邏輯性。是這個邏輯性要符合客觀規(guī)律。

常常會聽到觀眾批評某一部影視作品不符合邏輯、太假。明明本來就知道是假的，是虛構(gòu)出來的，怎么會有指責(zé)太假？豈不是自相矛盾？其實不然，觀眾知道是演戲，演戲當(dāng)然就是假的?？赡阊莸恼l，演的什么背景下？那么你應(yīng)該符合你演的那個人的生活，你不能讓一個生活在18世紀(jì)的人，說出21世紀(jì)人的語言來。也不能讓一個21世紀(jì)的人，穿著18世紀(jì)的衣服。除非你是穿越，就是穿越也是要將其中的客觀性和邏輯性的。

虛構(gòu)是不等于可以胡編亂造的，這就是底線。

一部小說的情節(jié)安排，是非常重要的。特別對于中國讀者，因為中國人注重的是情節(jié)，也就是可看性。你的情節(jié)必須引人入勝，讀者才會買單，就這么簡單。

所以對于一個作者，除去刻畫人物是非常難的一件事，再就是情節(jié)設(shè)計了。在這個問題上個人談不上是成功的經(jīng)驗，只能有些體會和想法而已。

情節(jié)設(shè)計的幾點體會：

在情節(jié)設(shè)計中，第一要緊的是，設(shè)計一個扣人心弦的事件開頭。當(dāng)然，并不是所有的故事都有造成扣人心弦的可能。比如前面舉過的短篇小說，就不可能造成這樣的開場。即便如此，開場也要精心設(shè)計。我們回憶一下，那個短篇的開場：擁擠不堪的上海地鐵早高峰，打開車門后一老一少的搶行、搶座。這就是開場。這個開場一般會造成的懸念已經(jīng)墊鋪好了，在經(jīng)過千辛萬苦得到的座位自然是很寶貴的，那么面對其他需要的人視若無睹，也就可以理解。因為符合正常邏輯，這叫情理之中。然而作者要設(shè)計的恰恰應(yīng)該是意料之外。于是，情節(jié)開始發(fā)展。更多的人上車，出現(xiàn)了需要讓座的抱孩子的老婦人和年輕母親。年輕人真是視若無睹，老人主動起身讓座。這是第一個意料之外。在接下來，在老人這個舉動的感召下，在外地人的聲聲贊美中，剛剛不顧一切搶行搶座的女孩子起身讓座了。這是第二個意料之外，這個比第一個更加重要，因為這里才是主題需要，偉大是可以傳承的。還有第三個高潮的意料之外，女孩子的一聲“謝謝”。她有沒有理由說聲“謝謝”？有沒有必要說這聲“謝謝”？當(dāng)然有，只要你明白了她是謝的什么，就理解了。

前面還有一個例子，是長篇小說《玲瓏玉女》的情節(jié)開場，一場驚心動魄的車禍，這里不再詳細(xì)分析了。這要開場就是為了牢牢抓住讀者的眼球。

情節(jié)創(chuàng)作的第二個要素，是制造懸念。

所謂懸念，就是一個未知的可能性。在小品和相聲，以及一些說唱類藝術(shù)形式中稱之為“包袱”。這是文學(xué)藝術(shù)形式中，非常重要的一種手段。做包袱，或者說制造懸念，是有效形成文藝作品看點的重要手段。要做好包袱，是需要功力的。你的包袱沒有做好，別人不打開，就會猜出里面是什么東西。你覺得他們還會有興趣打開這個包袱嗎？同樣，你制造出來的所謂懸念，完全沒有讓讀者去猜想的空間，那么，他一定不會把這本書讀完。

那么，我們究竟應(yīng)該做一個怎樣的懸念，才會讓讀者對結(jié)果產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望？起碼有下面幾個特點：

第一個，結(jié)果是多樣可能的。

也就是懸念后的發(fā)展，不是唯一模式，它很可能存在三種，甚至三種以上的結(jié)果。

這些可能性才是讀者想去了解的懸念。好奇是人類的本性，也是中國人最為突出的一種特點。這就是中國人喜歡看小說注重情節(jié)的根本所在。

第二個，結(jié)果要有新意，不要設(shè)計那種讀者最容易想到，最常見的模式。

要記住，你每一次揭示前一個懸念的結(jié)果，很可能就是后面新懸念的產(chǎn)生。所有你的結(jié)果應(yīng)該充滿新意，完全不在讀者常規(guī)邏輯思維考慮的可能性里。也就是我們常說的“情理之外意料之中”和“情理之中意料之外”的差別。前一種，很顯然就是有悖常理的，而且讀者一看就知道你會怎么編。這樣的懸念，與其有，不如沒有。只有后一種是我們應(yīng)該追求的，也就是完全符合邏輯，恰恰你想不到，完全出乎讀者的意料。讀完后，讀者會有恍然大悟的感覺“原來是這樣！我怎么沒有想到？”這就是作者追求的最高境界。

第三個，懸念可以充滿奇特和新意，但是一定有嚴(yán)密邏輯性。

不能有悖人倫常理的想當(dāng)然編造，也就是存在發(fā)生的可能性。符合生活發(fā)展的規(guī)律。包括那些鬼怪、穿越、玄幻類作品，也有一種自身需要遵守的規(guī)律。

上面說的是對懸念結(jié)果的設(shè)計，其實不僅是結(jié)果需要精心設(shè)計，就是懸念制造一開始，就需要作者精心的策劃與設(shè)計。就好比一塊包袱布，你要考慮用一塊什么顏色、什么花型、什么款式的包袱布，是素雅型，還是華麗型？包袱布造成的直接視覺沖擊效果，已經(jīng)開始影響觀眾和讀者，對包袱里面東西的興趣程度。在打一個比方，好比一桌子菜，色香味俱全，才會勾起人的食欲。一看就倒胃口的飯菜，誰會去吃？

當(dāng)然這塊包袱布設(shè)計什么樣子，什么花型、什么顏色，是要和你給什么人閱讀有直接關(guān)系的。也就是你為自己的作品設(shè)計什么受眾面？給什么人看的東西，你設(shè)計什么樣的懸念。千萬不能指望自己的作品，上到七八十的老頭老婆，下到七八歲的童子，是人都愛看。也別認(rèn)為自己的東西好到走卒販夫和達(dá)官貴人，時尚女郎與書生夫子可以都接受。世界上沒有這樣的作品，就是世界名著也做不到。魯迅有句著名的話“賈府里的焦大，絕不會愛上林妹妹”，同樣可以用到這里。不同的受眾對象，只會接受不同的作品。所以你的作品需要確定針對性。這層包袱布好看不好看，是這一類人說了算。比如，你整一個大紅大花的玩意兒，你應(yīng)該準(zhǔn)備給喜歡二人轉(zhuǎn)的東北人看，要是你指望這樣的東西，江南水鄉(xiāng)的南方人也會喜歡，那就是癡人說夢。再比如，你的小說帶有明顯的章回小說，半文半白的書生學(xué)究氣，應(yīng)該考慮自己的受眾對象是中老年，不是那些喜歡快節(jié)奏，跳迪斯科的朋友。懸念這層包袱布就這么個特點。你必須制造出，你希望接受的受眾面，最會產(chǎn)生強(qiáng)烈了解欲望的懸念來。只有這樣你才會收到事半功倍的奇效。

彩石：今天的采訪，簡直就是耳提面命，近距離在聆聽您講課。我還想問，您是那么忙，寫作還那么快。人們說，用鍵盤是年輕人的強(qiáng)項，您在寫作速度上有什么絕招嗎？

鐵鷹：關(guān)于寫作速度，可能和個人性格和做事習(xí)慣有關(guān)系吧？我自幼喜歡讀書，尤其喜歡讀小說，為了不影響學(xué)習(xí)，就只能加快閱讀的速度，久而久之養(yǎng)成了看書“一目十行”的習(xí)慣。以后自己開始寫作，我就也養(yǎng)成出筆快的習(xí)慣。當(dāng)然創(chuàng)作不是抄書，要創(chuàng)作速度快，還是需要兩個必須條件：一個是構(gòu)思敏捷，沒有快速思維不可能快速創(chuàng)作。另外一點就是專心，創(chuàng)作的時候可以心無旁騖，不受任何干擾。

彩石：您是大忙人，不好意思多打擾您。在采訪即將結(jié)束的時候，想請您給習(xí)作者說說你的創(chuàng)作經(jīng)驗，并給幾點提示好嗎？

鐵鷹：對于一個文學(xué)新手，我給大家的忠告并不多，因為文學(xué)之路沒有捷徑。無論什么人的成功經(jīng)驗，都不會屬于你。屬于你自己的，只有你自己成功后的體會。文學(xué)創(chuàng)作是非常艱難的一條路，你只有做好了全部準(zhǔn)備，有足夠的勇氣，去面對在走這條路時的孤獨和寂寞。我想只有當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不懼怕孤獨和寂寞以后，你應(yīng)該離成功不遠(yuǎn)了。

彩石：謝謝鐵鷹老師的教誨。俗話說“與君一席話勝讀十年書”，這話一點不假。您前面的那些講解，既實在，又實用。完完全全是老師您經(jīng)驗的概括。今后我們要好好滴學(xué)習(xí)。

最后，祝鐵鷹老師身體健康，萬事如意，期待您更多精彩！

（江南鐵鷹的寶貝外孫女）

聽君一席話，勝讀十年書。受益匪淺。比喻得太恰當(dāng)了，寫文如照相，同一部相機(jī)，照同一景物，如果角度不同，效果也會不同。

祝賀主編又一部長篇力作投稿江山，期待您的精彩！辛苦了，謝謝彩石，謝謝江南老師。

鐵鷹是我們梧桐的驕傲，是我們梧桐不可或缺的寶貝。網(wǎng)上采訪很成功，其中，鐵鷹老師的經(jīng)驗談最有力度。

感謝江南鐵鷹感謝彩石橋畔為梧桐文苑的貢獻(xiàn)，梧桐有你們而驕傲，江山有你們而精彩。

【詩】壇新秀樂喜日
【詞】韻芳竹譜華章
【恭】涌泉流泛波浪
【?！扛Ｔ捳Z凝詩句
【梧】氣悠長笑臉揚
【桐】幸快樂少憂傷
【文】章古韻傳四方
【苑】運時時隨風(fēng)鴻
【人】樂長存友情贊
【天】愿祥添加祿歲，
【天】達(dá)安康眾喜豐。
【快】意心情多浪漫，
【樂】聲朗朗花飄香。
【三】山碧水彩云間，
【百】載人生過福全。
【六】順舒懷情祿酒，
【十】延養(yǎng)性宜壽中。
【個】中滋味人生樂，
【?！空Z歡歌弄喜弦。
【?！繅勰曦S進(jìn)祥地。
【送】詞韻律醉良辰，
【給】芳寄韻吉祥物。
【社】運好程婉馨香!
【團(tuán)】雅柔情草樹芳。
【作】遞鮮花溫暖送，
【者】將開心喜文章。

一篇很有內(nèi)涵很有力度的采訪，學(xué)習(xí)了，謝謝江南老師和彩石記者，謝謝你們一起給大家?guī)淼倪@份精彩。

彩石橋畔采訪的精彩，鐵鷹回答的更精彩。我梧桐真是人才濟(jì)濟(jì)呀！

首先感謝彩石的采訪。這么熱的天氣，彩石辛苦了

“聽君一席話，勝讀十年書。受益匪淺。比喻得太恰當(dāng)了，寫文如照相，同一部相機(jī)，照同一景物，如果角度不同，效果也會不同。”感謝馬上真誠回復(fù)

謝謝晚霞社長的鼓勵

三哥過譽，鐵鷹汗顏

真是一篇很有內(nèi)涵的訪談，看后有感多感悟。江南鐵鷹老師的寫作經(jīng)驗和做法，真值得的我們學(xué)習(xí)。感謝彩石橋畔老師給我們帶來這樣一篇精彩的杰作，拜讀欣賞了。

謝謝我的徒兒小詩詞。有你這個徒兒是鐵鷹晚年快樂之一

謝謝舒錦了。

謝謝冰凌編輯

謝謝格格了。

精彩的訪談！

特別是鐵鷹老師關(guān)于小說創(chuàng)作的一席言，小說的人物怎樣立體鮮活有思想，小說的情節(jié)，如何處理好真實與虛構(gòu)的關(guān)系，還有懸念的設(shè)置如何恰到好處，等等，賞讀，受益。

虛心求教，用心思考，潛心練習(xí)，相信我在江山在梧桐，定會有更大提高。

懇請鐵鷹老師等前輩，多多指教！

最后，祝福鐵鷹老師的寶貝外孫女，平安康健，快樂進(jìn)步每一天！

很有創(chuàng)意、很有深度的精彩專訪，讓人對鐵鷹老師的人品、文品有了全面細(xì)致的了解，鐵鷹老師值得江山人尊敬學(xué)習(xí)！！【荷塘月色：天龍】

謝謝西湖月牙。太客氣了，大家共同努力。

看完很感動，也很受啟發(fā)。學(xué)習(xí)釆石的精彩訪談，欣賞鷹鐵老師的風(fēng)趣妙語。謝謝老師對新手創(chuàng)作小說的精妙指點?！感窃略娫挕?

謝謝天龍社長；蒞臨。鐵鷹無比汗顏。